مختصر [قيام الليل وقيام رمضان وكتاب الوتر] · مختصر قيام الليل ‹ باب تحزين الصوت بالقراءة وتحسينه · حديث 149
حدثنا أبو هاشم زياد بن أيوب ، ثنا الوليد بن مسلم ، ثنا الأوزاعي ، عن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر ، عن ميسرة ، عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « لله أشد أذنا (1) إلى الرجل الحسن الصوت بالقرآن من صاحب القين إلى قينته (2) »
Mukhtsar Qayam Al Lail w Qayam Ramzan w Qayam Al Wittar · Chapter about what it is desirable for him to read on the authority of Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him: “I never see a man born in Islam and his mind realizing Islam never sleeps until he recites this verse: God there is no god but He is th › The door to storing and improving sound with reading · Hadith 149
مختصر [قيام الليل وقيام رمضان وكتاب الوتر] · مختصر قيام الليل ‹ باب تحزين الصوت بالقراءة وتحسينه · حديث 150
حدثنا إسحاق ، أخبرنا جرير ، عن الأعمش ، عن طلحة بن مصرف ، عن عبد الرحمن بن عوسجة ، عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « زينوا القرآن بأصواتكم » وفي رواية : « حسنوا القرآن بأصواتكم ، فإن الصوت الحسن يزيد القرآن حسنا »
Mukhtsar Qayam Al Lail w Qayam Ramzan w Qayam Al Wittar · Chapter about what it is desirable for him to read on the authority of Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him: “I never see a man born in Islam and his mind realizing Islam never sleeps until he recites this verse: God there is no god but He is th › The door to storing and improving sound with reading · Hadith 150
مختصر [قيام الليل وقيام رمضان وكتاب الوتر] · مختصر قيام الليل ‹ باب تحزين الصوت بالقراءة وتحسينه · حديث 151
حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا سعيد بن زربي ، ثنا خالد ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، قال : كنت رجلا قد أعطاني الله حسن صوت بالقرآن ، فكان عبد الله يستقرئني ، ويقول لي : اقرأ فداك أبي وأمي ، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « إن حسن الصوت تزيين للقرآن »
إن حسن الصوت تزيين للقرآن ← رَسُولِ اللَّهِ ← لي اقرأ فداك أبي وأمي فإني ← كنت رجلا قد أعطاني الله حسن صوت بالقرآن فكان عبد الله يستقرئني ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← خَالِدٌ، ← سَعِيدُ بْنُ زَرْبِيٍّ، ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى
Mukhtsar Qayam Al Lail w Qayam Ramzan w Qayam Al Wittar · Chapter about what it is desirable for him to read on the authority of Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him: “I never see a man born in Islam and his mind realizing Islam never sleeps until he recites this verse: God there is no god but He is th › The door to storing and improving sound with reading · Hadith 151
مختصر [قيام الليل وقيام رمضان وكتاب الوتر] · مختصر قيام الليل ‹ باب تحزين الصوت بالقراءة وتحسينه · حديث 152
حدثنا يحيى ، أخبرنا سفيان ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة رضي عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع قراءة أبي موسى رضي الله عنه فقال : « لقد أوتي هذا من مزامير آل داود » وفي رواية : « لقد أوتي هذا مزمارا من مزامير آل داود » وعن أبي سلمة بن عبد الرحمن أن عمر رضي الله عنه كان يقول لأبي موسى ، وهو جالس معهم في المسجد : ذكرنا ربنا يا أبا موسى فيقرأ عنده « وعن أنس رضي الله عنه أن أبا موسى رضي الله عنه قام ليلة يصلي : فسمع أزواج النبي صلى الله عليه وسلم صوته وكان حلو الصوت فقمن يستمعن ، فلما أصبح قيل له : إن النساء كن يستمعن ، فقال : » لو علمت لحبرت لكن تحبيرا ولشوقتكن تشويقا « وقال أبو عثمان النهدي : » ما سمعت صنجا ولا بربطا ولا مزمارا أحسن صوتا من أبي موسى ، إن كان ليصلي بنا فنود أنه قرأ البقرة من حسن صوته « وكان أبو موسى يصلي في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ويرفع صوته وهو يقرأ القرآن ، فقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه لعمر بن الخطاب رضي الله عنه : » ألا تنهى هذا عن أن يغني بالقرآن في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فأمهل عمر حتى إذا كان الليل خرج فاستمع لأبي موسى وهو يقرأ ، فلما سمع قراءته رق لها حتى بكى ، ثم انصرف ، فلما أصبح واجتمع إليه أصحابه ، قال لهم : « من استطاع منكم أن يغني غناء أبي موسى رضي الله عنه فليفعل » وقدم أبو موسى رضي الله عنه على معاوية رضي الله عنه فنزل في بعض الدور بدمشق ، فخرج معاوية رضي الله عنه من الليل إلى منزله يمشي حتى استمع قراءته «
Mukhtsar Qayam Al Lail w Qayam Ramzan w Qayam Al Wittar · Chapter about what it is desirable for him to read on the authority of Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him: “I never see a man born in Islam and his mind realizing Islam never sleeps until he recites this verse: God there is no god but He is th › The door to storing and improving sound with reading · Hadith 152
مختصر [قيام الليل وقيام رمضان وكتاب الوتر] · مختصر قيام الليل ‹ باب تحزين الصوت بالقراءة وتحسينه · حديث 153
حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا عمر بن عمر ، أخبرنا مرزوق أبو بكر ، عن الأحول ، عن طاوس ، عن ابن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل له : أي الناس أحسن قراءة ؟ قال : « الذي إذا سمعت قراءته رأيت أنه يخشى الله »
ابْنِ عُمَرَ ← طَاوْسٍ ← الأحول ← مَرْزُوقٌ أَبُو بَكْرٍ، ← عمر بن عمر ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى
Mukhtsar Qayam Al Lail w Qayam Ramzan w Qayam Al Wittar · Chapter about what it is desirable for him to read on the authority of Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him: “I never see a man born in Islam and his mind realizing Islam never sleeps until he recites this verse: God there is no god but He is th › The door to storing and improving sound with reading · Hadith 153
مختصر [قيام الليل وقيام رمضان وكتاب الوتر] · مختصر قيام الليل ‹ باب تحزين الصوت بالقراءة وتحسينه · حديث 154
حدثنا داود بن رشيد ، أخبرنا الوليد بن مسلم ، عن حنظلة ، عن عبد الرحمن بن سابط ، عن عائشة ، رضي الله عنها قالت : أبطأت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة بعد العشاء ، ثم جئت ، قال : « أين كنت ؟ » ، قلت : أتسمع قراءة رجل من أصحابك في المسجد لم أسمع مثل صوته وقراءته من أحد من أصحابك ، قالت : فقام وقمت معه حتى استمع له ، ثم التفت إلي فقال : « هذا سالم مولى أبي حذيفة ، الحمد لله الذي جعل في أمتي مثل هذا »
Mukhtsar Qayam Al Lail w Qayam Ramzan w Qayam Al Wittar · Chapter about what it is desirable for him to read on the authority of Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him: “I never see a man born in Islam and his mind realizing Islam never sleeps until he recites this verse: God there is no god but He is th › The door to storing and improving sound with reading · Hadith 154
مختصر [قيام الليل وقيام رمضان وكتاب الوتر] · مختصر قيام الليل ‹ باب التغني بالقرآن والاستغناء به · حديث 155
حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي ، وعبيد الله بن سعيد ، ثنا سفيان ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي يتغنى بالقرآن » قال سفيان : يعني : يستغني به ، ما أذن الله لشيء : ما استمع الله لشيء ، قال الله تعالى وأذنت لربها (1) وأذنت لربها : استمعت ، وأنشد أبو قدامة : إن يسمعوا ريبة طاروا بها فرحا وإن ذكرت بسوء عندهم أذنوا وفي رواية : « ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي تغنى بالقرآن يجهر به » وفي أخرى : « ما أذن الله لشيء إذنه لنبي يتغنى بالقرآن »
سفيان يعني يستغني به ما أذن الله لشيء ما استمع الله لشيء ← "مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ مَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ ← النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← سُفْيَانَ، ← عبد الأعلى بن حماد النرسي وعبيد الله بن سعيد
Mukhtsar Qayam Al Lail w Qayam Ramzan w Qayam Al Wittar · Chapter about what it is desirable for him to read on the authority of Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him: “I never see a man born in Islam and his mind realizing Islam never sleeps until he recites this verse: God there is no god but He is th › The door to singing the Qur’an and dispensing with it · Hadith 155
مختصر [قيام الليل وقيام رمضان وكتاب الوتر] · مختصر قيام الليل ‹ باب التغني بالقرآن والاستغناء به · حديث 156
حدثنا إسحاق ، أخبرنا سفيان ، عن عمرو بن دينار ، عن ابن أبي مليكة ، عن عبيد الله بن أبي نهيك ، عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « ليس منا من لم يتغن بالقرآن » وفي رواية : « اقرءوا القرآن وابكوا ، فإن لم تبكوا فتباكوا ، ليس منا من لم يتغن بالقرآن » وفي أخرى : « إن هذا القرآن نزل بحزن فإذا قرأتموه فابكوا ، فإن لم تبكوا فتباكوا ، وتغنوا به ، فمن لم يتغن فليس منا » قال سفيان بن عيينة : يعني « يستغني به عما سواه من الكلام » وقال الليث بن سعد : « هو الذي يتحزن به » وفي الباب عن أبي لبابة رضي الله عنه وعن عائشة رضي الله عنها ، ولفظها : « من لم يتغن بالقرآن فليس منا »
Mukhtsar Qayam Al Lail w Qayam Ramzan w Qayam Al Wittar · Chapter about what it is desirable for him to read on the authority of Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him: “I never see a man born in Islam and his mind realizing Islam never sleeps until he recites this verse: God there is no god but He is th › The door to singing the Qur’an and dispensing with it · Hadith 156
مختصر [قيام الليل وقيام رمضان وكتاب الوتر] · مختصر قيام الليل ‹ باب التغني بالقرآن والاستغناء به · حديث 157
حدثنا محمد بن عبد الكريم المروزي ، ثنا بكر بن يونس بن بكير ، ثنا موسى بن علي ، عن أبيه ، عن عقبة بن عامر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « تعلموا كتاب الله ، وتعاهدوه ، وتغنوا به ، فوالذي نفس محمد بيده لهو أشد تفلتا من المخاض (1) في العقل (2) » وفي رواية : « فلهو أشد تفصيا من المخاض في العقل » وقال مالك بن دينار في قوله : وإن له عندنا لزلفى وحسن مآب (3) قال : يقول الله تعالى لداود عليه السلام وهو قائم عند ساق العرش : يا داود « مجدني بذاك الصوت الحسن الرخيم ، فيقول : كيف وقد سلبتنيه في الدنيا ؟ فيقول : إني أرده عليك ، فيرفع داود عليه السلام صوته بالزبور فيستفرغ صوت داود نعيم أهل الجنة » وعن إبراهيم رحمه الله : « ما بعث الله نبيا إلا حسن الوجه والصوت »
عُقْبَۃَ بْنِ عَامِرٍ ← أَبِيهِ ← مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ ← بكر بن يونس بن بكير ← محمد بن عبد الكريم المروزي
Mukhtsar Qayam Al Lail w Qayam Ramzan w Qayam Al Wittar · Chapter about what it is desirable for him to read on the authority of Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him: “I never see a man born in Islam and his mind realizing Islam never sleeps until he recites this verse: God there is no god but He is th › The door to singing the Qur’an and dispensing with it · Hadith 157
مختصر [قيام الليل وقيام رمضان وكتاب الوتر] · مختصر قيام الليل ‹ باب نزول الملائكة والسكينة وحضور عمار الدار صلاة المصلي بالليل لاستماع القرآن · حديث 158
حدثنا يحيى ، أخبرنا أبو خيثمة ، عن أبي إسحاق ، عن البراء ، قال : كان رجل يقرأ سورة الكهف وعنده فرس مربوط بشطنين (1) فتغشته (2) سحابة ، فجعلت تدنو (3) وتدنو ، وجعل فرسه ينفر (4) منها ، فلما أصبح أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له ، فقال : « تلك السكينة (5) تنزلت للقرآن »
Mukhtsar Qayam Al Lail w Qayam Ramzan w Qayam Al Wittar · Chapter about what it is desirable for him to read on the authority of Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him: “I never see a man born in Islam and his mind realizing Islam never sleeps until he recites this verse: God there is no god but He is th › Chapter on the descent of the angels and tranquility and the attendance of Ammar Al-Dar Al-Abra’s prayer at night to hear the Qur’an · Hadith 158
مختصر [قيام الليل وقيام رمضان وكتاب الوتر] · مختصر قيام الليل ‹ باب نزول الملائكة والسكينة وحضور عمار الدار صلاة المصلي بالليل لاستماع القرآن · حديث 159
حدثنا إسحاق ، أخبرنا معاذ ، حدثني أبي ، عن قتادة ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن أسيد بن حضير ، قال : بينا أنا أصلي ، ذات ليلة رأيت مثل القناديل نورا تنزل من السماء ، فلما رأيت ذلك وقعت ساجدا ، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم ، قال : « فهلا مضيت يا أبا عتيك ؟ » قلت : ما استطعت يا نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيته إن وقعت ساجدا ، قال : « أما إنك لو مضيت لرأيت العجائب كانت تلك الملائكة تنزلوا إلى القرآن » وفي رواية : « تلك الملائكة نزلت لقراءة سورة البقرة ، أما إنك لو مضيت لرأيت العجائب » وفي أخرى : « إن ذاك ملك استمع القرآن » وفي لفظ : « تلك الملائكة دنت لصوتك ولو قرأت لأصبحت تنظر الناس إليها لا تتوارى منهم ، ثم قال : اقرأ يا أسيد ، فقد أوتيت من مزامير آل داود » وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه : « إذا قام أحدكم من الليل فليجهر بقراءته فإنه يطرد بجهر قراءته الشياطين وفساق الجن ، وإن الملائكة الذين هم في الهواء وسكان الدار يستمعون لقراءته ويصلون بصلاته ، فإذا مضت هذه الليلة أوصت الليلة المستأنفة فتقول : نبهيه لساعته وكوني عليه خفيفة » وقال محمد بن قيس : بلغني « أن العبد إذا قام من الليل للصلاة هبطت عليه الملائكة تستمع لقراءته واستمع له عمار الدار وسكان الهواء » وعن يزيد الرقاشي رحمه الله أن صفوان بن محرز المازني كان إذا قام إلى تهجده من الليل قام معه سكان داره من الجن فصلوا بصلاته واستمعوا لقراءته « وعن عمر بن ذر عن أبيه بنحوه
Mukhtsar Qayam Al Lail w Qayam Ramzan w Qayam Al Wittar · Chapter about what it is desirable for him to read on the authority of Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him: “I never see a man born in Islam and his mind realizing Islam never sleeps until he recites this verse: God there is no god but He is th › Chapter on the descent of the angels and tranquility and the attendance of Ammar Al-Dar Al-Abra’s prayer at night to hear the Qur’an · Hadith 159
مختصر [قيام الليل وقيام رمضان وكتاب الوتر] · مختصر قيام الليل ‹ باب البكاء عند قراءة القرآن تقدم قوله : « إن هذا القرآن نزل بحزن فإذا قرأتموه فابكوا » إلى آخره · حديث 160
حدثنا إسحاق ، أخبرنا يزيد بن هارون ، أخبرنا حماد ، عن ثابت ، عن مطرف ، عن أبيه ، قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وفي صدره أزير كأزير المرجل (1) من البكاء « وعن أبي الدرداء رضي الله عنه » كان يسمع أزير صدر إبراهيم خليل الله إذا قام في الصلاة من مسيرة ميل خوفا من ربه «
رأيت رسول الله يصلي وفي صدره أزير كأزير المرجل من البكاء ← أَبِيهِ ← مُطَرِّفٍ ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادٌ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← إِسْحَاقُ
Mukhtsar Qayam Al Lail w Qayam Ramzan w Qayam Al Wittar · Chapter about what it is desirable for him to read on the authority of Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him: “I never see a man born in Islam and his mind realizing Islam never sleeps until he recites this verse: God there is no god but He is th › The chapter on crying when reading the Qur’an, he said: “This Qur’an was sent down with sadness, and if you read it, cry” etc. · Hadith 160
