Al Hadith Al Mukhtarah

232 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بِأَصْبَهَانَ أَن فَاطِمَة بنت عبد الله أَخْبَرتهم أبنا مُحَمَّد بن عبد الله أبنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ وَعُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ قَالا ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَن أبي بكر بن حَفْص عَن عبد الله بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْعَثنا وَمَا لَنَا طَعَامٌ إِلا السَّلْفُ مِنَ التَّمْرِ فَنَقْسِمُهُ قَبْضَةً قَبْضَةً حَتَّى نَنْتَهِيَ إِلَى تَمْرَةٍ تَمْرَةٍ قُلْتُ وَمَا عَسَى أَنْ يَنْفَعُكُمْ يَا أبه التمرة تَمْرَة قَالَ لَا تقل ذَاك فوَاللَّه بعد أَن فقدناها اختللناها إِسْنَاده ضَعِيف

أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بِأَصْبَهَانَ

233 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَاعِظُ أَنَّ هِبَةَ اللَّهِ أَخْبَرَهُمْ أبنا الْحَسَنُ أبنا أَحْمد ثَنَا عبد الله حَدَّثَنِي أَبِي ثَنَا يَزِيدُ أبنا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سعد بن أبي وَقاص عَن عبد الله بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَبِيهِ وَكَانَ بَدْرِيًّا قَالَ لَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْعَثنا فِي السَّرِيَّةِ يَا بُنَيَّ مَا لَنَا زَادٌ إِلا السَّلْفُ مِنَ التَّمْرِ فَنَقْسِمُهُ قَبْضَةً قَبْضَةً حَتَّى يَصِيرَ إِلَى تَمْرَةٍ تَمْرَةٍ قَالَ قُلْتُ (يَا أَبَهْ وَمَا عَسَى أَنْ تُغْنِيَ التَّمْرَةُ عَنْكُمْ قَالَ لَا تقل ذَاك فَبعد أَن فقدناها اختللناها إِلَيْهَا آخر فِي إِسْنَاده من لم أعرفهُ

أَبُو عَلِيٍّ عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَاعِظُ

234 - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ فَاطِمَةَ أَخْبَرَتْهُمْ أبنا مُحَمَّدٌ أبنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيّ ثَنَا عَمْرو بن مَالك (ح) فِي إِسْنَاده من لم أَجِدهُ

أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بِأَصْبَهَانَ

235 - قَالَ الطَّبَرَانِيُّ وَحَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ الْمَازِنِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدِّمِيُّ ثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ عُمَرَ مَوْلَى آلِ مَنْظُور بن سيار عَن عَاصِم بن عبيد الله عَن عبد الله بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَانْقَطَعَ شِسْعُهُ فَأَخْرَجَ رَجُلٌ شِسْعًا مِنْ نَعله فَذهب شدها فِي نَعْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هَذِه أَثَرَة وَلَا أحب الأثرة) فِي إِسْنَاده من لم أَجِدهُ

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ← عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ← عُمَرُ، مَوْلَى آلِ مَنْظُورِ بْنِ سَيَّارٍ، ← عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ الْمَازِنِيُّ ← الطَّبَرَانِيّ

236 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ أَن الْحُسَيْن بن عبد الْملك الأدِيبَ أَخْبَرَهُمْ أبنا إِبْرَاهِيمُ أبنا مُحَمَّدٌ أبنا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ ثَنَا عُمَرُ مَوْلَى ابْنِ مَنْظُورِ بْنِ سَيَّارٍ عَنْ عَاصِمِ بن عبيد الله عَن عبد الله بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَانْقَطَعَ شِسْعُهُ فَأَخْرَجَ رَجُلٌ شِسْعًا مِنْ نَعْلِهِ فَذَهَبَ يَشُدُّهُ فِي نَعْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْتَزَعَهَا فَقَالَ هَذِهِ أَثَرَةٌ وَلا أُحِبُّ الأثرة) فِي إِسْنَاده من لم أعرفهُ

أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ

237 - وَبِهِ أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مقدم ثَنَا عمر مولى بن فَزَارَةَ وَقَدْ قَالَ عُمَرُ الْفَزَارِيُّ قَالَ سَمِعْتُ عَاصِم بن عبيد الله عَن عبد الله بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنْتُ أَطُوفُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْقَطَعَ شسعه فتناولت نَعله لأشسعها بشعسي فَقَالَ (هَلُمَّ فَأَخَذَهَا) فَقَالَ (هَذِهِ أَثَرَةٌ وَلا أحب الأثرة)

عمر مولى بن فَزَارَةَ ← عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُقَدَّمٍ ← إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ← أَبُو يَعْلَى ← وَبِہِ

238 - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ فَاطِمَةَ أَخْبَرَتْهُمْ أبنا مُحَمَّدُ بْنُ رِيذَةَ أبنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ الْعَيْشِيُّ ثَنَا جَعْفَر بن عون ثَنَا عبد الله بْنُ عُمَرَ وَسُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَاصِمِ بن عبيد الله بْنِ عَاصِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (مَا ضَحِيَ مُؤْمِنٌ [مُلَبِّيًا] حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ إِلا غَرَبَتْ بِذُنُوبِهِ حَتَّى تَعُودَ كَمَا هِيَ) عَاصِمُ بْنُ عبيد الله بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَدْ تَكَلَّمَ فِي غَيْرِ وَاحِدٍ مِنَ الْعُلَمَاءِ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُهُمَا وَقَدْ صَحَّحَ التِّرْمِذِيُّ مِنْ حَدِيثِه حَدِيثَ التَّزْوِيجِ عَلَى نَعْلَيْنِ وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ وَقَدَ ذَكَرَ بَعْضَ حَدِيثِهِ وَهُوَ مَعَ ضَعْفِهِ يُكْتَبُ حَدِيثُهُ

أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بِأَصْبَهَانَ

239 - أخبرنَا أَبُو عَليّ بن عَليّ الْوَعْظ وَأَبُو أَحْمد عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَاعِدٍ بِالْحَرْبِيَّةِ أَنَّ هِبَةَ اللَّهِ أَخْبَرَهُمْ أبنا الْحَسَنُ أبنا أَحْمَدُ ثَنَا عبد الله حَدَّثَنِي أَبِي ثَنَا أَبُو النَّضْرِ ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْمُؤَدِّبُ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي الْوَضَّاحِ ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ وَالْمُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ شَهْرٍ قَالَ سَمِعْتُ كَلِمَتَيْنِ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلِمَةٌ وَمِنَ النَّجَاشِيِّ كَلِمَةٌ أُخْرَى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ (انْظُرُوا قُرَيْشًا فَخُذُوا مِنْ قَوْلِهِمْ وَذَرُوا فِعْلَهُمْ) وَكُنْتُ عِنْدَ النَّجَاشِيِّ جَالِسًا فَجَاءَ ابْنُهُ مِنَ الْكُتَّابِ فَقَرَأَ آيَةً مِنَ الإِنْجِيلِ فَعَرَفْتُهَا أَوْ فَهِمْتُهَا فَضَحِكْتُ فَقَالَ مِمَّ تضحك أَمن كِتَابِ اللَّهِ فَوَاللَّهِ إِنَّ مِمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى على عِيسَى بن مَرْيَمَ إِنَّ اللَّعْنَةَ تَكُونُ فِي الأَرْضِ إِذَا كَانَ أمراؤها الصّبيان إِسْنَاده صَحِيحٌ

أَبُو أَحْمد عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَاعِدٍ بِالْحَرْبِيَّةِ ← أَبُو عَليّ بن عَليّ الْوَعْظ

240 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بأصبهان أَن فَاطِمَة بنت عبد الله أَخْبَرتهم أبنا مُحَمَّد بن عبد الله أبنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ثَنَا عَلِيُّ بن عبد الْعَزِيز ثَنَا عِيسَى بن سَالم الشَّاشِي ثَنَا عبيد الله بْنُ عَمْرٍو عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ شَهْرٍ قَالَ كَلِمَتَيْنِ سَمِعْتُهُمَا أَحَدُهُمَا مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالأُخْرَى مِنَ النَّجَاشِيِّ مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِي بِأَحَدِهِمَا الدُّنْيَا بِمَا فِيهَا أَمَّا الَّتِي سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ (انْظُرُوا قُرَيْشًا وَاسْمَعُوا مِنْهَا وَذَرُوا فِعْلَهُمْ) رَوَاهُ أَبُو أُسَامَةَ عَنْ مُجَالِدٍ مُطَوَلا فِيهِ قِصَّةٌ وَرَوَاهُ أَبُو حَاتِمٍ الْبُسْتِيُّ عَن عبد الله بُن مُحَمَّدٍ الأَزْدِيِّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبرَاهِيمَ عَن زَكَرِيَّا بن عدي عَن عبيد الله بْنِ عَمْرٍو نَحْوَ الرِّوَايَتَيْنِ بِطُولِهِ ذَكَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ أَنَّ حَدِيثَ عَامِرِ بْنِ شَهْرٍ الشّعبِيّ عَنهُ مِمَّا يَلْزَمُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ أَوْ أَحَدُهُمَا إِخْرَاجَ حَدِيثِهِ رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ وَبَيَانٌ وَمَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ غير وَاحِدٍ قُلْتُ وَرَوَى الإِمَامُ أَحْمَدُ عَنْ أَسْوَدَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ شَهْرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ (خُذُوا بِقَوْلِ قُرَيْشٍ وَدَعُوا فِعْلَهُمْ) وَالْمَشْهُورُ حَدِيثُ الشَّعْبِيِّ فَإِنْ كَانَ شَرِيكٌ حَفِظَهُ فَيَكُونُ إِسْمَاعِيلُ سَمِعَهُ مِنَ الشَّعْبِيِّ وَمِنْ عَطَاءٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ

أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بِأَصْبَهَانَ

241 - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلانِيُّ أَنَّ فَاطِمَةَ أَخْبَرَتْهُمْ أبنا مُحَمَّدُ بْنُ رِيذَةَ أبنا سُلَيْمَانُ الطَّبَرَانِيُّ ثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ثَنَا مُسَدّد (ح) إِسْنَاده حسن

أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلانِيُّ

242 - قَالَ الطَّبَرَانِيّ وَحدثنَا عَليّ بن عبد الْعَزِيز ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالا ثَنَا خَالِدُ بن عبد الله الْوَاسِطِيُّ ثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى عَنْ عَمْرِو بن عَامر بن عبد الله بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَامِرِ بْنِ عبد الله الْبَدْرِيِّ قَالَ كَانَتْ يَوْمَ بَدْرٍ صَبِيحَةَ الاثْنَيْنِ تِسْعَ عَشْرَةَ مِنْ رَمَضَانَ

عَامِرِ بْنِ عبد الله الْبَدْرِيِّ ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ← عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← الطَّبَرَانِيّ

243 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَضْرٍ أَنَّ فَاطِمَة أَخْبَرتهم أبنا مُحَمَّد بن عبد الله أبنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَبَّادَانِيُّ ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدَنِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ لَبِثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلاثًا لَا يَخْرُجُ إِلى صَلاةٍ مَكْتُوبَةٍ فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ فَقَالَ (إِنِّي وَجَدْتُ رَبِّي مَاجِدًا كَرِيمًا أَعْطَانِي مَعَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنَ السَّبْعِينَ الأَلْفَ الَّذِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ مَعَ كُلِّ وَاحِدٍ سَبْعِينَ أَلْفًا فَقُلْتُ إِنَّ أُمَّتِي لَا تَبْلُغُ أَوْ تُكْمِلُ هَذَا فَقَالَ أكلمهم لَكَ مِنَ الأَعْرَابِ)

مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَضْرٍ