Al Hadith Al Mukhtarah

937 - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ مَحْمُودَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضِرٌ أَنا مُحَمَّد بن عبد الله بن شَاذان أَنا عبد الله بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَبَّابُ أَنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَاصِمٍ نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بن عبد الْكَرِيم نَا عبد الله بن دَاوُد نَا عبد الْوَاحِد بْنُ أَيْمَنَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ ذَكَرَ بُرَيْدَةُ أَنَّ مُعَاوِيَةَ لَمَّا نَزَلَ بِذِي طُوًى فَجَاءَ سَعْدٌ فَأَقْعَدَهُ عَلَى سَرِيرِهِ فَقَالَ سَعْدٌ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم من كنت مَوْلَاهُ فعلي مَوْلَاهُ (إِسْنَاده صَحِيح)

أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ بِأَصْبَهَانَ

938 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الثَّقَفِيُّ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ أَبَا عبد الله الْحُسَيْن بن عبد الْملك الأَدِيبَ الْخَلَّالَ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ سِبْطُ بَحْرُوَيْهِ أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ بن الْمُقْرِئِ أَنا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى الْمَوْصِلِيُّ نَا أَبُو خَيْثَمَةَ نَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ نَا لَيْثٌ عَنْ عَيَّاشِ بن عَبَّاس عَن بكير بن عبد الله بْنِ الأَشَجِّ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ عِنْدَ فِتْنَةِ عُثْمَانَ أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتْنَةٌ الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ وَالْقَائِمُ خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي وَالْمَاشِي خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي قَالَ أَرَأَيْتَ إِنْ دَخَلَ عَلَيَّ بَيْتِي وَبَسَطَ يَدَهُ إِلَيَّ لِيَقْتُلَنِي قَالَ كُنْ كَابْنِ آدَمَ رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ وَزَادَ فِي هَذَا الإِسْنَادِ رَجُلا الرَّجُلُ هُوَ حُسَيْنٌ الأَشْجَعِيُّ يَأْتِي فِيمَا بعد (إِسْنَاده صَحِيح)

أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الثَّقَفِيُّ بِأَصْبَهَانَ

939 - أَخْبَرَنَا الْمُؤَيَّدُ بن عبد الرَّحِيم وَعَائِشَةُ بِنْتُ مَعْمَرٍ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي الرَّجَاءِ أَخْبَرَهُمْ أَنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ أَنا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْخُزَاعِيُّ نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الْعَلاءِ بْنِ أَبِي الْعَبَّاسِ سَمِعَ أَبَا الطُّفَيْلِ يُحَدِّثُ عَنْ بَكْرِ بْنِ قِرْوَاشٍ عَنْ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَا الثُّدَيَّةِ فَقَالَ شَيْطَانُ الردهة راعي الْخَيل أَو راعي لِلْخَيْلِ يَحْتَدِرُهُ رَجُلٌ مِنْ بَجِيلَةَ يُقَالُ لَهُ الأَشْهَبُ أَوِ ابْنُ الأَشْهَبِ عَلامَةٌ فِي قَوْمٍ ظَلَمَةٍ قَالَ سُفْيَانُ فَأَخْبَرَنِي عَمَّارٌ الدُّهْنِيُّ قَالَ احْتَدَرَهُ رَجُلٌ مِنَّا يَعْنِي مِنْ بَجِيلَةَ يُقَالُ لَهُ الأَشْهَبُ أَوِ ابْنُ الأَشْهَبِ قِيلَ الرُّدْهَةُ النقرة فِي الْجَبَل (إِسْنَاده ضَعِيف)

عَائِشَةُ بِنْتُ مَعْمَرٍ بِأَصْبَهَانَ ← الْمُؤَيد بن عبد الرَّحِيم

940 - أخبرنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ الْحَرْبِيُّ أَنَّ هِبَةَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنَا الْحَسَنُ أَنَا أَحْمد نَا عبد الله حَدَّثَنِي أَبِي نَا سُفْيَانُ عَنِ الْعَلاءِ يَعْنِي ابْنَ الْعَبَّاسِ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ بَكْرِ بْنِ قِرْوَاشٍ عَنْ سَعْدٍ قِيلَ لِسُفْيَانَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ قَالَ شَيْطَانُ الرَّدْهَةِ يَحْتَدِرُهُ يَعْنِي رَجُلا مِنْ بجهيلة (إِسْنَاده ضَعِيف)

عبد الله بْنُ أَحْمَدَ الْحَرْبِيُّ

941 - وَأخْبرنَا الْمُؤَيد بن عبد الرَّحِيم بْنِ الإِخوةِ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ الْحُسَيْنَ الأَدِيبَ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنَا إِبْرَاهِيمُ أَنَا مُحَمَّدٌ أَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ نَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ نَا سُفْيَانُ عَنِ الْعَلاءِ بْنِ أَبِي الْعَبَّاسِ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ بَكْرِ بْنِ قرواش عَن سَعْدٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَ ذَا الثُّدَيَّةِ قَالَ شَيْطَانُ رَدْهَةٍ يَحْدُرُهُ رَجُلٌ مِنْ بَجِيلَةَ يُقَالُ لَهُ الأَشْهَبُ أَوِ ابْنُ الأَشْهَبِ عَلامَةٌ فِي قَوْمٍ ظَلَمَةٍ قَالَ الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ الْعَلاءُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ الشَّاعِرُ الْمَكِّيُّ مَوْلَى بَنِي الدِّيلِ سَمِعَ أَبَا الطُّفَيْلِ وَأَبَا جَعْفَرٍ رَوَى عَنْهُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ جُرَيْجٍ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَكَانَ ابْنُ عُيَيْنَةَ يُثْنِي عَلَيْهِ وَبَكْرُ بْنُ قِرْوَاشٍ سَمِعَ مِنْهُ أَبُو الطُّفَيْلِ قَالَ لِي عَلِيٌّ لَمْ أَسْمَعْ بِذِكْرِهِ إِلا فِي هَذَا وَحَدِيثِ قَتَادَةَ قَالَ عَلِيٌّ مَا يَقُول بِهِ أَبَا بَكْرِ بْنُ قِرْوَاشٍ سُئِلَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْهُ فَذَكَرَ الاخْتِلافَ فِيهِ قَالَ وَالصَّحِيحُ الْقَوْلُ الأَوَّلُ يَعْنِي رِوَايَةَ الْعَلاءِ بْنِ أَبِي الْعَبَّاسِ عَنْ أَبِي الطُّفَيْل عَن بكر حُسَيْن بن عبد الرَّحْمَن الْأَشْجَعِيّ وَقيل حسيل وَقيل عبد الرَّحْمَن بن حُسَيْن (إِسْنَاده ضَعِيف)

المؤيد بن عبد الرَّحِيم بن الْإِخْوَة بأصبهان

942 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْمَرٍ الْمُؤَدِّبُ بِدَارِ الْقَزِّ مِنْ بَغْدَادَ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْكَرْخِيَّ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْحَافِظُ أَنا الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عمر اللؤْلُؤِي نَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الأَشْعَثِ نَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ الرَّمْلِيُّ نَا الْمُفَضَّلُ عَنْ عَيَّاشٍ عَنْ بُكَيْرٍ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَن حُسَيْن بن عبد الرَّحْمَن الأَشْجَعِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ دَخَلَ عَلَيَّ بَيْتِي وَبَسَطَ يَدَهُ لِيَقْتُلَنِي قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُنْ كَابْنَيْ آدَمَ وَتَلا يَزِيدُ {لَئِن بسطت إِلَيّ يدك} الآيَةَ وَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَيَّاشٍ فَلَمْ يَذْكُرْ حُسَيْنًا وَقَدْ تَقَدَّمَ هَكَذَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ بِعَقِبِ حَدِيثِ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ سُئِلَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْهُ فَذَكَرَ الاخْتِلافَ فِيهِ قَالَ وَحَدِيثُ مُفَضَّلِ بْنِ فَضَالَةَ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ وَاللَّهُ أعلم يَعْنِي هَذِه الرِّوَايَة (إِسْنَاده حسن)

عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْمَرٍ الْمُؤَدِّبُ بِدَارِ الْقَزِّ مِنْ بَغْدَادَ

943 - أَنا الْحسن أَنا أَحْمد نَا عبد الله حَدَّثَنِي أَبِي نَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ نَا أُسَامَة يَعْنِي ابْن زيد (ح) (إِسْنَاده حسن)

(إِسْنَاده حسن) ← أُسَامَةُ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ ← أَحْمَدُ: ← الْحَسَنُ،

944 - وأَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ الْحُسَيْن بن عبد الْملك الْخَلالَ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنا إِبْرَاهِيمُ سِبْطُ بحرويه أَنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُقْرِئِ أَنا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ نَا زُهَيْرٌ نَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ نَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ نَا أَبُو عبد الله الْقَرَّاظُ أَنَّهُ سَمِعَ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولانِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ فِي مَدِينَتِهِمْ وَبَارِكْ لَهُمْ فِي صَاعِهِمْ وَبَارِكْ لَهُمْ فِي مُدِّهِمْ اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ عَبْدُكَ وَخَلِيلُكَ وَإِنِّي عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ وَإِنَّ إِبْرَاهِيمَ سَأَلَكَ لأَهْلِ مَكَّةَ وَإِنِّي أَسْأَلُكَ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ مِثْلَ مَا سَأَلَكَ إِبْرَاهِيمُ لأَهْلِ مَكَّةَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ إِنَّ الْمَدِينَةَ مُشَبَّكَةٌ بِالْمَلائِكَةِ عَلَى كُلِّ نَقْبٍ مِنْهَا ملكان يحرسونها لَا يدخلهَا الطاغوت وَلا الدَّجَّالُ مَنْ أَرَادَهَا بِسُوءٍ أَذَابَهُ اللَّهُ كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ اللَّفْظُ وَاحِدٍ سِوَى أَنَّ فِي رِوَايَةِ الإِمَامِ أَحْمَدَ يَحْرُسَانِهَا هَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ مِنْ أَرَادَهَا بِسُوءٍ إِلَى آخِرِهِ مِنْ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنِ الْقَرَّاظِ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ حَسْبُ وَرَوَى نَحْوَهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ سِوَى ذِكْرِ الطَّاعُونِ وَالدَّجَّالِ وَمَنْ ذَكَرَ الدَّجَّالَ وَالطَّاعُونَ مِنْ حَدِيث نعيم بن عبد الله عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ سُئِلَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْهُ فَقَالَ يرويهِ عمر بن نبيه عَن أبي عبد الله الْقَرَّاظِ عَنْ سَعْدٍ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْمدنِي عَن أبي عبد الله الْقَرَّاظِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَرَوَاهُ أُسَامَةُ بْنُ زيد عَن الْقَرَّاظ عَن سعد أَبِي هُرَيْرَةَ فَصَحَّتِ الأَقَاوِيلُ كُلُّهَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ (إِسْنَاده حسن)

زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ بِأَصْبَهَانَ

945 - أخبرنَا الْمُؤَيد بن عبد الرَّحِيم بن الْإِخْوَة أَن الْحُسَيْن بن عبد الْملك الْخَلالَ أَخْبَرَهُمْ أَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ أَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ أَنا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ نَا زُهَيْرٌ نَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ يَعْنِي الْهَاشِمِيَّ نَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ مُوسَى بن عقبَة عَن أبي عبد الله الْقَرَّاظِ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ صَلاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ وَرُوِيَ عَن عمر بن الحكم عَن سعد (إِسْنَاده حسن)

الْمُؤَيَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ الأُخْوَةِ

946 - أَخْبَرَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ الْمَعْطُوشِ أَنَّ هِبَةَ اللَّهِ أخْبرهُم أَنا الْحسن أَنا أَحْمد نَا عبد الله حَدَّثَنِي أَبِي نَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَنا عبد الرَّحْمَن يَعْنِي ابْنَ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ مُوسَى بْنِ عقبَة عَن أبي عبد الله الْقَرَّاظِ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ صَلاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ لهَذَا الحَدِيث شَاهد صَحِيحِ مُسْلِمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ مَيْمُونَةَ (إِسْنَاده حسن)

الْمُبَارَكُ بْنُ الْمَعْطُوشِ

947 - أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ أَنَّ الْحُسَيْنَ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنا إِبْرَاهِيمُ أَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ أَنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ نَا أَبُو خَيْثَمَةَ نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ نَا الأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ سَعْدٍ قَالَ مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَدْعُو بِأُصْبُعِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدٌ أَحَدٌ وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ رَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ رَاهُوَيْهِ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ عَنْ أَبِي خَيْثَمَةَ وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُبَارَكِ الْمُخَرِّمِيِّ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عصمَة بن إِبْرَاهِيم عَن يحيى عَن يَحْيَى عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَقَالَ هُوَ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا إِنْ كَانَ أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ سَمِعَ مِنْ سَعْدٍ سُئِلَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْهُ فَذَكَرَ الاخْتِلافَ فِيهِ قَالَ وَقَوْلُ أَبِي مُعَاوِيَةَ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ يَعْنِي هَذِه الرِّوَايَة (إِسْنَاده صَحِيح)

زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ

948 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ مَحْمُودَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضِرٌ أَنا مُحَمَّدُ بن عبد الله بن شَاذان أَنا عبد الله بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَبَّابُ أَنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَاصِمٍ نَا ابْنُ كَاسِبٍ نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَبِيعَةَ هُوَ ابْنُ الْحَارِثِ الْجُرَشِيُّ قَالَ ذُكِرَ عَلِيٌّ عِنْدَ مُعَاوِيَةَ وَعِنْدَهُ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ أيذكر عَليّ عنْدك إِن لَهُ مَنَاقِب أَربع لأَنْ تَكُونَ فِيَّ وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ كَذَا وَكَذَا ذَكَرَ حُمُرَ النَّعَمِ قَوْلُهُ لأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ وَقَوْلُهُ بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى وَقَوْلُهُ مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ وَنَسِيَ سُفْيَانُ الرَّابِعَةَ ذُكِرَ فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ مِنْ رِوَايَةِ بُكَيْرِ بْنِ مِسْمَارٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ لأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ وَقَوْلُهُ هَارُونَ مِنْ مُوسَى (إِسْنَاده حسن)

مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ بِأَصْبَهَانَ