Al Hadith Al Mukhtarah

1021 - أَخْبَرَنَا أَسْعَدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ مَحْمُودٍ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عبد الله أَخْبَرتهم قِرَاءَة عَلَيْهَا أَنا مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ رِيذَةَ أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ نَا إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الدبرِي عَن عبد الرَّزَّاق عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ قثنا سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَتْلُ الْمُسْلِمِ كُفْرٌ وَسِبَابُهُ فُسُوقٌ وَلا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثَةِ أَيَّام (إِسْنَاده صَحِيح)

أَسْعَدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ مَحْمُودٍ بِأَصْبَهَانَ

1022 - وَأخْبرنَا عبد الْمعز بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ بِهَا أَنَّ أَبَا الْمَحَاسِنِ أَسْعَدَ بْنَ زِيَادٍ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنا عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن المظفر أَنا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ الْحَمُّوِيُّ أَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خُزَيْمٍ الشَّاشِي نَا عبد بن حميد (ح) (إِسْنَاده صَحِيح)

عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيَّ بِهَا

1023 - وَأخْبرنَا عبد الله الْحَرْبِيُّ بِهَا أَنَّ هِبَةَ اللَّهِ أَخْبَرَهُمْ أَنا الْحسن أَنا أَحْمد نَا عبد الله حَدثنِي أبي قَالَا نَا عبد الرَّزَّاق أَنا مَعْمَرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قثنا سَعْدُ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِتَالُ الْمُسْلِمِ كُفْرٌ وَسِبَابُهُ فُسُوقٌ وَلا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ اللَّفْظُ وَاحِدٌ رَوَاهُ ابْن رَاهَوَيْه إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم عَن عبد الرَّزَّاق وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ عَنهُ (إِسْنَاده صَحِيح) آخر

عبد الله الْحَرْبِيُّ بِهَا

1024 - أخبرنَا عبد الْبَاقِي بن عبد الْجَبَّار الْهَرَوِيُّ بِبَغْدَادَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله الْبَسْطَامِيَّ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلِيلِيُّ أَنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْخُزَاعِيُّ أَنا الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ الشَّاشِيُّ نَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلانِيُّ نَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ نَا أَبُو حَيَّانَ عَنْ مُجَمِّعٍ قَالَ كَانَ لِعُمَرَ بْنِ سَعْدٍ إِلَى أَبِيهِ حَاجَةٌ فَقَدَّمَ بَيْنَ يَدَيْ حَاجَتِهِ كَلامًا مِمَّا يُحَدِّثُ النَّاسُ وَيُوَصِّلُونَ لَمْ يَكُنْ يَسْمَعُهُ مِنْهُ فِيمَا مَضَى فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ يَا بُنَيَّ قَدْ فَرَغْتَ مِنْ كَلامِكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ مَا كُنْتُ مِنْ حَاجَتِكَ أَبْعَدَ وَإِلَّا كُنْتُ فِيكَ أَزْهَدَ مِنِّي مُنْذُ سَمِعْتُ كَلامَكَ هَذَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَيَكُونُ قَوْمٌ يَأْكُلُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ كَمَا تَأْكُلُ الْبَقَرُ مِنَ الأَرْضِ رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ عَنْ يعلى (إِسْنَاده ضَعِيف)

عبد الْبَاقِي بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْهَرَوِيُّ بِبَغْدَادَ

1025 - أخبرنَا عبد الله الْحَرْبِيُّ أَنَّ هِبَةَ اللَّهِ أَخْبَرَهُمْ أَنَا الْحَسَنُ أَنا أَحْمد حَدثنَا عبد الله حَدَّثَنِي أَبِي نَا يَعْلَى وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ يَحْيَى حَدَّثَنِي رَجُلٌ كُنْتُ أُسَمِّيهِ فَنَسِيتُ اسْمَهُ عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ كَانَتْ لِي حَاجَةٌ إِلَى أَبِي سَعِيدٍ قَالَ وَنا أَبُو حَيَّانَ عَنْ مُجَمِّعٍ قَالَ كَانَ لِعُمَرَ بْنِ سَعْدٍ إِلَى أَبِيهِ حَاجَةٌ فَقَدَّمَ بَيْنَ يَدي حَاجته كلَاما مِمَّا يحدث النَّاس يوصلون لَمْ يَكُنْ يَسْمَعُهُ يَعْنِي فِيمَا مَضَى فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ يَا بُنَيَّ قَدْ فَرَغْتَ مِنْ كَلامِكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ مَا كُنْتُ مِنْ حَاجَتِكَ أَبْعَدَ وَلا كُنْتُ فِيكَ أَزْهَدَ مِنِّي مُنْذُ سَمِعْتُ كَلامَكَ هَذَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ سَيَكُونُ قَوْمٌ يَأْكُلُون بألسنتهم كَمَا تَأْكُل الْبَقر الأَرْض (إِسْنَاده ضَعِيف)

عبد الله الْحَرْبِيُّ

1026 - أخبرنَا عبد الْمعز بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيَّ بِهَا أَنَّ زَاهِرَ بْنَ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيَّ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنَا أَبُو عَمْرو الْمسيب بن مُحَمَّد بن الْمسيب الأوغياني أَنا أَبُو عمر عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ نَا الْقَاضِي أَبُو عبد الله الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ نَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى نَا جَرِيرٌ عَنْ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ عَنْ مُجَمِّعٍ التَّيْمِيِّ قَالَ كَانَتْ لِعُمَرَ بْنِ سَعْدٍ إِلَى أَبِيهِ حَاجَةٌ قَالَ فَانْطَلَقَ فَوَصَلَ كَلامًا ثُمَّ أَتَى سَعْدًا فَكَلَّمَهُ بِهِ فَوَصَلَهُ بِحَاجَتِهِ فَكَلَّمَهُ بِكَلامٍ لَمْ يَكُنْ سَمِعَهُ مِنْ قَبْلِ ذَلِكَ فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ لَهُ سَعْدٌ أَفَرَغْتَ يَا بُنَيَّ مِنْ حَاجَتِكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ مَا كُنْتُ أَبْعَدَ مِنْ حَاجَتِكَ مِنْكَ الآنَ وَلا كُنْتُ أَزْهَدَ فِيكَ مِنِّي الآنَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَكُونُ قَوْمٌ يَأْكُلُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ كَمَا تَأْكُلُ الْبَقَرُ بِأَلْسِنَتِهَا رَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ رَاهُوَيْهِ عَنْ جَرِيرٍ وَعِيسَى بْنِ يُونُسَ وَيَعْلَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِي حَيَّانَ وَهُوَ عَنِ ابْنِ سَعْدٍ سُئِلَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْهُ فَقَالَ يَرْوِيهِ أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ عَنْ مُجَمِّعٍ التَّيْمِيِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ سَعْدٍ وَرَوَاهُ ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِي حَيَّانَ فَقَالَ عَن مُصعب بن سعد وَالْأول أصوب (إِسْنَاده ضَعِيف)

عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيَّ بِهَا