Musnad Abi Hanifa Al Haskafi

أَبُو حَمْزَةَ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ دَاوُدَ، يَقُولُ: قُلْتُ لِأَبِي حَنِيفَةَ: مَنْ أَدْرَكْتَ مِنَ الْكُبَرَاءِ؟ قَالَ: الْقَاسِمَ، وَسَالِمًا، وَطَاوُسًا، وَعِكْرِمَةَ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ دِينَارٍ، وَالْحَسَنَ الْبَصْرِيَّ، وَعَمْرَو بْنَ دِينَارٍ، وَأَبَا الزُّبَيْرِ، وَعَطَاءً، وَقَتَادَةَ، وَإِبْرَاهِيمَ، وَالشَّعْبِيَّ، وَنَافِعًا، وَأَمْثَالَهُمْ "

ابو حمزہ انصاری کہتے ہیں کہ میں نے عبداللہ بن داؤد کو امام ابو حنیفہ رحمتہ اللہ علیہ سے یہ سوال کرتے ہوئے سنا کہ آپ نے کبار علماء میں سے کن کن کو پایا؟ انہوں نے فرمایا کہ قاسم‘ سالم‘ طاؤس‘ عکرمہ‘ مکحول‘ عبداللہ بن دینار‘ حسن بصری‘ عمرو بن دینار‘ ابو الزبیر‘ عطاء ‘ قتادہ‘ ابراہیم نخعی‘ شعبی اور نافع جیسے حضرات کو۔

قُلْتُ لِأَبِي حَنِيفَةَ: مَنْ أَدْرَكْتَ مِنَ الْكُبَرَاءِ؟ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، ← أَبُو حَمْزَةَ الْأَنْصَارِيُّ،

حَمَّادٌ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، أَنَّهُ بَلَغَهُ» أَنَّ الْمُتَكَبِّرَ رَأْسُهُ بَيْنَ رِجْلَيْهِ، يَرْتَفِعُ بِرَأْسِهِ فِي تَابُوتٍ مِنْ نَارٍ مُقْفَلٍ عَلَيْهِ، وَلَا يَخْرُجُ مِنَ التَّابُوتِ أَبَدًا فِي النَّارِ "

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے مروی ہے کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: اللہ تعالیٰ فرماتا ہے کبریائی میری رداء اور عظمت میرا ازار ہے‘ جو شخص ان میں سے کسی ایک کے بارے میں بھی مجھ سے جھگڑا کرے گا میں اسے جہنم میں ڈال دوں گا۔

إِبْرَاهِيمَ، ← أَبِيهِ ← حَمَّادٌ،

اَبُوْ حَنِیْفَۃَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ عَنْ اَبِیْ بَکْرَۃَ اَنَّ اَبَاہُ کَتَبَ اِلَیْہِ اَنَّہٗ سَمِعَ رسُوْلَ اللہِ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم یَقُوْلُ لَا یَقْضِی الْحَاکِمُ وَھُوَ غَضْبَانُ

حضرت ابو بکر رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے مروی ہے کہ نبی علیہ السلام نے ارشاد فرمایا: کوئی حج غصہ کی حالت میں فیصلہ نہ کرے۔

((لا يقضي الحاكم وهو غضبان)). ← رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ← إليه أنه ← اَبِیْ بَکْرَۃَ اَنَّ اَبَاہُ ← عَبْد الْمَلِكِ؛ ← أبو حنيفة

عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ، فَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ: " {إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ} [يوسف: 78] ، قَالَ: كَانَ إِذَا رَأَى رَجُلًا مُضَيَّقًا عَلَيْهِ وَسَّعَ عَلَيْهِ، وَإِذَا رَأَى مَرِيضًا قَامَ عَلَيْهِ، وَإِذَا رَأَى مُحْتَاجًا سَأَلَهُ لِقَضَاءِ حَاجَتِهِ "

سلمہ بن نبیط کہتے ہیں کہ میں ضحاک بن مزاحم کے پاس تھا‘ ان سے ایک آدمی نے آ کر یہ سوال پوچھا کہ ’’انا نراک من المحسنین“ والی آیت میں ’’احسان‘‘ سے کیا مراد ہے؟ فرمایا: حضرت یوسف علیہ السلام جب کسی قیدی کو تنگی میں دیکھتے تو اس پر کشادگی کر دیتے‘ کسی کو بیمار پاتے تو اس کی دیکھ بھال کرتے اور جب کسی کومحتاج دیکھتے تو اس کی ضرورت پوری کر دیتے۔

نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ} [يوسف: ← هَذِهِ الْآيَةِ: ← كُنْتُ عِنْدَ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ، فَسَأَلَهُ رَجُلٌ ← سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ

عَنْ أَبِي عِصَامٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، قَالَ: «الْحُقْبُ ثَمَانُونَ سَنَةً، مِنْهَا سِتَّةُ أَيَّامٍ عَدَدَ أَيَّامِ الدُّنْيَا»

ابو صالح کہتے ہیں کہ ’’حقب‘‘ اسی سال کا ہو گا جس میں سے کچھ دن دنیا کے سارے ایام کے برابر ہوں گے۔

«الْحُقْبُ ثَمَانُونَ سَنَةً، مِنْهَا سِتَّةُ أَيَّامٍ عَدَدَ أَيَّامِ الدُّنْيَا» ← اَبِیْ صَالِحٍ ← أَبِي عصَامَ

عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «إِنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ذُو حَسْرَةٍ وَنَدَامَةٍ»

اس کا ترجمہ بھی یہی ہے۔

«إِنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ذُو حَسْرَةٍ وَنَدَامَةٍ» ← رَسُولِ اللَّهِ ← أُمِّ هَانِئٍ ← اَبِیْ صَالِحٍ ← إِسْمَاعِيلُ