Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Jumada I 4, 1448 AH · Oct 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
مسند أبي حنيفة رواية الحصكفي

Musnad Abi Hanifa Al Haskafi

by Abu Hanifa

534 Hadith68 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

مسند أبي حنيفة رواية الحصكفي · کتاب ‹ [67] بَابُ الْجَنَائِزِ، وَغُسْلُ الْمَيِّتِ · حديث 10.1

أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ خِرَاشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: " يَدْرُسُ الْإِسْلَامُ كَمَا يَدْرُسُ وَشْيُ الثَّوْبِ، وَلَا يَبْقَى إِلَّا شَيْخٌ كَبِيرٌ، أَوْ عَجُوزٌ فَانِيَةٌ، يَقُولُونَ: قَدْ كَانَ قَوْمٌ يَقُولُونَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَهُمْ مَا يَقُولُونَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، قَالَ: فَقَالَ صِلَةُ بْنُ زُفَرَ: فَمَا يُغْنِي عَنْهُمْ يَا عَبْدَ اللَّهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَهُمْ لَا يَصُومُونَ، وَلَا يُصَلُّونَ، وَلَا يَحُجُّونَ، وَلَا يَتَصَدَّقُونَ، قَالَ: يَنْجُونَ بِهَا مِنَ النَّارِ. ثُمَّ قَالَ الثَّانِيَةَ يَمُدُّ بِهَا صَوْتَهُ: يَا صِلَةُ، يَنْجُونَ بِهَا مِنَ النَّارِ "

حضرت حذیفہ بن الیمان رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے منقول ہے کہ ایک زمانہ ایسا آنے والا ہے جس میں اسلام ایسے مٹ جائے گا جیسے کپڑے کے داغ دھبے مٹ جاتے ہیں‘ اس زمانے میں کچھ بوڑھے لوگ رہ جائیں جو یہ کہتے ہوں گے کہ کسی زمانے میں ”لا الہ الا اللہ‘‘ کہنے والے بھی ہوتے تھے‘ اور یہ بوڑھے افراد خود ’’لا الہ الا اللہ‘‘ کا اقرار نہیں کرتے ہوں گے‘ اس موقع پر موجود ایک صاحب صلہ بن زید بولے کہ اے عبداللہ ! اگر لوگ روزے نہ رکھتے ہوں‘ نماز نہ پڑھتے ہوں‘ حج نہ کرتے ہوں اور صدقہ و خیرات نہ کرتے ہوں تو انہیں ’’لا الہ الا اللہ‘‘ کیا فائدہ دے گا ؟ فرمایا کہ اس کی برکت سے کسی نہ کسی وقت وہ نار جہنم سے نجات پا ہی جائیں گے۔

حُذَيْفَةَ ← رِبْعِيِّ بْنِ خِرَاشٍ، ← أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ

Hadith 10.1

مسند أبي حنيفة رواية الحصكفي · کتاب ‹ [67] بَابُ الْجَنَائِزِ، وَغُسْلُ الْمَيِّتِ · حديث 10.2

وَمَسْعُودٌ، عَنْ يَزِيدَ، قَالَ: كُنْتُ أَرَى رَأْيَ الْخَوَارِجِ، فَسَأَلْتُ بَعْضَ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخْبَرَنِي: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بِخِلَافِ مَا كُنْتُ أَقُولُ» ، فَأَنْقَذَنِي اللَّهُ تَعَالَى

یزید بن صہیب کہتے ہیں کہ پہلے میں بھی خوارج کی طرح رائے رکھتا تھا‘ بعد میں میں نے نبی علیہ السلام کے ایک صحابی رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے ان آراء کے متعلق استفسار کیا تو انہوں نے مجھے بتایا کہ نبی علیہ السلام جو بات فرماتے تھے‘ وہ اس کے موافق نہ تھی جو میری رائے تھی‘ اس طرح اللہ تعالیٰ نے مجھے اس سے بچا لیا۔

كُنْتُ أَرَى رَأْيَ الْخَوَارِجِ، فَسَأَلْتُ بَعْضَ أَصْحَابِ النَّبِيِّ فَأَخْبَرَنِي: ← يَزِيدُ: ← وَمَسْعُودٌ،

Hadith 10.2

مسند أبي حنيفة رواية الحصكفي · کتاب ‹ [67] بَابُ الْجَنَائِزِ، وَغُسْلُ الْمَيِّتِ · حديث 43.1

اَبُوْ حَنِیْفَۃَ عَنْ اَبِی الزُّبَیْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ اَکَلَ النَّبِیُّ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم مَرَقًا بِلَحْمٍ ثُمَّ صَلّٰی

حضرت جابر رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے مروی ہے کہ ایک مرتبہ نبی علیہ السلام نے شوربے میں پکا ہوا گوشت تناول فرمایا‘ اس کے بعد جدید وضو کیے بغیر ہی نماز پڑھ لی۔

اَکَلَ النَّبِیُّ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم مَرَقًا بِلَحْمٍ ثُمَّ صَلّٰی ← جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← أبو حنيفة

Hadith 43.1

مسند أبي حنيفة رواية الحصكفي · کتاب ‹ [67] بَابُ الْجَنَائِزِ، وَغُسْلُ الْمَيِّتِ · حديث 127.1

حَمَّادٌ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «يَؤُمُّ الْقَوْمَ وَلَدُ الزِّنَا وَالْعَبْدُ وَالْأَعْرَابِيُّ إِذَا قَرَأَ الْقُرْآنَ»

ابراہیم نخعی رحمتہ اللہ علیہ کہتے ہیں کہ ولد الزنا‘ دیہاتی اور غلام‘ لوگوں کی امامت کر سکتے ہیں جبکہ قرآن پڑھ سکتے ہوں۔

«يَؤُمُّ الْقَوْمَ وَلَدُ الزِّنَا وَالْعَبْدُ وَالْأَعْرَابِيُّ إِذَا قَرَأَ الْقُرْآنَ» ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← حَمَّادٌ،

Hadith 127.1

مسند أبي حنيفة رواية الحصكفي · کتاب ‹ [67] بَابُ الْجَنَائِزِ، وَغُسْلُ الْمَيِّتِ · حديث 157.1

اَبُوْ حَنِیْفَۃَ عَنْ سِمَاکٍ عَنْ عِیَاضٍ الْاَشْعَرِیِّ عَنْ اَبِیْ مُوْسَی الْاَشْعَرِیِّ اَنَّ النَّبِیَّ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سَجَدَ فِیْ صٓ

حضرت ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے مروی ہے کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے سورۂ ص میں سجدۂ تلاوت کیا ہے۔

أَبِي مُوسَی الأَشْعَرِيِّ ← عِيَاضٍ الْأَشْعَرِيِّ ← سِمَاكٍ، ← أبو حنيفة

Hadith 157.1

مسند أبي حنيفة رواية الحصكفي · کتاب ‹ [67] بَابُ الْجَنَائِزِ، وَغُسْلُ الْمَيِّتِ · حديث 182.1

اَبُوْ حَنِیْفَۃَ عَنْ اِسْمَاعِیْلَ عَنْ اَبِیْ صَالِحٍ عَنْ اُمِّ ھَانِیٍء قَالَتْ قَالَ رَسُوْلُ اللہِ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم مَنْ عَلِّمَ اَنَّ اللہَ یَغْفِرُلَہٗ فَھُوَ مَغْفُوْرً لَہٗ

حضرت اُم ہانی رضی اللہ تعالیٰ عنہا سے مروی ہے کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: جس شخص کو اس بات کا یقین ہو کہ اللہ اس کی بخشش فرما دے گا تو واقعی اللہ اس کی بخشش فرما دے گا۔

أم هانيء ← اَبِیْ صَالِحٍ ← إِسْمَاعِيلُ ← أبو حنيفة

Hadith 182.1

مسند أبي حنيفة رواية الحصكفي · کتاب ‹ [67] بَابُ الْجَنَائِزِ، وَغُسْلُ الْمَيِّتِ · حديث 228.1

عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: أَنَّهَا قَدِمَتْ، وَهِيَ مُتَمَتِّعَةٌ، وَهِيَ حَائِضٌ، «فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَرَفَضَتْ عُمْرَتَهَا»

اس کا ترجمہ بھی بعینہ یہی ہے

عَائِشَةَ أَنَّهَا قَدِمَتْ، وَهِيَ مُتَمَتِّعَةٌ، وَهِيَ حَائِضٌ، «فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ فَرَفَضَتْ عُمْرَتَهَا» ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ،

Hadith 228.1

مسند أبي حنيفة رواية الحصكفي · کتاب ‹ [67] بَابُ الْجَنَائِزِ، وَغُسْلُ الْمَيِّتِ · حديث 295.1

عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ فِي الْمَوْلَى: «فَيْئُهُ الْجِمَاعُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ لَهُ عُذْرٌ، فَفَيْئُهُ بِاللِّسَانِ»

علقمہ اس شخص کے بارے میں کہتے ہیں جس نے اپنی بیوی سے ایلاء کر لیا ہو کہ اس کا رجوع مباشرت کرنا ہے ‘ ہاں! اگر کوئی عذر ہو تو اس کا رجوع زبان سے بھی ہو جائے گا۔

فِي الْمَوْلَى: «فَيْئُهُ الْجِمَاعُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ لَهُ عُذْرٌ، فَفَيْئُهُ بِاللِّسَانِ» ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ،

Hadith 295.1

مسند أبي حنيفة رواية الحصكفي · کتاب ‹ [67] بَابُ الْجَنَائِزِ، وَغُسْلُ الْمَيِّتِ · حديث 343.1

حَمَّادٌ، عَنْ أَبِيهِ، وَأَبِي سُلَيْمَانَ، قَالَ: «أَوَّلُ مَنْ ضَرَبَ الدِّينَارَ تُبَّعٌ، وَهُوَ أَسْعَدُ بْنُ كَرْبٍ، وَأَوَّلُ مَنْ ضَرَبَ الدَّرَاهِمَ تُبَّعٌ الْأَصْغَرُ، وَأَوَّلُ مَنْ ضَرَبَ الْفُلُوسَ، وَأَدَارَهَا فِي أَيْدِي النَّاسِ نَمْرُودُ بْنُ كَنْعَانَ»

حماد بن ابی سلیمان کہتے ہیں کہ سب سے پہلا وہ شخص جس نے دینار ڈھالے‘ وہ تبع ہے جس کا نام اسعد ابو کرب تھا‘ اور سب سے پہلا دراہم ڈھالنے والا تبع اصغر تھا‘ اور سب سے پہلا پیسہ ڈھالنے والا اور انہیں لوگوں میں رائج کرنے والا نمرود بن کنعان تھا۔

أَبِيهِ، وَأَبِي سُلَيْمَانَ، ← حَمَّادٌ،

Hadith 343.1

مسند أبي حنيفة رواية الحصكفي · کتاب ‹ [67] بَابُ الْجَنَائِزِ، وَغُسْلُ الْمَيِّتِ · حديث 377.1

عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مَسْرُوقٍ: " أَنَّهُ كَانَ إِذَا حَدَّثَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَ: حَدَّثَتْنِي الصِّدِّيقَةُ بِنْتُ الصِّدِّيقِ، الْمُبَرَّأَةُ، حَبِيبَةُ رَسُولِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

مسروق جب بھی حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا کے حوالے سے کوئی روایت بیان کرتے تو یوں کہتے : ’’حدثتنی الصدیقۃ بنت الصدیق المبرأۃ حبیبۃ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسل‘‘ –

حَدَّثَتْنِي الصِّدِّيقَةُ بِنْتُ الصِّدِّيقِ، الْمُبَرَّأَةُ، حَبِيبَةُ رَسُولِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ← عَائِشَةَ ← مَسْرُوقٍ أَنَّهُ كَانَ إِذَا حَدَّثَ ← إِبْرَاهِيمَ،

Hadith 377.1

مسند أبي حنيفة رواية الحصكفي · کتاب ‹ [67] بَابُ الْجَنَائِزِ، وَغُسْلُ الْمَيِّتِ · حديث 378.1

عَنِ الْهَيْثَمِ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: كَانَ يُحَدِّثُ عَنِ الْمَغَازِي، وَابْنُ عُمَرَ يَسْمَعُهُ، قَالَ حِينَ يَسْمَعُ حَدِيثَهُ: «إِنَّهُ يُحَدِّثُ كَأَنَّهُ شَهِدَ الْقَوْمَ»

ہیثم کہتے ہیں کہ امام شعبی رحمتہ اللہ علیہ معازی کے متعلق احادیث سناتے تھے‘ حضرت ابن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ جب ان کی روایات کو سنتے تو فرماتے کہ یہ بعینہ اسی طرح بیان کر رہے ہیں جیسے وہاں موجود چشم دید گواہ بیان کرے۔

كَأَنَّهُ شَهِدَ الْقَوْمَ» ← حِينَ يَسْمَعُ حَدِيثَهُ: «إِنَّهُ ← الْمَغَازِي، وَابْنُ عُمَرَ يَسْمَعُهُ، ← كان ← عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ ← الْهَيْثَمُ،

Hadith 378.1

مسند أبي حنيفة رواية الحصكفي · کتاب ‹ [67] بَابُ الْجَنَائِزِ، وَغُسْلُ الْمَيِّتِ · حديث 379.1

زُفَرُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَنِيفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَقُولُ: سَمِعْتُ حَمَّادًا، يَقُولُ: " كُنْتُ إِذَا نَظَرَتُ إِلَى إِبْرَاهِيمَ، فَكُلُّ مَنْ رَأَى هَدْيَهُ، يَقُولُ: كَانَ هَدْيُهُ هَدْيَ عَلْقَمَةَ، وَيَقُولُ: مَنْ رَأَى عَلْقَمَةَ، يَقُولُ: كَانَ هَدْيُهُ هَدْيَ عَبْدِ اللَّهِ، وَيَقُولُ مَنْ رَأَى هَدْيَ عَبْدِ اللَّهِ: كَانَ هَدْيُهُ هَدْيَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حماد بن ابی سلیمان کہتے ہیں کہ میں جب بھی ابراہیم نخعی کو دیکھتا ہوں تو ان کی سیرت کو دیکھنے والا ہر شخص یہی کہتا ہے کہ یہ علقمہ کے طریقے پر ہیں‘ اور علقمہ کو دیکھنے والا ہرشخص یہ کہتا ہے کہ یہ حضرت ابن مسعود رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے طریقے پر ہیں اور حضرت ابن مسعود رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو دیکھنے والا ہر شخص یہ کہتا ہے کہ یہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے طریقے پر ہیں۔

كَانَ هَدْيُهُ هَدْيَ عَبْدِ اللَّهِ، ← مَنْ رَأَى عَلْقَمَةَ، ← كَانَ هَدْيُهُ هَدْيَ عَلْقَمَةَ، ← كُنْتُ إِذَا نَظَرَتُ إِلَى إِبْرَاهِيمَ، فَكُلُّ مَنْ رَأَى هَدْيَهُ، ← حَمَّادًا ← أَبَا حَنِيفَةَ ← زفرُ،

Hadith 379.1

chevron_left Previous
1…42434445
Next chevron_right
All Chapters
0. Book
    0. Chapter
1. The book of Faith, Islam, Fate, and Intercession
    1. Door
2. Science Book
    2. Door
3. The Book of Purity
    3. Door
4. prayer book
    4. Door
5. Zakat Book
    5. Door
6. The Book of Fasting
    6. Door
7. The Hajj Book
    7. Door
8. The Marriage Book
    8. Door
9. The Prediction Book
    9. Door
10. The Breastfeeding Book
    10. Door
11. The Divorce Book
    11. Door