شرح مشكل الآثار الطحاوي #5454
5454 حدثنا يونس حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن سليمان بن يسار أن أميرا كان على المدينة يقال له طارق قضى بالعمرة للوارث عن قول جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم
سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← سُفْيَانَ، ← يونس،
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5454
شرح مشكل الآثار الطحاوي #5455
5455 حدثنا يزيد بن سنان حدثنا أبو عاصم أخبرنا ابن جريج عن أبي الزبير قال أشهد لسمعت جابر بن عبد الله يقول @ 68 @ قال النبي صلى الله عليه وسلم من أعمر شيئا فهو له حياته ومماته
أشهد لسمعت جابر بن عبد الله ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أَبُو عَاصِمٍ، ← يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ،
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5455
شرح مشكل الآثار الطحاوي #5456
5456 وحدثنا بكار بن قتيبة حدثنا حبان بن هلال حدثنا أبان العطار عن يحيى وهو ابن أبي كثير حدثني أبو سلمة عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال العمرى لمن وهبت له @ 69 @
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَبُو سَلَمَةَ ← يَحْيَی وَهُوَ ابْنُ أَبِي کَثِيرٍ ← أَبَانُ الْعَطَّارُ، ← حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ، ← بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5456
شرح مشكل الآثار الطحاوي #5457
5457 وحدثنا يونس أخبرنا بشر بن بكر أخبرني الأوزاعي عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أعمر عمرى فهي له ولعقبه يرثها من يرثه من عقبه ففي هذه الآثار أن العمرى لمن أعمرها في حياته وبعد وفاته وكانت هذه العمرى مما قد اختلف أهل العلم في كيفيتها فقالت طائفة منهم هي قول الرجل للرجل قد ملكتك داري هذه أيام حياتك فتكون له بذلك في حياته وتكون لورثته بعد وفاته @ 70 @ وممن ذهب إلى ذلك أبو حنيفة والثوري وأصحابهما والشافعي وقال آخرون العمرى التي لها هذا الحكم هي العمرى التي يقول الرجل للرجل قد أعمرتك ولعقبك داري هذه فتكون له في حياته وإن لم يذكر فيها ولعقبك رجعت إلى المعمر بعد موت المعمر وممن كان يقول ذلك منهم ابن شهاب ومالك وكثير من أهل المدينة واحتج القائلون لقولهم في ذلك بما قد حدثنا عبيد بن رجال حدثنا أحمد بن صالح حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله قال إنما العمرى التي أجاز رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقول هي لك ولعقبك فأما إذا قال هي لك ما عشت فإنها ترجع إلى صاحبها وكان الزهري يفتي بذلك وكان هذا الحديث عند مخالفيهم إنما يدل على كلام الزهري فغلط فيه عبد الرزاق فجعله عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن جابر بذلك الكلام والدليل عليه أن من هو أحفظ من عبد الرزاق وهو ابن المبارك قد رواه عن معمر بخلاف ذلك
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، ← يونس،
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5457
شرح مشكل الآثار الطحاوي #5458
5458 كما حدثنا يحيى بن عثمان حدثنا نعيم بن حماد حدثنا ابن المبارك أخبرنا معمر عن الزهري حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن جابر بن عبد الله أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أنه من أعمر رجلا عمرى فهي للذي أعمرها ولورثته من بعده وقد روى هذا الحديث غير معمر عن الزهري بما يدل على هذا المعنى أيضا
أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ← يَحْيَی بْنُ عُثْمَانَ ← كَمَا
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5458
شرح مشكل الآثار الطحاوي #5459
5459 كما حدثنا يزيد بن سنان حدثنا أبو بكر الحنفي قال حدثنا ابن أبي ذئب عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى فيمن أعمر عمرى أنها له ولعقبه فهي له بتة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا رضا @ 72 @ قال أبو سلمة لأنه أعطى عطاء وقعت فيه المواريث فقطعت المواريث شرطه
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، ← يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، ← كَمَا
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5459
شرح مشكل الآثار الطحاوي #5460
5460 وكما حدثنا يزيد حدثنا بشر بن عمر حدثنا مالك بن أنس عن ابن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أيما رجل أعمر عمرى له ولعقبه فإنها للذي أعطيها لا ترجع إلى الذي أعطاها لأنه أعطى عطاء وقعت فيه المواريث
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ← بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ← يَزِيدُ: ← وَكَمَا
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5460
شرح مشكل الآثار الطحاوي #5461
5461 وكما حدثنا يونس أخبرنا ابن وهب أخبرنا مالك ثم @ 73 @ ذكر بإسناده مثله
مَالِكٍ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← يونس، ← وَكَمَا
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5461
شرح مشكل الآثار الطحاوي #5462
5462 وكما حدثنا يزيد بن سنان وهارون بن كامل قالا حدثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني ابن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله أنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أعمر رجلا عمرى له ولعقبه فقد قطع قوله حقه منها وهي لمن أعمرها ولعقبه فقال قائل ففي هذا الحديث من رواية ابن أبي ذئب ومالك والليث عن الزهري من أعمر عمرى له ولعقبه ففيها ذكر العمرى للعقب فقد حقق ذلك حديث عبد الرزاق عن معمر الذي ذكرت وكان جوابنا له في ذلك أن ذلك لم يخرج عما قد حملنا عليه حديث معمر وأن هذا الكلام الذي فيه إنما هو من كلام غير النبي صلى الله عليه وسلم وقد دل على ذلك ما في حديث ابن أبي ذئب من إضافته بعض ذلك الكلام إلى أبي سلمة وإخراجه إياه من كلام النبي صلى الله عليه وسلم وقد @ 74 @ دل على ذلك أيضا ما قد كان بين قتادة وبين الزهري في ذلك من الاختلاف في المكان الذي اجتمعا فيه واحتجاج قتادة عليه فيه بما احتج عليه فيه
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← اللَّيْثُ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← يزيد بن سنان وهارون بن كامل ← وَكَمَا
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5462
شرح مشكل الآثار الطحاوي #5463
5463 كما حدثنا ابن أبي داود حدثنا أبو عمر الحوضي حدثنا همام بن يحيى حدثنا قتادة قال قال لي سليمان بن هشام ما تقول في العمرى قلت حدثني النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال العمرى جائزة @ 75 @ فقال الزهري إنها لا تكون عمرى حتى تجعل له ولعقبه قال فقال لعطاء يعني ابن أبي رباح ما تقول فقال حدثني جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال العمرى جائزة أفلا ترى إلى سكوت الزهري عندما حدث عطاء عن جابر بما حدث به عنه من تركه ذكر العقب وترك الزهري الرد عليه بأن يقول له فقد حدثني أبو سلمة عن جابر بخلاف الذي يحدثه عن جابر وفي سكوته عن ذلك دليل أن ذكر العقب ليس في حديث جابر من حديث أبي سلمة كما ليس هو في حديث جابر من حديث عطاء وقد روى أبو الزبير المكي هذا الحديث عن جابر مفسرا
قَتَادَةَ ← هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ← أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، ← ابن أبي داود ← كَمَا
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5463
شرح مشكل الآثار الطحاوي #5464
5464 كما حدثنا يزيد بن سنان حدثنا وهب بن جرير حدثنا هشام يعني الدستوائي عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أعمر عمرى حياته فهي @ 76 @ له حياته وعبد موته فدل ذلك أن العمرى المروية عن النبي صلى الله عليه وسلم ليس فيها لعقب المعمر ذكر وأنها تجري بخلاف ما اشترطه المعمر فيها وأن شرطة فيها كلا شرط وقد دل على ذلك حديث حبيب بن أبي ثابت عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم فيها الذي ذكرناه في الباب الذي قبل هذا الباب وأن من أعمرها حياته فهي له حياته وبعد وفاته ثم هذا عبد الله بن عمر قد أفتى بذلك بعد النبي صلى الله عليه وسلم كما حدثنا إبراهيم بن مرزوق حدثنا بشر بن عمر حدثنا شعبة عن حبيب بن أبي ثابت قال سمعت ابن عمر وسأله رجل عن رجل وهب لرجل ناقة حياته فنتجت قال هي له وأولادها قال فسألته بعد ذلك فقال هي له حيا وميتا @ 77 @ قال أبو جعفر ومعقول من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا المعنى لإجماعهم أنه إذا جعلها له ولعقبه فمات المجعول له وله زوجة أنها ترث منها ما ترث الزوجة من سائر ماله سواها وأنها تباع في قضاء دينه إن كان عليه دين وأنه تنفذ فيها وصاياه إن كان أوصى فيها بشيء وفي ذلك ما قد دل أن الشرط فيها منتف عنها وأنه لا يعمل فيها لأنه لو كان يعمل فيها لم تخرج عنه إلى غيره وفي خروجها عنه إلى غيره فيما ذكرنا دليل على أنها تخرج عنه في الأحوال كلها وقد روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في العمرى جوازها غير واحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم سوى من ذكرنا
جاب ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← هِشَامٍ يَعْنِي الدَّسْتَوَائِيَّ ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، ← كَمَا
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5464
شرح مشكل الآثار الطحاوي #5465
5465 كما حدثنا إبراهيم بن مرزوق حدثنا أبو الوليد حدثنا حماد بن سلمة عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن علي عن معاوية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال العمرى جائزة لأهلها @ 78 @
مُعَاوِيَةَ ← محمد بن علي ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← كَمَا
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5465
