شرح مشكل الآثار الطحاوي #5214
5214 حدثنا يزيد بن سنان قال حدثنا محمد بن كثير العبدي قال حدثنا إسرائيل بن يونس
إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ← يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ،
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5214
شرح مشكل الآثار الطحاوي #5215
5215 وحدثنا فهد قال حدثنا أبو غسان قال حدثنا إسرائيل ثم اجتمعا فقالا عن عبد الأعلى عن أبي عبد الرحمن عن علي عليه السلام عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله عز وجل " وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون " قال شكركم تقولون مطرنا بنوء كذا وكذا ونجم كذا وكذا @ 212 @ وحدثنا ابن أبي مريم قال حدثنا الفريابي قال حدثنا سفيان عن عبد الأعلى عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي عليه السلام مثله ولم يرفعه
عَلِيٍّ، ← أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← عَبْدُ الْأَعْلَى ← إسرائيل ثم اجتمعا ← أبو غسان، ← فهد
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5215
شرح مشكل الآثار الطحاوي #5216
5216 وحدثنا أبو أمية قال حدثنا سريج بن النعمان الجوهري قال حدثنا هشيم @ 213 @
هُشَيْمٌ، ← سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ الْجَوْهَرِيُّ ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5216
شرح مشكل الآثار الطحاوي #5217
5217 وحدثنا إبراهيم بن مرزوق قال حدثنا عفان بن مسلم قال حدثنا هشيم ثم اجتمعا فقال كل واحد منهما عن أبي بشر جعفر بن إياس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أنه كان يقرأ وتجعلون شكركم أنكم تكذبون قال نزلت بالأنواء كانوا إذا مطروا من الليل فإذا أصبحوا قالوا مطرنا بنوء كذا وكذا وكان قولهم ذلك كفرا فأنزل الله عز وجل وتجعلون شكركم على ما أنزلت عليكم من الرزق والغيث أنكم تكذبون تقولون مطرنا بنوء كذا وكذا وقد روي عن عبد الله بن عباس أيضا أنه قرأ مكان وتجعلون شكركم " وتجعلون رزقكم " كما قد حدثنا يونس قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن ابن عباس في قوله عز وجل " وتجعلون رزقكم أنكم @ 214 @ تكذبون " قال هو الاستسقاء بالأنواء فتأملنا ما في هذه الآثار فوجدنا في بعضها وتجعلون شكركم مكان ما يقرأ " وتجعلون رزقكم " فكان ذلك مفتوح المعنى وكان ذلك كما تقول العرب زرتك لتكرمني فجعلت زيارتي أنك استخففت بي فيكون المعنى جعلت ثواب زيارتي الاستخفاف بي فمثل ذلك جعلتم الشكر لما كان مني إليكم التكذيب كذلك قال الفراء ووجدنا في بعضها ما يقرؤونه وهو " وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون " فكان معنى ذلك يرجع إلى المعنى الآخر من العرب من يسمي الشكر الرزق منهم أزد شنوءة ذكر ذلك قطرب والفراء جميعا فرجع معنى ذلك إلى معنى ما قد ذكرناه في المراد بقوله وتجعلون شكركم وقد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كانوا يقولونه عند المطر كانوا يعانون به ويجب عليهم الشكر عنده
هُشَيْمٌ، ← عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ،
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5217
شرح مشكل الآثار الطحاوي #5218
5218 ما قد حدثنا يونس قال أخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عتاب بن حنين عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو حبس الله القطر عن الناس تسع سنين ثم أرسله لأصبح قوم كافرين يقولون مطرنا بنوء المجدح
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← عَتَّابُ بْنُ حُنَيْنٍ، ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← سُفْيَانَ، ← يونس، ← ما قد
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5218
شرح مشكل الآثار الطحاوي #5219
5219 وما قد حدثنا يونس قال أخبرنا سفيان عن محمد بن @ 216 @ إسحاق عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله ليصبح القوم بالنعمة أو يمسيهم بها ثم يصبح قوم بها كافرين يقولون بنوء كذا وكذا قال محمد فذكرت هذا الحديث لسعيد بن المسيب فقال ونحن قد سمعنا هذا من أبي هريرة قال أبو جعفر فهذا الذي كانوا يقولونه فيصبحون بقولهم إياه كافرين أي كافرين لنعمة الله عليهم لا كافرين بما سوى ذلك وهذا مثل ما يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما قد ذكرناه فيما تقدم منا في كتابنا هذا من قوله واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء فقيل لم يا رسول الله فقال بكفرهن فقيل يكفرن بالله فقال لا يكفرن الإحسان ويكفرن العشير لو أحسنت إلى إحداهن الدهر ثم رأت منك شيئا قالت ما رأيت منك خيرا قط والله نسأله التوفيق
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← سُفْيَانَ، ← يونس، ← وما قد
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5219
