Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
شرح مشكل الآثار الطحاوي

Sharah Mushkil Al Aasaar Al Tahavi

6,179 Hadith1004 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

شرح مشكل الآثار الطحاوي #5169

5169 حدثنا إبراهيم بن أبي داود قال حدثنا عبد الله بن أبي بكر بن الفضل العتكي قال حدثنا جرير بن حازم عن محمد بن أبي يعقوب عن الحسن بن سعد عن عبد الله بن جعفر قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشا وأمر عليهم زيد بن حارثة فقال إن أصيب زيد قبل ذلك أو استشهد فأميركم جعفر فإن قتل أو استشهد فأميركم عبد الله بن رواحة فأخذ الراية زيد فقاتل حتى قتل رضي الله عنه ثم أخذ الراية جعفر فقاتل حتى قتل رضي الله عنه ثم أخذ الراية عبد الله بن رواحة فقاتل ولم يذكر أنه قتل وأرى ذلك سقط من ابن أبي داود وممن سواه من رواة هذا الحديث ثم أخذ الراية خالد بن الوليد ففتح الله عز وجل عليه فأتى خبرهم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فخرج إلى الناس فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إن إخوانكم قد لقوا العدو وإن زيدا أخذ الراية فقاتل حتى قتل أو استشهد ثم أخذ الراية بعده جعفر بن أبي @ 165 @ طالب فقاتل حتى قتل أو استشهد ثم أخذ الراية عبد الله بن رواحة فقاتل حتى قتل أو استشهد ثم أخذ الراية من بعده سيف من سيوف الله عز وجل خالد بن الوليد ففتح الله عليه ثم أمهل آل جعفر لم يأتهم ثم أتاهم فقال لا تبكوا على أخي بعد اليوم ادع لي بني أخي فجيء بنا كأنا أفرخ فقال ادعوا لي الحلاق فجيء بالحلاق فحلق رؤوسنا ثم قال أما محمد فيشبه عمي أبا طالب وأما عون فيشبه خلقي وخلقي ثم قال اللهم اخلف جعفرا في أهله وبارك لعبد الله في صفقة يمينه ثلاث مرات فجاءت أمنا فذكرت يتمنا فقال العيلة تخافين عليهم فأنا وليهم في الدنيا والآخرة

عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← عبد الله بن أبي بكر بن الفضل العتكي ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5169

شرح مشكل الآثار الطحاوي #5170

5170 وحدثنا فهد قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا الأسود بن شيبان قال حدثني خالد بن سمير قال حدثني عبد الله بن رباح قال حدثني أبو قتادة قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيش الأمراء فقال عليكم زيد بن حارثة فإن أصيب فجعفر فإن أصيب جعفر فعبد الله بن رواحة فوثب جعفر فقال يا رسول الله ما كنت أذهب أن تقدم زيدا علي فقال امض فإنك لا تدري أي ذلك خير فانطلقوا فلبثوا ما شاء الله ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم صعد المنبر فنادى الصلاة جامعة فثار الناس إلى رسول الله فقال أخبركم عن جيشكم هذا الغازي إنهم انطلقوا حتى لقوا العدو فأخذ اللواء زيد بن حارثة فقاتل حتى قتل شهيدا فاستغفر له ثم أخذ اللواء جعفر فشد على القوم فقاتل حتى قتل شهيدا رحمه الله فشهد له بالشهادة واستغفر له ثم أخذ اللواء عبد الله بن رواحة فأثبت قدميه حتى قتل شهيدا فاستغفر له ثم أخذ اللواء خالد بن الوليد ولم يكن من الأمراء هو أمر نفسه ثم مد رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه فقال إنه سيف من سيوفك فأنت @ 167 @ تنصره فمنذ يومئذ سمي خالد سيف الله ثم قال رسول الله انفروا فمدوا إخوانكم ولا يتخلفن منكم أحد فنفروا في حر شديد مشاة وركبانا فبينا نحن نسير ليلة على الطريق إذ نعس النبي صلى الله عليه وسلم ووقف على هذا من الحديث ففي هذا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل بعض الأمراء واليا بعد قتل غيره ممن ذكره منهم فكان من كان منهم كذلك واليا بمخاطرة ولي عليها وفي ذلك ما قد دل أنه يجوز للإمام أن يقول إذا كان كذا وكذا فقد وليت فلانا كذا وإذا كان ذلك جائزا في الولاية كان مثله جائزا في الوكالة كما يقول أبو حنيفة وأصحابه في الرجل يقول إذا كان كذا ففلان وكيلي في ذلك وإن كان لهم فيه من أهل الفقه مخالفون وفي هذا الحديث أيضا ما كان من خالد رضي الله عنه بلا تولية لما رأى من الحاجة إلى ذلك ففي هذا ما قد دل على أن ما حدث من أمور المسلمين مما شغل إمامهم عن التولية عليه أنه جائز لمن @ 168 @ يتولى على القيام بذلك القيام به بل عليه القيام به وعلى الناس السمع والطاعة فيه وقد امتثل ذلك علي بن أبي طالب عليه السلام في صلاة العيد لما حصر عثمان رضي الله عنه عنها ومنعها فصلى هو بالناس كما حدثنا المزني قال حدثنا الشافعي قال أخبرنا مالك عن ابن شهاب عن أبي عبيد مولى ابن أزهر قال شهدت العيد مع علي بن أبي طالب عليه السلام وعثمان محصور فجاء فصلى ثم انصرف فخطب قال أبو جعفر وكان ذلك من علي عليه السلام لما خاف أن لا يكون للناس يومئذ صلاة عيد وقد كان محمد بن الحسن ومن أصله أن الجمعة لا تقوم إلا بسلطان قد قال في السلطان يشغله عنها أمر مما يخاف فوته من أمور المسلمين ولا يحضر أحد من قبله ممن يكون له القيام بها أن من قدر على القيام بها من الناس قام بها فيكون في قيامه بها كقيامه لو قام بها بأمر السلطان الذي إليه القيام بها وعلى الناس سواه اتباعه في ذلك وكان أبو حنيفة وأبو يوسف يخالفان محمدا فيما قال من هذا والقول عندنا في ذلك كما قال لا كما قالا @ 169 @ وقد روي في هذا الباب مما يدخل فيما كان من خالد مما ذكر فيه

أَبُو قَتَادَةَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ ← خَالِدُ بْنُ سُمَيْرٍ1 ← الْأَسْوَدِ بْنِ شَيْبَانَ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← فهد

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5170

شرح مشكل الآثار الطحاوي #5171

5171 ما قد حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس قال حدثنا داود بن رشيد قال حدثنا ابن علية قال حدثنا أيوب عن حميد بن هلال عن أنس بن مالك قال خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أخذ الراية زيد فأصيب ثم أخذها جعفر فأصيب ثم أخذها عبد الله بن رواحة فأصيب ثم أخذها خالد بن الوليد عن غير إمرة ففتح الله عليه قال وإن عينيه تذرفان قال وما سرني أنهم عندنا أو قال ما يسرهم أنهم عندنا شك أيوب والله عز وجل نسأله التوفيق

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، ← أَيُّوبَ ← ابْنُ عُلَيَّةَ، ← دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ، ← ما قد

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5171

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. Book1. Book1. Book1. Chapter1. Book1. Book1. Book1. Book1. Book1. Book1. Book