Sharah Mushkil Al Aasaar Al Tahavi

ما قد حدثنا الربيع المرادي قال ثنا شعيب بن الليث قال حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء أن زينب ابنة أبي سلمة سألته ما سميت ابنتك قال سميتها برة فقالت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهى عن هذا الاسم سميت برة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تزكوا أنفسكم الله أعلم بأهل البر منكم قالوا ما نسميها قال سموها زينب @ 447 @ قال أبو جعفر وهذا عندنا والله أعلم قبل النهي عن الطيرة وعاد بذلك الحكم في الأسماء إلى استعمالها كلها ما لم يكن فيه منها نهي متأخر عن الطيرة لأنها إشارات لتبيين ما يشار إليه بها عما سواه من جنسه والله سبحانه نسأله التوفيق

مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، ← اللَّيْثُ ← شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ، ← الربيع المرادي ← ما قد

حدثنا سليمان بن شعيب الكيساني قال حدثنا علي بن معبد بن شداد العبدي قال حدثنا أبو بكر بن عياش ثم ذكر بإسناده مثله قال أبو جعفر ففيما روينا إباحة رسول الله صلى الله عليه وسلم التنحنح للمصلي @ 7 @ عند الأشياء التي تنوبه في صلاته ثم اعتبرنا هذا الحديث هل خولف فيه رواته المذكورون أم لا

أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← علي بن معبد بن شداد العبدي ← سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ

فوجدنا يزيد ابن سنان قد حدثنا قال ثنا أبو كامل فضيل بن الحسين الجحدري قال ثنا عبد الواحد بن زياد قال ثنا عمارة بن القعقاع عن الحارث العكلي عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن عبد الله بن نجي قال قال لي علي بن أبي طالب رضي الله عنه كانت لي ساعة من السحر أدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن كان في صلاة سبح فكان ذلك إذنه لي @ 8 @ قال أبو جعفر فوقفنا بذلك على أن رواته بالمعنى الأول من التنحنح قد خولفوا فيه وأن مكان التنحنح المذكور فيه التسبيح المذكور في الحديث الثاني وكان ذلك هو أولى عندنا لأن الآثار التي روتها العامة من أهل العلم فيما ينوب الرجل في الصلاة مما يستعملونه فيه هو التسبيح وإن الذي يستعمله النساء في مثل ذلك هو التصفيق

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ ← اَبِیْ زُرْعَۃَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِیْرٍ، ← الْحَارِثِ الْعُكْلِيِّ، ← عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ← أَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْجَحْدَرِيُّ ← فوجدنا يزيد ابن سنان قد

فمن ذلك ما قد حدثنا يونس قال حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي حازم عن سهل بن سعد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال من نابه شيء في صلاته فليقل سبحان الله إنما التصفيق للنساء والتسبيح للرجال

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، ← أَبِي حَازِمٍ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← يونس، ← فمن ذلك ما قد

حدثنا يونس قال حدثنا عبد الله بن وهب أن مالك بن أنس حدثه عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من نابه شيء في صلاته فليسبح فإنه إذا سبح التفت إليه وإنما التصفيق للنساء

عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← يونس،

وما قد حدثنا أبو أمية قال حدثنا قبيصة بن عقبة قال حدثنا الثوري عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من نابه شيء في صلاته فليسبح فإن التصفيق للنساء قال أبو جعفر فكان المأمور باستعماله في هذه الآثار هو التسبيح من الرجال وهي آثار صحاح مقبولة المجيء وأهل العلم جميعا عليها غير أن مالكا سوى في ذلك بين الرجال والنساء فجعل الذي يستعملونه جميعا في ذلك التسبيح لا التصفيق

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، ← أَبِي حَازِمٍ ← الثَّوْرِيُّ ← قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ، ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ ← وما قد

كما حدثنا يونس قال أخبرنا ابن وهب قال وسئل مالك أتصفق المرأة في الصلاة قال لا قال النبي صلى الله عليه وسلم من نابه شيء في صلاته فليسبح وغير أن أبا حنيفة قد كان يقول من سبح في صلاته ابتداء لم يفسد ذلك صلاته وإن سبح فيها جوابا أفسد ذلك صلاته وتابعه على ذلك محمد بن الحسن وخالفهما أبو يوسف في ذلك فقال الصلاة جائزة في ذلك كله كما حدثنا محمد بن العباس قال حدثنا علي بن معبد عن محمد بن الحسن عن أبي يوسف عن أبي حنيفة بما ذكرناه عنه وعن علي عن محمد عن أبي يوسف بما ذكرناه عنه وعن علي عن محمد بما ذكرناه عنه وكان الأمر عندنا في ذلك كله اتباع ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه وترك الخروج عنه وعن شيء منه واستعمال النساء فيما ينوبهن @ 11 @ في ذلك التصفيق لا التسبيح واستعمال الرجال فيما ينوبهم في ذلك التسبيح لا التصفيق وأن لا فرق في ذلك بين التسبيح ابتداء أو بينه جوابا لأنا قد رأينا الكلام الذي لا يتكلم به في الصلاة هذا حكمه يقطعها إذا كان ابتداء ويقطعها إذا كان جوابا ولما كان التسبيح لا يقطعها إذا كان ابتداء لم يقطعها إذا كان جوابا وقد روى أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم التفريق في ذلك بين النساء والرجال على ما قد ذكرنا في حديث ابن عيينة عن أبي حازم

ابْنُ وَهْبٍ، ← يونس، ← كَمَا

كما قد حدثنا يونس قال حدثنا سفيان عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال التسبيح والتصفيق للنساء

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← يونس، ← كما قد

وكما حدثنا أبو أمية قال حدثنا يعلى بن عبيد الطنافسي قال حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال أبو جعفر فوكد ذلك ما رواه ابن عيينة عن أبي حازم بالتفريق بين الرجال وبين النساء فيما يستعملون في هذه النائبة في صلواتهم والله عز وجل نسأله التوفيق

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ ← وَكَمَا