Friday, Rabiʻ I 2, 1448 AH · Aug 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
شرح مشكل الآثار الطحاوي

Sharah Mushkil Al Aasaar Al Tahavi

6,179 Hadith1004 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

شرح مشكل الآثار الطحاوي #3700

3700 فذكر ما قد حدثنا ابن أبي داود قال حدثنا أبو اليمان قال حدثنا شعيب بن أبي حمزة عن الزهري قال أخبرني عبد الله بن محيريز الجمحي أن أبا سعيد الخدري أخبره أنه بينا هو جالس عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل من الأنصار فقال يا رسول الله إنا نصيب سبيا فنحب الأثمان فكيف ترى في العزل فقال النبي صلى الله عليه وسلم أو إنكم تفعلون ذلك لا عليكم أن لا تفعلوا ذلكم فإنها ليست نسمة كتب الله عز @ 321 @ وجل أن تخرج إلا هي خارجة

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَيْرِيزٍ الجُمَحِيُّ: ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، ← أبو اليمان ← ابن أبي داود ← ما قد

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 3700

شرح مشكل الآثار الطحاوي #3701

3701 وما قد حدثنا الربيع المرادي قال حدثنا ابن وهب قال أخبرني ابن أبي الزناد عن أبيه قال حدثني محمد بن يحيى بن حبان أن ابن محيريز حدثه أن أبا سعيد حدثه أن بعض الناس من كلموا رسول الله صلى الله عليه وسلم في شأن العزل وذلك لشأن غزوة بني المصطلق فأصابوا سبايا وكرهوا أن يلدن منهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عليكم أن لا تعزلوا فإن الله عز وجل قدر ما هو خالق إلى يوم القيامة

مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، ← أَبِيهِ ← ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ؛ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← الربيع المرادي ← وما قد

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 3701

شرح مشكل الآثار الطحاوي #3702

3702 وما قد حدثنا يونس قال أخبرنا ابن وهب أن مالكا حدثه عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن محمد بن يحيى بن حبان فذكر بإسناده مثله @ 322 @

ابْنُ وَهْبٍ، ← يونس، ← وما قد

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 3702

شرح مشكل الآثار الطحاوي #3703

3703 وما قد حدثنا نصر بن مرزوق قال حدثنا الخصيب بن ناصح قال حدثنا وهيب بن خالد عن موسى بن عقبة عن محمد بن يحيى بن حبان ثم ذكر بإسناده مثله

مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، ← الْخَصِيبُ بْنُ نَاصِحٍ ← نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← وما قد

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 3703

شرح مشكل الآثار الطحاوي #3704

3704 وما قد حدثنا محمد بن عمرو بن يونس قال حدثني أسباط بن محمد عن مطرف عن أبي إسحاق عن أبي الوداك عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر أصبنا سبيا فكنا نعزل عنهن فقال بعضنا لبعض أتفعلون هذا ورسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جنبكم لا تسألونه فسألوه عن ذلك فقال ليس من كل الماء يكون الولد إن الله عز وجل إذا أراد أن يخلق شيئا لم يمنعه شيء فلا عليكم أن لا تعزلوا

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أَبِي الْوَدَّاكِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← مُطَرِّفٍ ← أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← محمد بن عمرو بن يونس ← وما قد

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 3704

شرح مشكل الآثار الطحاوي #3705

3705 وما قد حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال حدثنا أبو داود @ 323 @ عن شعبة عن أبي إسحاق السبيعي قال سمعت أبا الوداك يحدث عن أبي سعيد الخدري قال لما أصبنا سبي خيبر سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العزل فقال ليس من كل الماء يكون الولد وإذا أراد الله أن يخلق شيئا لم يمنعه شيء فقال هذا القائل فإذا كان العزل مباحا فكيف جاز أن يقال في هذه الآثار إن الله عز وجل إذا أراد أن يخلق شيئا لم يمنعه شيء والخلق فإنما يكون من النطفة التي تصير إلى الرحم فإذا لم تصل إليه كان محالا أن يكون هناك قدر يمنع من ولد فكان جوابنا له في ذلك بتوفيق الله عز وجل وعونه أن الله عز وجل مع لطيف قدرته قد يجوز إذا كان قد قدر أن يكون من نطفة ولد أن يوصل إلى الرحم منها ما شاء أن يوصله إليه منها مع العزل الذي يكون من صاحبها لها فيكون مما يوصله إليه الولد الذي قد قدر أنه يكون منها وقد توصل بكمالها إلى الرحم وقد سبق من تقديره عز وجل أنه لا يكون منها ولد فلا يكون منها ولد فكان الولد إنما يكون مما قد قدر عز وجل أنه يكون منه كان معه عزل أو لم يكن وكان @ 324 @ العزل قد يكون فيكون من الله عز وجل من لطيف قدرته ما يوصل من ذلك الماء المعزول إلى الرحم ما يكون تخلق الولد منه فصار بذلك كل مخلوق إنما يكون بما تقدم من تقدير الله عز وجل أنه يكون لا بنفس النطفة التي قد تكون ولا يكون قد تقدم من الله عز وجل أنه يكون منها ولد فلم يجعل صلى الله عليه وسلم للعزل معنى لذلك وأباحه لمن شاء أن يفعله ولم يمنعه منه غير أنه أعلمه أن ذلك لا يمنع قدرا من الله عز وجل إن كان قد سبق فيه والله عز وجل نسأله التوفيق

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أَبَا الْوَدَّاكِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ، ← شُعْبَةُ ← أَبُو دَاوُدَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← وما قد

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 3705

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. Book1. Book1. Book1. Chapter1. Book1. Book1. Book1. Book1. Book1. Book1. Book