Sharah Mushkil Al Aasaar Al Tahavi

وما قد حدثنا أبو أمية قال حدثنا قبيصة بن عقبة قال حدثنا الثوري عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من نابه شيء في صلاته فليسبح فإن التصفيق للنساء قال أبو جعفر فكان المأمور باستعماله في هذه الآثار هو التسبيح من الرجال وهي آثار صحاح مقبولة المجيء وأهل العلم جميعا عليها غير أن مالكا سوى في ذلك بين الرجال والنساء فجعل الذي يستعملونه جميعا في ذلك التسبيح لا التصفيق

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، ← أَبِي حَازِمٍ ← الثَّوْرِيُّ ← قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ، ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ ← وما قد

كما حدثنا يونس قال أخبرنا ابن وهب قال وسئل مالك أتصفق المرأة في الصلاة قال لا قال النبي صلى الله عليه وسلم من نابه شيء في صلاته فليسبح وغير أن أبا حنيفة قد كان يقول من سبح في صلاته ابتداء لم يفسد ذلك صلاته وإن سبح فيها جوابا أفسد ذلك صلاته وتابعه على ذلك محمد بن الحسن وخالفهما أبو يوسف في ذلك فقال الصلاة جائزة في ذلك كله كما حدثنا محمد بن العباس قال حدثنا علي بن معبد عن محمد بن الحسن عن أبي يوسف عن أبي حنيفة بما ذكرناه عنه وعن علي عن محمد عن أبي يوسف بما ذكرناه عنه وعن علي عن محمد بما ذكرناه عنه وكان الأمر عندنا في ذلك كله اتباع ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه وترك الخروج عنه وعن شيء منه واستعمال النساء فيما ينوبهن @ 11 @ في ذلك التصفيق لا التسبيح واستعمال الرجال فيما ينوبهم في ذلك التسبيح لا التصفيق وأن لا فرق في ذلك بين التسبيح ابتداء أو بينه جوابا لأنا قد رأينا الكلام الذي لا يتكلم به في الصلاة هذا حكمه يقطعها إذا كان ابتداء ويقطعها إذا كان جوابا ولما كان التسبيح لا يقطعها إذا كان ابتداء لم يقطعها إذا كان جوابا وقد روى أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم التفريق في ذلك بين النساء والرجال على ما قد ذكرنا في حديث ابن عيينة عن أبي حازم

ابْنُ وَهْبٍ، ← يونس، ← كَمَا

كما قد حدثنا يونس قال حدثنا سفيان عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال التسبيح والتصفيق للنساء

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← يونس، ← كما قد

وكما حدثنا أبو أمية قال حدثنا يعلى بن عبيد الطنافسي قال حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال أبو جعفر فوكد ذلك ما رواه ابن عيينة عن أبي حازم بالتفريق بين الرجال وبين النساء فيما يستعملون في هذه النائبة في صلواتهم والله عز وجل نسأله التوفيق

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ ← وَكَمَا

حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال ثنا أبو عامر العقدي قال ثنا كثير بن زيد عن محمد بن عمر بن علي عن أبيه عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم حضر الشجرة بخم فخرج آخذا بيد علي فقال يا أيها الناس ألستم تشهدون أن الله عز وجل ربكم قالوا بلى قال ألستم تشهدون أن الله ورسوله أولى بكم من أنفسكم وأن الله عز وجل ورسوله مولياكم قالوا بلى قال فمن كنت مولاه فإن هذا مولاه أو قال فإن عليا مولاه شك ابن مرزوق إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله بأيديكم وأهل بيتي وكثير بن زيد مديني مولى لأسلم قد حدث عنه حماد بن زيد ووكيع وأبو أحمد الزبيري

عَلِيٍّ، ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ ← كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ، ← أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ،

حدثنا أبو أمية قال ثنا سهل بن عامر البجلي قال ثنا عيسى بن عبد الرحمن قال أخبرني أبو إسحاق السبيعي عن عمرو ذي مر قال سمعت عليا ينشد الناس في الرحبة من سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم إلا قام فقام بضعة عشر رجلا فشهدوا أنهم سمعوا صلى الله عليه وسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم غدير خم يقول اللهم من كنت مولاه فإن عليا مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وأحب من أحبه وأبغض من أبغضه وأعن من أعانه وانصر من نصره واخذل من خذله

عَمْرٌو ← أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، ← عِیْسَی بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ ← سهل بن عامر البجلي، ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ

حدثنا أحمد بن شعيب النسائي قال حدثنا هارون يعني الحمال قال حدثنا مصعب بن المقدام قال حدثنا فطر بن خليفة عن أبي الطفيل عامر بن واثلة قال جمع علي رضي الله عنه الناس في الرحبة فقال أنشد بالله كل امرئ سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم ما سمع فقام أناس من الناس فشهدوا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم غدير خم ألستم تعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم وهو قائم ثم أخذ بيد علي رضي الله عنه فقال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه قال أبو الطفيل فخرجت وفي نفسي منه شيء فلقيت زيد بن أرقم فأخبرته فقال وما تنكر أنا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم @ 16 @ قال أبو جعفر فدفع دافع هذا الحديث وقال إنه مستحيل وذكر أن عليا عليه السلام لم يكن مع النبي صلى الله عليه وسلم في خروجه إلى الحج من المدينة الذي مر في طريقه بغدير خم لأن غدير خم إنما هو بالجحفة وذكر في ذلك

أَبِي الطُّفَيْلِ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ ← فِطْرِ بن خليفة ← مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ ← هارون يعني الحمال ← أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ النَّسَائِيُّ

ما قد حدثنا الربيع بن سليمان المرادي قال حدثنا أسد بن موسى قال حدثنا حاتم بن إسماعيل المدني قال ثنا جعفر بن محمد عن أبيه قال دخلنا على جابر بن عبد الله فذكر حديثه في حجة النبي عليه السلام قال قدم علي من اليمن ببدن النبي صلى الله عليه وسلم ثم ذكر بقية الحديث

أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَدَنِيُّ ← أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ، ← ما قد

وما قد حدثنا أبو أمية قال حدثنا روح بن عبادة قال حدثنا ابن جريج قال حدثني عطاء قال سمعت جابر بن عبد الله الأنصاري في أناس معي قال قدم علي بن أبي طالب من سعايته فقال له النبي صلى الله عليه وسلم بم أهللت يا @ 17 @ علي قال بما أهل النبي صلى الله عليه وسلم قال فأهد وامكث حراما كما أنت فكان جوابنا له في ذلك بتوفيق الله عز وجل وعونه أن عليا كما ذكر لم يكن مع النبي صلى الله عليه وسلم في خروجه إلى الحج من المدينة الذي كان مروره فيه بغدير خم ولكنه قد كان معه في إقباله من مكة إلى المدينة في طريقه الذي كان مروره فيه بغدير خم فقد يحتمل أن يكون @ 18 @ ما قاله له النبي صلى الله عليه وسلم هناك كان في رجعته من حجه وإنما يكون ذلك محالا كما ذكرت لو كان في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له هذا في القول في خروجه إلى مكة متوجها له وقد وجدنا بحمد الله ونعمته في ذلك حديثا صحيح الإسناد يخبر أن ذلك القول الذي كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي بغدير خم إنما كان في رجوعه إلى المدينة من حجه لا في خروجه منها الی حجه

قدم علي بن أبي طالب من سعايته ← جابر بن عبد الله الأنصاري في أناس معي ← عَطَاءٌ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ ← وما قد

كما حدثنا أحمد بن شعيب قال أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى بن حماد قال حدثنا أبو عوانة عن سليمان يعني الأعمش قال حدثنا حبيب بن أبي ثابت عن أبي الطفيل عن زيد بن أرقم قال لما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حجة الوداع ونزل بغدير خم أمر بدوحات فقممن ثم قال كأني دعيت فأجبت إني قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله عز وجل وعترتي أهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ثم قال إن الله عز وجل مولاي وأنا ولي كل مؤمن ثم أخذ بيد علي رضي الله عنه فقال من كنت وليه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقلت لزيد سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما كان في الدوحات أحد إلا رآه بعينيه وسمعه بأذنيه @ 19 @ قال أبو جعفر فهذا الحديث صحيح الإسناد لا طعن لأحد في أحد من رواته فيه إن كان ذلك القول كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي بغدير خم في رجوعه من حجه إلى المدينة لا في خروجه لحجه من المدينة فقال هذا القائل فإن هذا الحديث قد روي عن سعد بن أبي وقاص في هذه القصة وأن ذلك القول إنما كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم بغدير خم في خروجه من المدينة إلى الحج لا في رجوعه من الحج إلى المدينة

زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ← أَبِي الطُّفَيْلِ، ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← سُلَيْمَانَ يَعْنِي الْأَعْمَشَ. ← أَبُو عَوَانَةَ، ← يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ← أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ← كَمَا

@ 20 @ فذكر ما قد حدثنا أحمد بن شعيب قال أخبرني زكريا بن يحيى قال حدثنا محمد بن يحيى يعني ابن أبي عمر قال حدثنا يعقوب بن جعفر بن أبي كثير عن مهاجر بن مسمار قال أخبرتني عائشة ابنة سعد عن سعد رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بطريق مكة وهو متوجه إليها فلما بلغ غدير خم وقف الناس ثم رد من مضى ولحقه من تخلف فلما اجتمع الناس إليه قال أيها الناس هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد ثلاث مرات يقوله ثم قال أيها الناس من وليكم قالوا الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ثلاثا ثم أخذ بيد علي رضي الله عنه فأقامه ثم قال من كان الله ورسوله وليه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فكان جوابنا له في ذلك بتوفيق الله عز وجل وعونه أن هذا الحديث إنما رواه كما ذكر يعقوب بن جعفر بن أبي كثير وليس بالمشهور بالعلم ولا عند أهله من أهل الثبت في الرواية وقد روى هذا الحديث غيره عن المهاجر بن مسمار وهو موسى بن يعقوب الزمعي فلم يذكر فيه هذا الحرف الذي ذكره فيه يعقوب بن جعفر

سَعْدٍ ← أَخْبَرْتِنِي عَائِشَةُ ابْنَةُ سَعْدٍ، ← مُهَاجِرِ بْنِ مِسْمَارٍ ← يَعْقُوبُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← محمد بن يحيى يعني ابن أبي عمر ← زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ← أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ← ما قد

كما قد حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس قال حدثنا جعفر بن مسافر قال حدثنا ابن أبي فديك قال حدثنا موسى بن يعقوب الزمعي عن المهاجر بن مسمار مولى عامر بن سعد أن عائشة أخبرته أن سعد بن أبي وقاص قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجحفة أمر بالنخلات ينحى ما تحتهن فلما كان الرواح خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ بيد علي فخطب الناس فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد أيها الناس فإني وليكم قالوا صدقت يا رسول الله ثم أخذ بيد علي رضي الله عنه فرفعها ثم قال هذا وليي والمؤدي عني والى الله من والاه وعادى من عاداه

المهاجر بن مسمار مولى عامر بن سعد ← مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ، ← ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ، ← كما قد