صحیح الترغیب والترھیب · 22 - كتاب البر والصلة وغيرهما. ‹ 10 - (الترهيب من البخل والشح، والترغيب في الجود والسخاء). · حديث 2603
2603 - (3) [صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:
"إيَّاكُمْ والفُحْشَ والتفحُّشَ، فإنَّ الله لا يُحِبُّ الفاحِشَ والمتفَحُّشَ، وإيَّاكُمْ والظُّلمَ، فإنَّه هو الظُّلماتُ يومَ القِيامَةِ، وإيَّاكُمْ والشُّحَّ، فإنَّه دعا مَنْ كانَ قَبلَكُم فَسَفكوا دِماءَهم، ودَعا مَنْ كان قَبْلَكُم فَقَطَّعوا أرْحامَهُمْ، ودَعا مَنْ كانَ قبْلَكُم فاسْتَحَلوا حُرُماتِهِمْ".
رواه ابن حبان في "صحيحه"، والحاكم واللفظ له، وقال:
"صحيح الإسناد" (2).
__________
(1) قلت: والبخاري في "الأدب المفرد" (483 و488).
(2) قلت: فاته أيضاً البخاري في "الأدب المفرد" (470 و487).
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← [صحيح]
Sahih Al Targheeb w Al Tarheeb · 22 - Book of Righteousness, Relation, and others. › 10 - (Intimidation from miserliness and miserliness, and the encouragement of generosity and generosity). · Hadith 2603
صحیح الترغیب والترھیب · 22 - كتاب البر والصلة وغيرهما. ‹ 10 - (الترهيب من البخل والشح، والترغيب في الجود والسخاء). · حديث 2604
2604 - (4) [صحيح] وعن عبد الله بن عمر [و] (1) رضي الله عنهما قال:
خطَبَنا رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فقال:
"إيَّاكُمْ والظُّلْمَ، فإنَّ الظُّلْمَ ظلُماتٌ يومَ القِيامَةِ، وإيَّاكُمْ والفُحْشَ والتَّفَحُّشَ، وإيَّاكُمْ والشُّحَّ، فإنَّما هلَكَ مَنْ كان قَبْلَكُم بالشُّحِّ، أَمَرهُم بالقَطيعةِ فقَطَّعوا، وأَمَرهُم بالبُخْلِ فبَخِلوا، وأمَرهُمْ بالفُجورِ فَفَجَروا".
فقامَ رجلٌ فقالَ: يا رسولَ الله! أيُّ الإِسْلامِ أفْضَل؟ قال:
"أنْ يَسْلَم المسلمونَ مِنْ لِسانِكَ وَيدِكَ".
فقال ذلك الرجل أو غَيْرُه: يا رسولَ الله! أيُّ الهِجْرَةِ أفْضَلُ؟ قال:
"أنْ تَهْجُرَ ما كَرِهَ ربُّكَ، والهِجْرَة هِجْرتَانِ: هجْرَةُ الحاضِرِ، وهِجْرَةُ البَادِي، فهِجْرَةُ البادِي أنْ يُجيبَ إذا دُعيَ، ويُطيعَ إذا أمِرَ، وهِجْرَةُ الحاضِرِ أعْظَمُها بَلِيَّةً، وأفضَلُها أجراً".
رواه أبو داود مختصراً، والحاكم واللفظ له، وقال:
"صحيح على شرط مسلم".
خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ ← عبد الله بْنِ عُمَرَ. و ← [صحيح]
Sahih Al Targheeb w Al Tarheeb · 22 - Book of Righteousness, Relation, and others. › 10 - (Intimidation from miserliness and miserliness, and the encouragement of generosity and generosity). · Hadith 2604
صحیح الترغیب والترھیب · 22 - كتاب البر والصلة وغيرهما. ‹ 10 - (الترهيب من البخل والشح، والترغيب في الجود والسخاء). · حديث 2605
2605 - (5) [صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:
"شرُّ ما في الرجلِ؛ شحٌّ هالعٌ، وجُبْنٌ خالعٌ".
رواه أبو داود، وابن حبان في "صحيحه". قوله: "شحٌّ هالع" أي: محزن، والهلع أشد الفزع (1).
وقوله: "جبن خالع": هو شدة الخوف وعدم الإقدام، ومعناه: أنَّه يخلع قلبه من شدة تمكنه منه.
__________
(1) قلت: سقطت من الأصل، واستدركتها من "المستدرك" من ثلاث روايات له (1/ 11/ و415)، ومن أبي داود وغيرهما، وقد خلط الشيخ الناجي هنا -على خلاف عادته- فزعم أن الحديث عند الحاكم عن (ابن عمر) من رواية بكر بن عبد الله عنه، وأن بكراً لم يرو عن (ابن عمرو بن العاص)، وكل ذلك وهم، وإنما رواه الحاكم عن أبي كثير زهير بن الأقمر عن ابن عمرو، وكذا رواه جمع، وتفصيل هذا مما لا مجال له هنا، فانظر "الصحيحة" (858) إن شئت البيان، وهو في "صحيح أبي داود" (1489)، وأمَّا المقلدون فلا يزالون في غفلتهم ساهون!
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← [صحيح]
Sahih Al Targheeb w Al Tarheeb · 22 - Book of Righteousness, Relation, and others. › 10 - (Intimidation from miserliness and miserliness, and the encouragement of generosity and generosity). · Hadith 2605
صحیح الترغیب والترھیب · 22 - كتاب البر والصلة وغيرهما. ‹ 10 - (الترهيب من البخل والشح، والترغيب في الجود والسخاء). · حديث 2606
2606 - (6) [حسن] وعن أبي هريرة أيضاً قال: قال رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:
"لا يجتَمعُ غبارٌ في سبيلِ الله ودُخانُ جهَنَّم في جوْفِ عبدٍ أبداً، ولا يجتَمعُ شُحٌّ وإيمانٌ في قلبِ عبدٍ أبداً".
رواه النسائي، وابن حبان في "صحيحه"، والحاكم، واللفظ له.
ورواه أطول منه بإسناد على شرط مسلم. وتقدم في "الجهاد" [12/ 6 - باب].
أبي هريرة أيضاً؛ ← حَسَنٌ
Sahih Al Targheeb w Al Tarheeb · 22 - Book of Righteousness, Relation, and others. › 10 - (Intimidation from miserliness and miserliness, and the encouragement of generosity and generosity). · Hadith 2606
صحیح الترغیب والترھیب · 22 - كتاب البر والصلة وغيرهما. ‹ 10 - (الترهيب من البخل والشح، والترغيب في الجود والسخاء). · حديث 2607
2607 - (7) [حسن لغيره] ورُوي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:
"ثلاثٌ مُهْلِكاتٌ، وثلاث مُنْجِياتٌ، وثلاثٌ كفَّاراتٌ، وثلاثٌ دَرجاتٌ، فأمَّا المُهْلِكاتُ: فشحٌّ مطاعٌ، وهوى مُتَّبَعٌ، وإعْجابُ المَرْءِ بِنَفْسِهِ" الحديث.
رواه الطبراني في "الأوسط".
وتقدم في "باب انتظار الصلاة" حديث أنسٍ بنحوه [5 - الصلاة/ 22].
ابْنِ عُمَرَ ← [حسن لغيره] وروي
Sahih Al Targheeb w Al Tarheeb · 22 - Book of Righteousness, Relation, and others. › 10 - (Intimidation from miserliness and miserliness, and the encouragement of generosity and generosity). · Hadith 2607
صحیح الترغیب والترھیب · 22 - كتاب البر والصلة وغيرهما. ‹ 10 - (الترهيب من البخل والشح، والترغيب في الجود والسخاء). · حديث 2608
2608 - (8) [صحيح لغيره] ورُوي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:
"خصلتان لا يجتمعان في مؤمنٍ: البخلُ، وسوءُ الخُلُقِ".
رواه الترمذي وغيره، وقال الترمذي: "حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث صدقة بن موسى". (1)
__________
(1) كذا الأصل بالفاء؛ وهو تصحيف. قال الناجي: "ولعله من بعض النساخ، وإنما هو (الجزع) بلا شك".
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← [صحيح لغيره] ورُوي
Sahih Al Targheeb w Al Tarheeb · 22 - Book of Righteousness, Relation, and others. › 10 - (Intimidation from miserliness and miserliness, and the encouragement of generosity and generosity). · Hadith 2608
صحیح الترغیب والترھیب · 22 - كتاب البر والصلة وغيرهما. ‹ 10 - (الترهيب من البخل والشح، والترغيب في الجود والسخاء). · حديث 2609
2609 - (9) [حسن لغيره] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:
"المؤمِنُ غِرٌّ كريمٌ، والفاجِرُ خَبٌّ لَئيمٌ" (2).
رواه أبو داود، والترمذي وقال:
"حديث غريب".
(قال الحافظ):
"لم يضعفه أبو داود، ورواتهما ثقات سوى بشر بن رافع، وقد وثق".
قوله: "غِرٌّ كريم" أي: ليس بذي مكرٍ ولا فطنةٍ للشر، فهو ينخدع لانقياده ولينه.
و (الخَبّ) بفتح الخاء المعجمة وقد تكسر: هو الخدّاع الساعي بين الناس بالشر والفساد.
__________
(1) انظر "الصحيحة" (278).
(2) قال الجوهري وغيره: (اللئيم): الدنيء الأصل، الشحيح النفس.
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← [حسن لغيره]
Sahih Al Targheeb w Al Tarheeb · 22 - Book of Righteousness, Relation, and others. › 10 - (Intimidation from miserliness and miserliness, and the encouragement of generosity and generosity). · Hadith 2609
صحیح الترغیب والترھیب · 22 - كتاب البر والصلة وغيرهما. ‹ 11 - (الترهيب من عَوْدِ الإنسان في هِبَتِهِ). · حديث 2610
2610 - (1) [صحيح] عن ابن عباسٍ رضي الله عنهما؛ أنَّ النبيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:
"الذي يَرْجعُ في هِبَتِه؛ كالكلْبِ يرجعُ في قَيْئِه".
وفي رواية:
"مثَلُ الذي يعودُ في هِبَتِهِ؛ كَمثَلِ الكلْبِ يَقيءُ ثُمَّ يَعودُ في قَيْئِه فيأكلُه".
رواه البخاري ومسلم، وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه، ولفظ أبي داود:
"العائِدُ في هِبَتِهِ؛ كالعائدِ في قَيْئِه".
قال قتادة: ولا نعلم القيء إلا حراماً.
ابْنِ عَبَّاسٍ، ← [صحيح]
Sahih Al Targheeb w Al Tarheeb · 22 - Book of Righteousness, Relation, and others. › 11 - (Intimidation is one of a person’s promise in his gift). · Hadith 2610
صحیح الترغیب والترھیب · 22 - كتاب البر والصلة وغيرهما. ‹ 11 - (الترهيب من عَوْدِ الإنسان في هِبَتِهِ). · حديث 2611
2611 - (2) [صحيح] وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال:
حَمَلْتُ على فرسٍ في سبيلِ الله، [فأضاعه الذي كان عنده،] فأردْتُ أنْ أشْتَرِيَهُ، فظنَنْتُ أنَّه يَبيعُه بِرُخْصٍ، فسألتُ النبيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ فقال:
"لا تَشْتَرِه، ولا تَعُدْ في صدَقَتِكَ، وإنْ أعْطاكَه بِدرْهَمٍ، فإن العائِدَ في صدَقَتهِ؛ كالعائد في قَيْئه".
رواه البخاري ومسلم. (1)
قوله: "حملت على فرس في سبيل الله" أي: أَعطيتُ فرساً لبعض الغزاة، ليجاهد عليه.
عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ،
Sahih Al Targheeb w Al Tarheeb · 22 - Book of Righteousness, Relation, and others. › 11 - (Intimidation is one of a person’s promise in his gift). · Hadith 2611
صحیح الترغیب والترھیب · 22 - كتاب البر والصلة وغيرهما. ‹ 11 - (الترهيب من عَوْدِ الإنسان في هِبَتِهِ). · حديث 2612
2612 - (3) [صحيح] وعن ابن عمر وابن عباسٍ رضي الله عنهم؛ أنَّ النبيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:
"لا يَحِلُّ لرجلٍ أن يُعطِيَ لرجل عَطيَّةً، أو يَهبَ هِبةً ثُمَّ يرجعُ فيها، إلا الوالِدُ فيما يُعْطي ولَدَهُ، وَمَثَلُ الذي يرجعُ في عطِيَّتِه أو هِبَتِهِ؛ كالكَلْبِ يأكُلُ، فإذا شَبعَ قاءَ ثمَّ عاد في قَيْئه".
رواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه.
وقال الترمذي:
"حديث حسن صحيح" (1).
__________
(1) قلت: والسياق للبخاري (2623) إلا في بعض الأحرف، والزيادة منه، وقوله: "ولا تعد في صدقتك" إنما هو عند مسلم (5/ 63).
ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ ← [صحيح]
Sahih Al Targheeb w Al Tarheeb · 22 - Book of Righteousness, Relation, and others. › 11 - (Intimidation is one of a person’s promise in his gift). · Hadith 2612
صحیح الترغیب والترھیب · 22 - كتاب البر والصلة وغيرهما. ‹ 11 - (الترهيب من عَوْدِ الإنسان في هِبَتِهِ). · حديث 2613
2613 - (4) [حسن] وعن عمرو بن شعيبٍ عن أبيه عن عبد الله بنِ عَمْروٍ رضي الله عنهما عن رسولِ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:
"مثلُ الذي يَسْتَرِدُّ ما وَهَب؛ كمثَلِ الكَلْبِ؛ يَقيءُ فيأكُلُ قيئَهُ، فإذا اسْتَردَّ الواهِبُ فلْيوقِفْ، فَلْيَعْرِفْ بِما اسْتَرَدَّ، ثُمَّ لْيَدفْعَ إليه ما وهَب".
رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه.
__________
(1) قلت: ليس عند الترمذي: "ومثل الذي. . ."، ولم يصححه، وإنما صحح حديث ابن عباس المتقدم. وهو مخرج في "الإرواء" (1622).
Sahih Al Targheeb w Al Tarheeb · 22 - Book of Righteousness, Relation, and others. › 11 - (Intimidation is one of a person’s promise in his gift). · Hadith 2613
صحیح الترغیب والترھیب · 22 - كتاب البر والصلة وغيرهما. ‹ 12 - (الترغيب في قضاء حوائج المسلمين وإدخال السرور عليهم، وما جاء فيمن شفَعَ فأُهْدِىَ إليه). · حديث 2614
2614 - (1) [صحيح] عن ابن عمر رضي الله عنهما؛ أنَّ رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:
"المسلمُ أخو المسلمِ لا يظْلِمه، ولا يسْلِمُه (1)، مَنْ كان في حاجة أخيه؛ كانَ الله في حاجَتِه، ومَنْ فَرَّجَ عنْ مسلمٍ كرْبةً؛ فرَّجَ الله عنه بها كُربَةً مِنْ كُرَبِ يومِ القِيامَةِ، ومَنْ سَتَر مسلِماً؛ سَتَرهُ الله يومَ القِيامَةِ".
رواه البخاري ومسلم وأبو داود.
[حسن لغيره] وزاد فيه رزين العبدري:
"ومَنْ مَشى مَعَ مَظْلومٍ حتى يُثْبِتَ له حقَّه؛ ثَبَّتَ الله قدمَيْهِ على الصِّراطِ يومَ تزولُ الأقْدامُ".
ولم أر هذه الزيادة في شيء من أصوله، إنما رواه ابن أبي الدنيا والأصبهاني كما سيأتي [أواخر الباب].
ابْنِ عُمَرَ ← [صحيح]
Sahih Al Targheeb w Al Tarheeb · 22 - Book of Righteousness, Relation, and others. › 12 - (Encouraging people to fulfill the needs of Muslims and introducing them to pleasure, and what came about the one who interceded and was dedicated to him). · Hadith 2614