Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
مختصر صحيح مسلم للمنذري ت الألباني · كتاب الشعر وغيره ‹ باب: أصدق كلمة قالها الشاعر · حديث 1508
1507 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَصْدَقُ كَلِمَةٍ قَالَهَا شَاعِرٌ كَلِمَةُ لَبِيدٍ أَلَا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلَا اللَّهَ بَاطِلٌ. (م 7/ 49)
أَبِي هُرَيْرَةَ،
Mukhtsar Sahih Muslim Al Munzari · Book › Chapter · Hadith 1508
مختصر صحيح مسلم للمنذري ت الألباني · كتاب الشعر وغيره ‹ باب: كراهية الامتلاء من الشعر · حديث 1509
1508 - عَنْ سَعْدٍ بن أبي وقاص - رضي الله عنه - عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا حتى (2) يَرِيهِ (3) خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا. (م 7/ 50)
النَّبِيِّ ← سَعْدَ بْنَ اَبِیْ وَقَّاصِ
Mukhtsar Sahih Muslim Al Munzari · Book › Chapter · Hadith 1509
مختصر صحيح مسلم للمنذري ت الألباني · كتاب الشعر وغيره ‹ باب: حثي التراب في وجوه المداحين · حديث 1510
1509 - عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ رَجُلًا جَعَلَ يَمْدَحُ عُثْمَانَ - رضي الله عنه - فَعَمِدَ الْمِقْدَادُ فَجَثَا عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَكَانَ رَجُلًا ضَخْمًا فَجَعَلَ يَحْثُو فِي وَجْهِهِ الْحَصْبَاءَ فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ مَا شَأْنُكَ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ إِذَا رَأَيْتُمْ الْمَدَّاحِينَ فَاحْثُوا فِي وُجُوهِهِمْ التُّرَابَ. (م 8/ 228) __________ (1) بكسر الهاء وإسكان الهاء وكسر الهاء الثانية، والهاء الأولى بدل من الهمزة، وأصله (إيه) وهي كلمة للاستزادة من الحديث المعهود. (2) ليس في "مسلم" (حتى). (3) بفتح الياء وكسر الراء، من الوري وهو داء يفسد الجوف، ومعناه قيحاً يأكل جوفه ويفسده، والمراد أن يكون الشعر غالباً عليه مستولياً عليه بحيث يشغله عن القرآن والحديث وغيرهما من العلوم الدينية، فلا يضر حفظ اليسير منه مع هذا لأن جوفه ليس ممتلئاً شعراً. ولا يعكر على هذا ما جاء في بعض الطرق من الزيادة في آخره "هجيت به" فإنها زيادة باطلة كما حققته في "السلسلة" (1111) وأن لهج بها بعض الأدباء من نابتة العصر، ثم هي مفسدة للمعنى كما يبدو بأدنى تأمل، وبعضهم طعن في أصل الحديث لظنه أنه تفرد به أبو هريرة، وهو عنده متهم تأثراً منه بأباطيل الشيعة، وطعنهم فيه زوراً، وجهل هذا البعض أن الحديث قد رواه أربعة آخرون من الصحابة منهم سعد كما تراه فى الكتاب، وقد خرجت أحاديثهم في "الأحاديث الصحيحة" (330).
لَهُ عُثْمَانُ مَا شَأْنُكَ
Mukhtsar Sahih Muslim Al Munzari · Book › Chapter · Hadith 1510
مختصر صحيح مسلم للمنذري ت الألباني · كتاب الشعر وغيره ‹ باب: في كراهية التزكية والمدح · حديث 1511
1510 - عَنْ أَبِي بَكْرَةَ - رضي الله عنه - عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ ذُكِرَ عِنْدَهُ رَجُلٌ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا مِنْ رَجُلٍ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَفْضَلُ مِنْهُ فِي كَذَا وَكَذَا فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَيْحَكَ قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ مِرَارًا يَقُولُ ذَلِكَ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِنْ كَانَ أَحَدُكُمْ مَادِحًا أَخَاهُ لَا مَحَالَةَ فَلْيَقُلْ أَحْسِبُ فُلَانًا إِنْ كَانَ يُرَى أَنَّهُ كَذَلِكَ وَلَا أُزَكِّي عَلَى اللَّهِ أَحَدًا. (م 8/ 227 - 228)
عِنْدَهُ رَجُلٌ فَقَالَ رَجُلٌ ← النَّبِیِّ اَنَّہٗ ← أَبِي بَكْرَةَ
Mukhtsar Sahih Muslim Al Munzari · Book › Chapter · Hadith 1511
مختصر صحيح مسلم للمنذري ت الألباني · كتاب الشعر وغيره ‹ باب: اللعب بالنردشير · حديث 1512
1511 - عَنْ بُرَيْدَةَ - رضي الله عنه - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدَشِيرِ (1) فَكَأَنَّمَا صَبَغَ يَدَهُ فِي لَحْمِ خِنْزِيرٍ وَدَمِهِ. (م 7/ 50) __________ (1) هو النرد، فالنرد أعجمي معرب و (شير) معناه حلو، وهي لعبة وضعها أحد ملوك الفرس، وهي المعروفة في الشام بلعبة الطاولة. (فائدة) حديث: "ملعون من لعب بالشطرنج" لا يصح كما قال النووي، وقال الذهبي "منكر" وقد خرجته في "السلسلة" (1145).
بُرَيْدَةَ
Mukhtsar Sahih Muslim Al Munzari · Book › Chapter · Hadith 1512
مختصر صحيح مسلم للمنذري ت الألباني · كتاب الرؤيا ‹ باب: في رؤيا النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - · حديث 1513
1512 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رضي الله عنه - قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَأَيْتُ ذَاتَ لَيْلَةٍ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ كَأَنَّا فِي دَارِ عُقْبَةَ بْنِ رَافِعٍ فَأُتِينَا بِرُطَبٍ مِنْ رُطَبِ ابْنِ طَابٍ فَأَوَّلْتُ الرِّفْعَةَ لَنَا فِي الدُّنْيَا وَالْعَاقِبَةَ فِي الْآخِرَةِ وَأَنَّ دِينَنَا قَدْ طَابَ. (م 7/ 57)
اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،
Mukhtsar Sahih Muslim Al Munzari · Book › Chapter · Hadith 1513
مختصر صحيح مسلم للمنذري ت الألباني · كتاب الرؤيا ‹ باب: في رؤيا النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - · حديث 1514
1513 - عَنْ أَبِي مُوسَى الأشعري - رضي الله عنه - عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أُهَاجِرُ مِنْ مَكَّةَ إِلَى أَرْضٍ بِهَا نَخْلٌ فَذَهَبَ وَهْلِي إِلَى أَنَّهَا الْيَمَامَةُ أَوْ هَجَرُ فَإِذَا هِيَ الْمَدِينَةُ يَثْرِبُ وَرَأَيْتُ فِي رُؤْيَايَ هَذِهِ أَنِّي هَزَزْتُ سَيْفًا فَانْقَطَعَ صَدْرُهُ فَإِذَا هُوَ مَا أُصِيبَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ أُحُدٍ ثُمَّ هَزَزْتُهُ أُخْرَى فَعَادَ أَحْسَنَ مَا كَانَ (1) فَإِذَا هُوَ مَا جَاءَ اللَّهُ بِهِ مِنْ الْفَتْحِ وَاجْتِمَاعِ الْمُؤْمِنِينَ وَرَأَيْتُ فِيهَا أَيْضًا بَقَرًا وَاللَّهُ خَيْرٌ (2) فَإِذَا هُمْ النَّفَرُ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ أُحُدٍ وَإِذَا الْخَيْرُ مَا جَاءَ اللَّهُ بِهِ مِنْ الْخَيْرِ بَعْدُ وَثَوَابُ الصِّدْقِ الَّذِي آتَانَا اللَّهُ بَعْدَ يَوْمِ بَدْرٍ. (م 7/ 57)
النَّبِيِّ ← أَبِي مُوسَی الأَشْعَرِيِّ
Mukhtsar Sahih Muslim Al Munzari · Book › Chapter · Hadith 1514
مختصر صحيح مسلم للمنذري ت الألباني · كتاب الرؤيا ‹ باب: رؤيا النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مسيلمة الكذاب والعنسي الكذاب · حديث 1515
1514 - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما - قَالَ قَدِمَ مُسَيْلِمَةُ الْكَذَّابُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَدِينَةَ فَجَعَلَ يَقُولُ إِنْ جَعَلَ لِي مُحَمَّدٌ الْأَمْرَ مِنْ بَعْدِهِ تَبِعْتُهُ فَقَدِمَهَا فِي بَشَرٍ كَثِيرٍ مِنْ قَوْمِهِ فَأَقْبَلَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَعَهُ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ وَفِي يَدِ النَّبِيِّ قِطْعَةُ جَرِيدَةٍ حَتَّى وَقَفَ عَلَى مُسَيْلِمَةَ فِي أَصْحَابِهِ قَالَ لَوْ سَأَلْتَنِي هَذِهِ الْقِطْعَةَ مَا أَعْطَيْتُكَهَا وَلَنْ أَتَعَدَّى أَمْرَ اللَّهِ فِيكَ وَلَئِنْ أَدْبَرْتَ لَيَعْقِرَنَّكَ اللَّهُ وَإِنِّي لَأُرَاكَ الَّذِي أُرِيتُ فِيكَ مَا أُرِيتُ وَهَذَا ثَابِتٌ يُجِيبُكَ عَنِّي (3) ثُمَّ انْصَرَفَ عَنْهُ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُ عَنْ قَوْلِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِنَّكَ أَرَى الَّذِي أُرِيتُ فِيكَ مَا أُرِيتُ فَأَخْبَرَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ فِي يَدَيَّ سِوَارَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ فَأَهَمَّنِي شَأْنُهُمَا فَأُوحِيَ إِلَيَّ فِي الْمَنَامِ أَنْ انْفُخْهُمَا فَنَفَخْتُهُمَا فَطَارَا فَأَوَّلْتُهُمَا كَذَّابَيْنِ يَخْرُجَانِ مِنْ بَعْدِي فَكَانَ أَحَدُهُمَا الْعَنْسِيَّ صَاحِبَ صَنْعَاءَ وَالْآخَرُ مُسَيْلِمَةَ صَاحِبَ الْيَمَامَةِ. (م 7/ 57 - 58) __________ (1) في الأصل هنا زيادة "هززت وهززته " ولم ترد في "مسلم" ولا في "ابن ماجه" (3921) وسياقه مثل سياق "مسلم". ورواه البخاري مختصرا في موضعين منه، وفي "إعلام النبوة" بتمامه. ورواه أحمد (1/ 371، 3/ 351) مختصراً جداً من حديث ابن عباس وجابر. (2) زاد أحمد في حديث ابن عباس: "تذبح" وإسناده حسن. وفي حديث جابر "منحرة" وإسناده على شرط مسلم، وبهذه الزيادة يتم تأويل الرؤيا مما ذكر، فنحر البقر هو قتل الصحابة رضي الله عنهم الذين قتلوا بأحد. (والله خير) معناه ما جاء الله به بعد بدر الثانية من تثبيت قلوب المؤمنين، لأن الناس جمعوا لهم وخوفوهم فزادهم ذلك إيمانا ... (3) قال العلماء: كان ثابت بن قيس خطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم يجاوب الوفود عن خطبهم وتشدقهم.
قَدِمَ مُسَيْلِمَةُ الْكَذَّابُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ الْمَدِينَةَ فَجَعَلَ ← ابْنِ عَبَّاسٍ،
Mukhtsar Sahih Muslim Al Munzari · Book › Chapter · Hadith 1515
مختصر صحيح مسلم للمنذري ت الألباني · كتاب الرؤيا ‹ باب: قول النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقد رَآنِي · حديث 1516
1515 - عن أَبي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَسَيَرَانِي فِي الْيَقَظَةِ أَوْ لَكَأَنَّمَا رَآنِي فِي الْيَقَظَةِ لَا يَتَمَثَّلُ الشَّيْطَانُ بِي. وَقَالَ فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ قَالَ أَبُو قَتَادَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَنْ رَآنِي فَقَدْ رَأَى الْحَقَّ. (م 7/ 54)
أَبِي هُرَيْرَةَ،
Mukhtsar Sahih Muslim Al Munzari · Book › Chapter · Hadith 1516
مختصر صحيح مسلم للمنذري ت الألباني · كتاب الرؤيا ‹ باب: الرُّؤْيَا مِنْ اللَّهِ وَالْحُلْمُ مِنْ الشَّيْطَانِ · حديث 1517
1516 - عَنْ أَبي سَلَمَةَ قال سَمِعْتُ أَبَا قَتَادَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ الرُّؤْيَا مِنْ اللَّهِ وَالْحُلْمُ مِنْ الشَّيْطَانِ فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلْيَنْفُثْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهَا فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ فَقَالَ إِنْ كُنْتُ لَأَرَى الرُّؤْيَا أَثْقَلَ عَلَيَّ مِنْ جَبَلٍ فَمَا هُوَ إِلَّا أَنْ سَمِعْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ فَلا (1) أُبَالِيهَا. (م 7/ 51)
بِهَذَا الْحَدِيثِ فَلا أُبَالِيهَا. (م ← إِنْ کُنْتُ لَأَرَی الرُّؤْيَا أَثْقَلَ عَلَيَّ مِنْ جَبَلٍ فَمَا هُوَ إِلَّا أَنْ ← يَسَارِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهَا فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ ← الرُّؤْيَا مِنْ اللَّهِ وَالْحُلْمُ مِنْ الشَّيْطَانِ فَإِذَا رَأَی أَحَدُکُمْ شَيْئًا يَکْرَهُهُ فَلْيَنْفُثْ ← رَسُولِ اللَّهِ ← أَبَا قَتَادَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ
Mukhtsar Sahih Muslim Al Munzari · Book › Chapter · Hadith 1517
مختصر صحيح مسلم للمنذري ت الألباني · كتاب الرؤيا ‹ باب: الرؤيا الصَّالِحَةُ مِنْ اللَّهِ, وَمنْ رَأَى مَا يَكْرَهُ فَلَا يُحَدِّثْ بِه · حديث 1518
1517 - عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ إِنْ كُنْتُ لَأَرَى الرُّؤْيَا تُمْرِضُنِي قَالَ فَلَقِيتُ أَبَا قَتَادَةَ فَقَالَ وَأَنَا إن (2) كُنْتُ لَأَرَى الرُّؤْيَا فَتُمْرِضُنِي حَتَّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ مِنْ اللَّهِ فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مَا يُحِبُّ فَلَا يُحَدِّثْ بِهَا إِلَّا مَنْ يُحِبُّ وَإِنْ رَأَى مَا يَكْرَهُ فَلْيَتْفُلْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلَاثًا وَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَشَرِّهَا وَلَا يُحَدِّثْ بِهَا أَحَدًا فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ. (م 7/ 51 - 52)
بِهَا أَحَدًا فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ. (م ← يَسَارِهِ ثَلَاثًا وَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَشَرِّهَا وَلَا ← بِهَا إِلَّا مَنْ يُحِبُّ وَإِنْ رَأَی مَا يَکْرَهُ فَلْيَتْفُلْ ← الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ مِنْ اللَّهِ فَإِذَا رَأَی أَحَدُکُمْ مَا يُحِبُّ فَلَا ← رَسُولِ اللَّهِ ← فَلَقِيتُ أَبَا قَتَادَةَ فَقَالَ وَأَنَا إن كُنْتُ لَأَرَى الرُّؤْيَا فَتُمْرِضُنِي حَتَّى ← إِنْ کُنْتُ لَأَرَی الرُّؤْيَا تُمْرِضُنِي ← اَبِیْ سَلَمَۃَ
Mukhtsar Sahih Muslim Al Munzari · Book › Chapter · Hadith 1518
مختصر صحيح مسلم للمنذري ت الألباني · كتاب الرؤيا ‹ باب: إِذَا رَأَى ما يَكْرَهُ فَلْيَتَعوذْ وَلْيَتَحَوَّلْ عَنْ جَنْبِهِ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ · حديث 1519
1518 - عَنْ جَابِرٍ - رضي الله عنه - عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ الرُّؤْيَا يَكْرَهُهَا فَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلَاثًا وَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنْ الشَّيْطَانِ (3) ثَلَاثًا وَلْيَتَحَوَّلْ عَنْ جَنْبِهِ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ. (م 7/ 52)
جَنْبِهِ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ. (م ← يَسَارِهِ ثَلَاثًا وَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنْ الشَّيْطَانِ ثَلَاثًا وَلْيَتَحَوَّلْ ← «إِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ الرُّؤْيَا يَكْرَهُهَا، فَلْيَبْصُقْ ← رَسُولِ اللَّهِ أَنَّهُ ← جَابِرٍ
Mukhtsar Sahih Muslim Al Munzari · Book › Chapter · Hadith 1519
