Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
فضائل أبي حنيفة وأخباره ومناقبه

Fazail Abi Hanifa w Akhbara w Manaqib

900 Hadith203 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

فضائل أبي حنيفة وأخباره ومناقبه #222

222 - حدثني أبي قال: حدثني أبي قال: حدثني محمد بن أحمد بن حماد قال: حدثني إبراهيم بن الجنيد قال: حدثني داود بن أمية المروزي قال: سمعت عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد يقول: جاء رجل إلى أبي حنيفة سكران #132# فقال لي: يا مرجئ، فقال له أبو حنيفة، لولا أني أثبت لمثلك الإيمان ما نسبتني إلى الإرجاء، ولولا أن الإرجاء بدعة ما باليت أن أنسب إليه.

عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، ← داود بن أمية المروزي ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْجُنَيْدِ، ← مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ، ← أَبِي ← أَبِي

فضائل أبي حنيفة وأخباره ومناقبه · کتاب · Hadith 222

فضائل أبي حنيفة وأخباره ومناقبه #223

223 - حدثني أبي قال: حدثني أبي قال: وحدثني محمد بن أحمد بن حماد قال: ثنا إبراهيم بن الجنيد قال: ثنا عبيد بن يعيش قال: ثنا وكيع قال: كان سفيان الثوري إذا قيل له: أمؤمن أنت؟ قال: نعم، فإذا قيل له: عند الله؟ قال: أرجو، قال: وكان أبو حنيفة يقول: أنا مومن هاهنا وعند الله، قال وكيع: قول سفيان أحب إلينا.

وَكِيعٌ، ← عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْجُنَيْدِ، ← مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ، ← أَبِي ← أَبِي

فضائل أبي حنيفة وأخباره ومناقبه · کتاب · Hadith 223

فضائل أبي حنيفة وأخباره ومناقبه #224

224 - حدثني أبي قال: حدثني أبي قال: حدثني إبراهيم بن أحمد بن سهل الترمذي قال: ثنا القاسم بن غسان المروزي القاضي قال: ثنا أبي قال: ثنا محمد بن يعلى زنبور قال: ثنا أبو حنيفة قال: كنت عند عطاء بن أبي رباح فأتاه علقمة بن مرثد فقال: يا أبا محمد إن قبلنا قوماً لا يقولون نحن مؤمنون.

أبو حنيفة ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْلَى زُنْبُورٌ ← أَبِي ← القاسم بن غسان المروزي القاضي ← إبراهيم بن أحمد بن سهل الترمذي ← أَبِي ← أَبِي

فضائل أبي حنيفة وأخباره ومناقبه · کتاب · Hadith 224

فضائل أبي حنيفة وأخباره ومناقبه #225

225 - ح وحدثني أبي قال: حدثني أبي قال: وحدثني إبراهيم قال: ثنا عبد الواحد بن أحمد الرازي بمكة، ثنا موسى بن سهل الرازي قال: أنبأ بشار ابن قيراط، عن أبي حنيفة قال: دخلت أنا وعلقمة بن مرثد على عطاء بن أبي رباح فقلنا له: يا أبا محمد إن ببلادنا قوماً يكرهون أن يقولوا: إنا مؤمنون، ثم قالا: قال عطاء: ولم ذاك؟ قال: يقولون إن قلنا: نحن مؤمنون، قلنا: نحن من أهل الجنة، فقال عطاء: فليقولوا: نحن مؤمنون ولا يقولوا: نحن من أهل الجنة، فإنه ليس من ملك مقرب ولا نبي مرسل إلا ولله عز وجل عليه الحجة، إن شاء عذبه، وإن شاء غفر له، ثم قال عطاء: يا علقمة إن أصحابك كانوا يسمون أهل الجماعة، حتى كان نافع بن الأزرق فهو الذي سماهم المرجئة، #133# قال القاسم: قال أبي: وإنما سماهم المرجئة فيما بلغنا أنه كلم رجلاً من أهل السنة فقال له: أين تنزل الكفار في الآخرة؟ قال: النار، قال: فأين ينزل المؤمنون؟ قال المؤمنون على ضربين: مؤمن بر تقي فهو في الجنة، ومؤمن فاجر ردي فأمره إلى الله عز وجل، إن شاء عذبه بذنوبه، وإن شاء غفر له بإيمانه، قال: فأين تنزله؟ قال: لا أنزله، ولكني أرجي أمره إلى الله عز وجل، قال: فأنت مرجي.

أَبِي حَنِيفَةَ ← أنبأ بشار ابن قيراط، ← موسى بن سهل الرازي ← عبد الواحد بن أحمد الرازي ← إِبْرَاهِيمُ: ← أَبِي ← أَبِي

فضائل أبي حنيفة وأخباره ومناقبه · کتاب · Hadith 225

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. The birth of Abu Hanifa al-Nu'man bin Thabit, may God have mercy on him2. Knowledge of Abu Hanifa, may God have mercy on him3. Abi Hanifa's description and dress description4. Abi Hanifa's moral characteristic and honoring his majlis5. The vision of Abu Hanifa that he saw6. In the devotion of Abu Hanifa and the testimony of scholars so to him7. He mentioned the asceticism of Abu Hanifa, may God have mercy on him and his worship8. In the severity of his fear of his Lord Almighty9. His dream and his endurance10. As Abu Hanifa was plagued by beating and imprisonment in the jurisdiction of the judiciary and his patience for that11. In his will of his companions and forbidding them from the jurisdiction of the judiciary, and that whoever appeared from him ruin or bribery it is not permissible to make it up