Fazail Abi Hanifa w Akhbara w Manaqib

89 - حدثني أبي قال: حدثني أبي قال: حدثني محمد بن أحمد بن حماد قال: سمعت العباس بن محمد بن حاتم الدوري يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: كان القاسم بن معن رجلاً نبيلاً، وكان قاضي الكوفة لا يأخذ أجراً، وهو القاسم بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، فقال له شريك بن عبد الله يوماً: مثلك يجلس إلى أبي حنيفة يتعلم منه؟ فقال له القاسم: يا أبا عبد الله، هذا ميدان من جاراك فيه سبقته يعني إن لك لساناً.

يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الدُّورِيُّ، ← مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ، ← أَبِي ← أَبِي

90 - حدثني أبي قال: حدثني أبي قال: حدثني أبو أحمد إبراهيم بن أحمد الترمذي قال: سمعت أبا نصر محمد بن محمد بن سلام البلخي قال: سمعت نصير بن يحيى البلخي يقول: قلت لأحمد بن حنبل: ما الذي نقمتم على هذا الرجل أعني أبا حنيفة؟ قال: الرأي، قال فقلت له: فهذا مالك بن أنس ألم يتكلم بالرأي؟ قال: نعم ولكن رأي أبي حنيفة خلد الكتب، فقلت: فقد خلد رأي مالك بن أنس الكتب، قال: أبو حنيفة أكثر رأياً منه، فقلت له: فهلاً تكلمتم في هذا بحصته وهذا بحصته، قال: فسكت.

نصير بن يحيى البلخي ← أبا نصر محمد بن محمد بن سلام البلخي ← أبو أحمد إبراهيم بن أحمد الترمذي ← أَبِي ← أَبِي

91 - حدثني أبي قال: حدثني أبي قال: سمعت أبا محمد القاسم بن جعفر بن محمد البصري المعروف بابن شدويه يحكي عن بعض أصحابه، عن أبي يوسف قال: أتيت أبا حنيفة فسألته عن مسألة فأجابني فيها بجواب، فقلت له: ما حجتك على هذا؟ قال لي: كذا وكذا، فقمت من عنده فمررت بابن أبي ليلى وابن شبرمة فسألتهما عن المسألة؟ فأجاباني فيها بغير جواب أبي حنيفة، فقلت لهما: ما حجتكما على هذا القول؟ فذكرا حجة لهما، فقلت: فإن غيركما يقول فيها كذا، ومن حجته كذا، فاستحسنا القول والحجة وقالا: بهذا نقول، قلت: فهو قول أبي حنيفة، فتركا ما استحسناه وأخذا في ذمه، فقمت من عندهما مغموماً، فرجعت إلى أبي حنيفة، فقال لي: ما وراءك؟ فأخبرته، فقال لي: أهون عليك، ثم تمثل بهذه الأبيات: إن يحسدوني فإني غير لائمهم ... قبلي من الناس أهل الفضل قد حسدوا فدام لي ولهم ما بي وما بهم ... ومات أكثرنا غيظاً بما يجد #78# أنا الذي يجدوني في حلوقهم ... لا ارتقى صعداً فيها ولا أرد

أَبِي يُوسُفَ ← بَعْضِ أَصْحَابِهِ ← أبا محمد القاسم بن جعفر بن محمد البصري المعروف بابن شدويه يحكي ← أَبِي ← أَبِي

92 - حدثني أبي قال: حدثني أبي قال: حدثني أحمد بن محمد بن سلامة ابن سلمة الأزدي أبو جعفر قال: حدثني أبي محمد بن سلامة قال: ثنا عثمان ابن سعد البصري قال: كنا بباب أبي عاصم النبيل، فجرى ذكر أبي حنيفة، فمن محب مفرط ومن مبغض مفرط، فدخلت على أبي عاصم فقال لي: ما هذا اللغط؟ فقلت له: جرى ذكر أبي حنيفة فمن محب مفرط، ومن مبغض مفرط، فقال لي: ما هو والله إلا كما قال عبد الله بن قيس الرقيات: حسداً أن رأوك فضلك الله ... بما فضلت به النجباء

عثمان ابن سعد البصري ← أبي محمد بن سلامة ← أحمد بن محمد بن سلامة ابن سلمة الأزدي أبو جعفر ← أَبِي ← أَبِي

93 - حدثني أبي قال: حدثني أبي قال: حدثني محمد بن أحمد بن حماد قال: ثنا يعقوب بن إسحاق بن أبي إسرائيل قال: أخبرني أبو مالك محمد بن الصقر بن مالك بن مغول قال: سمعت إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة يقول: قال أبو حنيفة: إن ابن أبي ليلى يستحل مني ما لا أستحله من سنّوره.

إِسْمَاعِيلَ بْنَ حَمَّادِ بْنِ أَبِي حَنِيفَةَ ← أبو مالك محمد بن الصقر بن مالك بن مغول ← يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي إِسْرَائِيلَ، ← مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ، ← أَبِي ← أَبِي

94 - حدثني أبي قال: حدثني أبي قال: سمعت يموت بن المزرع بن يموت العبدي يقول: سمعت عمرو بن بحر الجاحظ يقول من فلق فيه إلى خرق أذني: الناس في أبي حنيفة رجلان: حاسد أو جاهل، فأما الحاسد فإنه لا يأتي بمثل ما أتى به، وأما الجاهل فإنه لا يدري ما قال.

عمرو بن بحر الجاحظ ← يموت بن المزرع بن يموت العبدي ← أَبِي ← أَبِي

95 - حدثني أبي قال: حدثني أبي قال: حدثني أحمد بن محمد بن سلامة قال: حدثني محمد بن حبيب قال: حدثني جعفر الحداد الفرائضي قال: ثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني قال: قلت لأبي: يا أبه مالي أرى الناس قد وقعوا في صاحبك أعني أبا حنيفة؟ وقالوا فيه فأكثروا؟ قال: أي بني، لم يكن بالكوفة أحد إلا وله عشيرة تتقي غيره، فإنه كان رجلاً من الموالي، وبعد ذلك فوالله ما بقي منهم أحد إلا أتاه واقتبس من علمه خلا شريك بن عبد الله، فلم يزل التقصير يعرف فيه حتى لقي الله عز وجل.

يحيى بن عبد الحميد الحماني ← جعفر الحداد الفرائضي ← مُحَمَّدُ بْنُ حَبِيبٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامَةَ ← أَبِي ← أَبِي

96 - حدثني أبي قال: حدثني أبي قال: حدثني أحمد بن محمد بن سلامة قال: ثنا بكار بن قتيبة القاضي قال: ثنا هلال بن يحيى قال: ثنا يوسف بن خالد السمتي قال: أتيت أبا حنيفة فاستأذنته في الرجوع إلى البصرة، وكان قد توفي بها من أهلي عدد كثير وتناسخت فيهم مناسخات حتى كدت أن لا أقف على مواريثهم لطول مقامي على أبي حنيفة، فقال لي: إنك تقدم على قوم لم يعنوا بالفقه عنايتك، فإن ذكرتني لهم سبوني، ولكن أذكر لهم أقوالي، فإذا ذكرتها استحسنوها ذكرتني لهم حينئذٍ.

يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ السَّمْتِيُّ، ← هِلَالُ بْنُ يَحْيَى، ← بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ الْقَاضِي ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامَةَ ← أَبِي ← أَبِي

97 - قال أبي: فقال لي أبي: قال لي أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة: فذكرت ذلك لأبي خازم القاضي عبد الحميد بن عبد العزيز فقال لي: سمعت أحمد بن عبده يقول: لما قدم يوسف بن خالد البصرة كان يأتي عثمان البتي، وهو رئيسها وفقيهها، فيناظره ويذكر له خلاف أبي حنيفة إياه فيضربونه ويسبون أبا حنيفة، فلم يزالوا كذلك حتى قدم زفر بن الهذيل البصرة، فكان أعلم بالسياسة منه، فكان يأتي حلقة البتي فيناظرهم ويتبع أصولهم ثم يسألهم #80# عن فروعهم، فإذا وقف على خروجهم عن الأصل ناظر البتي عليه حتى يتبين خروجه عن أصله، فيستحسن أصحاب البتي ذلك منه، فيقول لهم: في هذا الباب أحسن من هذا، فيذكر لهم قول أبي حنيفة وحجته، فإذا بان لهم وشهدوا بذلك، قال لهم: هذا قول أبي حنيفة، فما مضت الأيام حتى تحولت الحلقة إلى زفر وبقي البتي وحده.

لي أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة ← لِي أَبِي ← أَبِي

98 - حدثني أبي قال: حدثني أبي قال: حدثني أبو بشر الدولابي قال: ثنا محمد بن شجاع قال: سمعت محمد بن عبيد الطنافسي يقول: سمعت أبا معاوية الضرير يقول: ما زال سفيان الثوري يقدم عندنا حتى وقع في أبي حنيفة رحمهما الله.

أبا معاوية الضرير ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ شُجَاعٍ، ← أَبُو بِشْرٍ الدُّولَابِيُّ، ← أَبِي ← أَبِي