Kitab Al Sunnah Al Khlal

875- أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ , عَنْ أَبِيهِ , أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الْقَدَرِيِّ , يُسْتَتَابُ ؟ وَقُلْتُ : إِنَّ مَالِكًا , وَعُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَرَوْنَ أَنْ يَسْتَتِيبُوهُ , فَإِنْ تَابَ وَإِلاَّ ضُرِبَتْ عُنُقُهُ , قَالَ : أَرَى أَنْ أَسْتَتِيبَهُ إِذَا جَحَدَ عِلْمَ اللَّهِ , قُلْتُ : وَكَيْفَ يَجْحَدُ عِلْمَ اللَّهِ ؟ قَالَ : إِذَا لَمْ يَكُنْ هَذَا فِي عِلْمِ اللَّهِ أَسْتَتِيبُهُ , فَإِنْ تَابَ وَإِلاَّ ضَرَبْتُ عُنُقَهُ , قَالَ : إِنَّ مِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ كَانَ فِي عِلْمٍ , وَلَكِنْ لَمْ يَأْمُرْكَ بِالْمَعْصِيَةِ.

أَبِيهِ ← بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ

876- أَخْبَرَنِي الْمَيْمُونِيُّ , قَالَ : حَدَّثَنِي الْقَعْنَبِيُّ , عَنْ مَالِكٍ , عَنْ عَمِّهِ أَبِي سَهْلِ بْنِ مَالِكٍ , قَالَ : كُنْتُ أَسِيرُ مَعَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ , فَقَالَ : مَا تَرَى فِي هَؤُلاَءِ الْقَدَرِيَّةِ , قُلْتُ : أَرَى أَنْ تَسْتَتِيبَهُمْ , فَإِنْ تَابُوا وَإِلاَّ عَرَضْتَهُمْ عَلَى السَّيْفِ , فَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ذَلِكَ رَأْيِي , قَالَ مَالِكٌ : وَذَلِكَ رَأْيِي.

عَمِّهِ أَبِي سَهْلِ بْنِ مَالِكٍ ← مَالِكٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← الْمَيْمُونِيَّ

877- أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ حَنْبَلٍ , قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ , فَذَكَرَهُ إِلَى آخِرِهِ , وَزَادَ : قَالَ حَنْبَلٌ : سَأَلْتُ عَمِّي عَنْ ذَلِكَ , فَقَالَ : وَذَلِكَ رَأْيِي.

الْقَعْنَبِيُّ ← أَبِي ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنُ حَنْبَلٍ

878- أَخْبَرَنِي يُوسُفُ بْنُ مُوسَى , أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ سُئِلَ عَنْ حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ) , قَالَ : الْفِطْرَةُ الَّتِي فَطَرَ اللَّهُ الْعِبَادَ عَلَيْهَا.

يُوسُفُ بْنُ مُوسَى

879- وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ , أَنَّ الْفَضْلَ حَدَّثَهُمْ , وَأَخْبَرَنِي عِصْمَةُ بْنُ عِصَامٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا حَنْبَلٌ . وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي هَارُونَ , وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ , أَنَّ أَبَا الْحَارِثِ حَدَّثَهُمْ , سَمِعُوا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ , قَالَ : الْفِطْرَةُ الَّتِي فَطَرَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ الْعِبَادَ عَلَيْهَا مِنَ الشَّقَاءِ وَالسَّعَادَةِ.

مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ،

880- أَخْبَرَنِي مَنْصُورُ بْنُ الْوَلِيدِ : قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ , أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ : كُلِّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ قَالَ : عَلَى الشَّقَاءِ , وَالسَّعَادَةِ , قَالَ : يَرْجِعُ عَلَى مَا خُلِقَ.

عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ ← مَنْصُورُ بْنُ الْوَلِيدِ

881- أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ , قَالَ : الْفِطْرَةُ الأُولَى الَّتِي فَطَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهَا , قُلْتُ لَهُ أَنَا : فَمَا الْفِطْرَةُ الأُولَى , هِيَ الدِّينُ ؟ قَالَ : نَعَمْ.

عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ

882- أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْكَحَّالُ , أَنَّهُ قَالَ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ : (كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ) , مَا تَفْسِيرُهَا ؟ قَالَ : هِيَ الْفِطْرَةُ الَّتِي فَطَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ النَّاسَ عَلَيْهِ , شَقِيُّ أَوْ سَعِيدٌ , وَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : سَأَلَنِي عَنْ هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ إِنْسَانٌ بِمَكَّةَ , وَكَانَ قَدَرِيًّا , فَلَمَّا قُلْتُ لَهُ كَأَنِّي أَلْقَمْتُهُ حَجَرًا.

مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْكَحَّالُ

883- أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ حَنْبَلِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ حَنْبَلٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ , قَالَ : حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ , عَنِ الْحَسَنِ , قَالَ : قَالَ الأَسْوَدُ بْنُ سَرِيعٍ : (كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةٍ , أَوْ قَالَ فِي بَعْضِ الْمَغَازِي , فَتَجَاوَزَ قَوْمٌ إِلَى الذُّرِّيَّةِ لِيَقْتُلُوهَا , فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ : مَا بَالُ قَوْمٍ تَجَاوَزُوا إِلَى الذُّرِّيَّةِ يَقْتُلُونَهَا ؟ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ , إِنَّهُمْ أَوْلاَدُ الْمُشْرِكِينَ . فَقَالَ : إِنَّ خِيَارَكُمْ أَوْلاَدُ الْمُشْرِكِينَ , إِنَّهَا لَيْسَتْ نَسَمَةٌ إِلاَّ تُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ , ثُمَّ لاَ تَزَالُ عَلَى ذَلِكَ حَتَّى يُعْرَبَ عَنْهَا , فَإِمَّا يَهُودِيًّا , أَوْ نَصْرَانِيًّا). سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ وَسَأَلْتُهُ عَنْ مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ , فَقَالَ لِي :نَقُولُ : الْفِطْرَةُ الَّتِي فَطَرَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْعِبَادَ مِنَ الشَّقَاءِ وَالسَّعَادَةِ.

الأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ ← الْحَسَنُ، ← بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ، ← عَاصِمُ بْنُ عَلِي، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ حَنْبَلِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ حَنْبَلٍ

884- وَأَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ حَسَّانَ , قَالَ : سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَنْ حَدِيثِ (كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ , فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ) , فَقَالَ : الْفِطْرَةُ الَّتِي فَطَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا.

أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ حَسَّانَ

885- أَخْبَرَنِي عِصْمَةُ بْنُ عَاصِمٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا حَنْبَلٌ , قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ , قُلْتُ : أَفَاعِيلُ الْعِبَادِ مَخْلُوقَةٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ , مُقَدَّرَةٌ عَلَيْهِمْ بِالشَّقَاءِ وَالسَّعَادَةِ , قُلْتُ لَهُ : الشَّقَاءُ وَالسَّعَادَةُ مَكْتُوبَانِ عَلَى الْعَبْدِ ؟ قَالَ : نَعَمْ سَابِقٌ فِي عِلْمِ اللَّهِ , وَهُمَا فِي اللَّوْحِ الْمَحْفُوظِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَهُ , وَالشَّقَاءُ وَالسَّعَادَةُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ , قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : الشَّقِيُّ مَنْ شَقِيَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ , وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : الشَّقِيُّ مَنْ شَقِيَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ , وَالسَّعِيدُ مَنْ سَعِدَ بِغَيْرِهِ , قَالَ : وَكَتَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى آدَمَ أَنَّهُ يُصِيبُ الْخَطِيَّةَ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَهُ , قُلْتُ : فَأَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْعِبَادَ بِالطَّاعَةِ ؟ قَالَ : نَعَمْ , وَكَتَبَ عَلَيْهِمُ الْمَعْصِيَةَ لإِثْبَاتِ الْحُجَّةِ عَلَيْهِمْ , وَيُعَذِّبُ اللَّهُ الْعِبَادَ وَهُوَ غَيْرُ ظَالِمٍ لَهُمْ . وَقَالَ : قَالَ : لَيْسَ شَيْءٌ أَشَدَّ عَلَى الْقَدَرِيَّةِ مِنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : {وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلاَّ بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ} ، وَقَوْلُهُ {إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ} وَفِي الْقُرْآنِ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ إِثْبَاتُ الْقَدَرِ لِمَنْ تَفَهَّمَهُ وَتَدَبَّرَهُ.

حَنْبَلٌ ← عِصْمَةُ بْنُ عَاصِمٍ

886- وَأَخْبَرَنِي عِصْمَةُ بْنُ عَاصِمٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا حَنْبَلٌ , قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : الْخَيْرُ وَالشَّرُّ وَالشَّقْوَةُ وَالسَّعَادَةُ مَكْتُوبَانِ عَلَى الْعَبْدِ , وَاحْتَجَّ بِحَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (فَمِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ مُؤْمِنًا , وَيَحْيَا مُؤْمِنًا , وَيَمُوتُ كَافِرًا , وَمِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ كَافِرًا , وَيَحْيَا كَافِرًا , وَيَمُوتُ مُؤْمِنًا) , قَالَ : هَذَا مَنْ كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ الشَّقَاءَ وَالسَّعَادَةَ , قَالَ : وَسَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الإِيمَانِ بِالْقَدَرِ ؟ قَالَ : نُؤْمِنُ بِهِ , وَنَعْلَمُ أَنَّ مَا أَصَابَنَا لَمْ يَكُنْ يُخْطِئُنَا , وَمَا أَخْطَأَنَا لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَنَا , وَأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدَّرَ كُلَّ شَيْءٍ مِنَ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ , فَهُوَ سَابِقٌ فِي اللَّوْحِ الْمَحْفُوظِ , الشَّقَاءُ وَالسَّعَادَةُ مَكْتُوبَانِ عَلَى ابْنِ آدَمَ قَبْلَ أَنْ يُخْلَقَ , وَنَحْنُ فِي أَصْلاَبِ الآبَاءِ.

أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← حَنْبَلٌ ← عِصْمَةُ بْنُ عَاصِمٍ