Kitab Al Sunnah Al Khlal

1087- وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ , قَالَ : حَدَّثَنَا الأَثْرَمُ أَبُو بَكْرٍ , قَالَ : قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ : فَأَمَّا إِذَا قَالَ : أَنَا مُسْلِمٌ , فَلاَ يَسْتَثْنِي ؟ قَالَ : نَعَمْ , لاَ يَسْتَثْنِي إِذَا قَالَ : أَنَا مُسْلِمٌ . قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ : أَقُولُ : هَذَا مُسْلِمٌ , وَقَدْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ), وَأَنَا َأَعْلَمُ أَنَّهُ لاَ يَسْلَمُ النَّاسُ مِنْهُ ؟. فَذَكَرَ حَدِيثَ مَعْمَرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , قَالَ : فَنَرَى الإِسْلاَمَ الْكَلِمَةَ , وَالإِيمَانَ الْعَمَلَ . قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّزَّاقِ , عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ.

قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ← الأَثْرَمُ أَبُو بَكْرٍ ← محمد بن علي

1088- وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ الْمَيْمُونِيُّ , أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ , قَالَ : مُسْلِمٌ , وَلاَ أَسْتَثْنِي.

عبد الملك الميموني

1089- وَأَخْبَرَنِي زَكَرِيَّا بْنُ الْفَرَجِ , عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْقَاسِمِ , قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ , يَقُولُ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ , عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فِي الرَّجُلِ الَّذِي مَنَعَهُ , قَالَ سَعْدٌ : ( وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لأَرَاهُ مُؤْمِنًا , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَوْ مُسْلِمًا ) , قَالَ : رَوَاهُ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَمَعْمَرٌ جَمِيعًا. قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : وَقَالَ مَعْمَرٌ : قَالَ الزُّهْرِيُّ : فَنَرَى الإِسْلاَمَ الْكَلِمَةَ وَالإِيمَانَ الْعَمَلَ , فَاسْتَحْسَنَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ.

أَبِيهِ ← عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ← أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ ← زَكَرِيَّا بْنُ الْفَرَجِ

1090- أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ , قَالَ : قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : الإِسْلاَمُ سِوَى الإِيمَان وَكَذَلِكَ قَالَ الزُّهْرِيُّ : الإِيمَانُ الْعَمَلُ , وَالإِسْلاَمُ الْكَلِمَةُ.

يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ

1091- أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ الْمَيْمُونِيُّ , قَالَ : حَدَّثَنَا سُرَيْحُ بْنُ يُونُسَ , قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ , عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , قَالَ : كَانُوا يَرَوْنَ الإِسْلاَمَ الْكَلِمَةَ , وَالإِيمَانَ الْعَمَلَ.

الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← سُفْيَانَ، ← سريح بن يونس ← عبد الملك الميموني

1092- وَأَخْبَرَنِي الْمَيْمُونِيُّ , قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ حَنْبَلٍ , قَالَ : قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ , عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ : فَنَرَى الإِسْلاَمَ الْكَلِمَةَ , وَالإِيمَانَ الْعَمَلَ.

الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← ابْنُ حَنْبَلٍ ← الْمَيْمُونِيَّ

1093- أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ , قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ , عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ , عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فُلاَنًا مُؤْمِنٌ . قَالَ : ( مُسْلِمٌ ) .

الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← أَبُو إِسْحَاقَ ← مُعَاوِيَةُ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو ← عَبْدُ الْمَلِكِ،

1094- أَخْبَرَنِي الْمَيْمُونِيُّ , قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ حَنْبَلٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ , عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ : فَنَرَى أَنَّ الإِسْلاَمَ الْكَلِمَةُ , وَالإِيمَانَ الْعَمَلُ.

الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← ابْنُ حَنْبَلٍ ← الْمَيْمُونِيَّ

1095- أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ , قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الأَثْرَمُ , قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ , قَالَ : مُؤَمَّلٌ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ , قَالَ : سَمِعْتُ هِشَامًا , يَقُولُ : كَانَ الْحَسَنُ وَمُحَمَّدٌ يَقُولاَنِ : مُسْلِمٌ , وَيَهَابَانِ مُؤْمِنٌ . قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ : رَوَاهُ غَيْرُ مُؤَمَّلٍ ؟ قَالَ : مَا عَلِمْتُ.

أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← أَبُو بَكْرٍ الأَثْرَمُ ← محمد بن علي

1096- وَأَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ سَهْلٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الأَسَدِيُّ , قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ , عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَعِيدٍ , قَالَ : سَأَلْتُ أَحْمَدَ عَنِ الإِسْلاَمِ , وَالإِيمَانِ ؟ فَقَالَ : الإِيمَانُ قَوْلٌ وَعَمَلٌ , وَالإِسْلاَمُ الإِقْرَارُ قَالَ : وَسَأَلْتُ أَحْمَدَ عَنْ مَنْ قَالَ فِي الَّذِي قَالَ جِبْرِيلُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , إِذْ سَأَلَهُ عَنِ الإِسْلاَمِ , فَقَالَ لَهُ : فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَأَنَا مُسْلِمٌ ؟ فَقَالَ نَعَمْ , فَقَالَ قَائِلٌ : فَإِنْ لَمْ يَفْعَلُوا الَّذِي قَالَ جِبْرِيلُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّهُمْ مُسْلِمُونَ أَيْضًا فَقَالَ : هَذَا مُعَانِدٌ لِلْحَدِيثِ.

إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الأَسَدِيُّ ← مُوسَی بْنُ سَهْلٍ

1097- أَخْبَرَنِي الدُّورِيُّ , قَالَ : قَالَ يَحْيَى : الإِيمَانُ سِوَى الإِسْلاَمِ . وَكَذَلِكَ قَالَ الزُّهْرِيُّ : الإِيمَانُ الْعَمَلُ , وَالإِسْلاَمُ الْكَلِمَةُ.

يَحْيَى ← الدُّورِيُّ،

1098- كَتَبَ إِلَيَّ يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ , قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُطَهَّرٍ , وَغَيْرُ وَاحِدٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ , قَالَ : حَدَّثَنَا سَلاَّمُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ , قَالَ : حَدَّثَنِي مَعْمَرٌ , أَوْ : سَمِعْتُ مَعْمَرًا , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : ( أَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَطَايَا , فَأَعْطَى فُلاَنًا وَفُلاَنًا وَمَنَعَ فُلاَنًا , قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْطَيْتَ فُلاَنًا وَفُلاَنًا وَمَنَعْتَ فُلاَنًا وَهُوَ مُؤْمِنٌ ؟ قَالَ : لاَ تَقُلْ مُؤْمِنًا , وَلَكِنْ قُلْ : مُسْلِمًا ) . قَالَ الزُّهْرِيُّ : {قَالَتِ الأَعْرَابُ آمَنَّا , قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا}.