Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

أيُّمَا رجُل تَطَوَّع في يَوْمٍ اثنَتَيْ عشْرة رَكعَة سوى المكتوبة كان له على الله حقا واجبًا بَيتٌ فِي الجنَّةِ (1). ابن جرير عن أمّ حبيبةَ.

أُمِّ حَبِيبَةَ،

أَيُّمَا قَومٍ عُملَ فِيهِمْ بالمعَاصِى وهُم أَعَزُّ وَأكْثَرُ لَمْ يُغَيِّرُوا إِلَّا عَمَّهُم اللهُ بعِقَابهِ (2) . ابن أَبي الدنيا كتاب الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر عن جرير.

جَرِيرٌ ← المنكر"

أيُّمَا رَجُلٍ أطعم جَائعًا أطعَمَهُ اللهُ منْ طَعام الجَنَّة، وأيُّمَا رَجُل آمَنَ خَائِفًا آمَنَهُ اللهُ يَومَ القِيَامَةِ مِنَ الفَزعَ الأكْبَر. الرافعي عن أَنس (3).

أَنَسٍ،

أيُّمَا دَاعٍ دَعَا إِلَى ضَلالة فَاتُّبِع فَإِنَّ عَلَيه مِثْلَ أوْزَار مِن اتبعَهُ، وَلَا يَنْقُضُ مِنْ أوْزَارِهِمْ شيئًا، وَأيُّمَا دَاعٍ دَعَا إِلَى هُدَىً فَاتُّبعَ عَلَيه فَإنَّ لهُ مثْلَ أجُورِ مِن اتَّبعَهُ وَلَا يَنْقُصُ مِنْ أجُورهِمْ شَيئًا. هـ عن أنس (4).

أَنَسٍ،

أَيُّمَا رَجُلٍ عَادَ مَرِيضًا فَإِنَّمَا يَخُوضُ في الرَّحْمَةِ، فَإِذَا قَعَدَ عِنْدَ المريض غَمَرتْه الرَّحمَةُ (1) . حم، وسمويه، هب، ض عن أنس.

أَنَسٍ،

أيُّمَا مُسْلِمَينِ التَقَيَا فَأخَذَ أحَدُهُمَا بيَد صَاحِبه فَتَصَافَحا وَحَمِدَا اللهَ جَمِيعًا تَفَرَّقَا وَلَيس بَينَهُمَا خَطيئةٌ (2). حم، والحاكم في الكنى، وسمويه، ض عن البراءِ.

الْبَرَاءِ،

أيمَا رَجُل حَلَفَ عَلَى مَال رَجُل كَاذِبًا فَاقْتَطَعَهُ بيَمِينِهِ فَقَدْ برِئَتْ مِنْهُ الجنَّةُ، وَوَجبتْ لَهُ النَّارُ، وإنْ كَانَ عود أراك (3) . البغوي عن أبي أمامة بن سهل، ويقال ابن ثعلبة البياضى.

ابن ثعلبة البياضى. ← أبي أمامة بن سهل، وي

أَيُّمَا امرِئ مِنَ المُسْلِمينَ حَلَفَ عِنْد مِنْبَرى هَذَا، عَلَى يَمينٍ كَاذَبَةٍ يَسْتَحقُّ بِهَا حَق مُسْلِم أدْخلَهُ اللهُ النَّارَ وَإنْ عَلى سِوَاك أخضَرَ. حم عن جابر.

جَابِرٍ

أيُّمَا امْرِئ اقْتَطَعَ حَقَّ امْرِئ مُسْلم بيمين كَاذبَة كَانَتْ لَهُ نُكتَةٌ سَودَاءُ مِنْ نِفاق في قَلبهِ لَا يُغيرُها شيءٌ إِلى يَومِ القيامة (1) . الحسن بن سفيان، والكجى، وبقى بن مخلد، وأبو أحمد الحاكم في الكنى، والبغوى والبَاوَردى، وابن قانع، طب، وأبو نعيم، ك، ض عن ثعلبة أبي عبيد الله الأنصاري وَيُقَال: اسم أبيه سُهيَل.

اسم أبيه سُهيَل. ← ثعلبة أبي عبيد الله الأنصاري وَيُقَ ← أبو نعيم، ك، ض ← ابن قانع، طب، ← البغوى والباوردى ← أبو أحمد الحاكم في الكنى، ← الكجى، وبقى بن مخلد،

أيُّمَا امْرَأَة سَألتْ زَوجَهَا الطَّلاقَ مِنْ غَير مَا بأسٍ فَحَرامٌ عليها رَائحةُ الجنَّةِ (2) . حم، د، ت، حسن والدارمي، وابن الجارود، ع، حب، وابن أَبي عاصم، ك، ق، ض عن ثوبان عن عبد الرزاق عن أبي قلابة مرسلًا.

أَبي قِلابَةَ مُرْسَلا ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← ثَوْبَانَ،

أيُّمَا رَجُلٍ خَرَجَ يُفَرِّقُ بين أمَّتِي وَهُمْ جَمِيعٌ فَاضْرِبُوا عنقَهُ. ن، طب، وأبو نعيم في المعرفة عن أسامة بن شريك.

أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ

أيُّمَا عبْدٍ أبَقَ فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ. حم، م عن جرير.

جَرِيرٌ ← أيُّمَا عبْدٍ أبَقَ فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ. حم، م