Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

أيَعْجِزُ أحَدُكُمْ أنْ يَقْرَأ في كُلِّ لَيْلَة ثُلُثَ القُرْآنِ؟ قَالُوا: نحْنُ أَعْجَزُ مِنْ ذَلِكَ وأَضْعَفُ قال: إِنَّ اللَّه عزَّ وجلَّ جزم القُرآنَ ثَلَاثَةَ أَجراءٍ فَجعلَ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} جُزْءًا مِنْ أجْزَاءِ القُرآنِ. حم، م عن أبى الدرداءَ (1) -رضي اللَّه عنه-.

أَبِي الدَّرْدَاءِ،

أيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يقْرَأ ثُلُثَ القرآن في لَيْلَةٍ؟ فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيهم فقال: يقْرَأ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} فهى تَعدِلُ ثُلُثَ القرآن. حم، خ، ع عن أَبى سعيد، حب، وابن السنى، طب، حل عن ابن مسعود، هب عن أبى أيوب (2)، الخطيب عن أَبى هريرة.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أبى أيوب الخطيب ← ابن مسعود، هب ← أَبى سعيد، حب، وابن السنى، طب، حل ← يقْرَأ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} فهى تَعدِلُ ثُلُثَ القرآن. حم، خ، ع ← أيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يقْرَأ ثُلُثَ القرآن في لَيْلَةٍ؟ فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيهم

أيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أنْ يَكْسِبَ كُل يَومٍ ألف حَسَنَةٍ؟ يُسَبِّحُ اللَّهَ مِائَةَ تَسْبِيحة فَيكْتُبُ اللَّه لَهُ بَهَا ألف حسنةٍ، ويحُطَّ عنْهُ بها أَلَفْ خَطِيئَة. حم، ش، وعبد بن حميد، م، ت، حب عن سعد.

سَعْدٍ،

أَيَعْجِزُ أحَدُكُمْ أنْ يَقْرأ ثُلُث القرآنِ في ليلةٍ؟ فإِنَّه مَنْ قرأَ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ} في ليلة فقد قرأ ليلته ثُلُثَ القُرآن (3) . حم، والدارمى، وعبد بن حميد، ت حسن، ن، طب عن أبى أيوب.

أَبِي أَيُّوبَ،

أيَعْجِزُ أحَدُكُمْ أنْ يَتقدَمَ، أو يَتَأخَّرَ، أوْ عَنْ يَمِينه، أوْ عَن شماليه في الصَّلَاةِ؟ يعنى في السجدةِ (1) . ش، د، هـ عن أبى هريرة -رضي اللَّه عنه-.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← شماليه في الصَّلَاةِ؟ يعنى في السجدةِ ش، د، هـ ← يَمِينِهِ أَوْ ← أيَعْجِزُ أحَدُكُمْ أنْ يَتقدَمَ، أو يَتَأخَّرَ، أوْ

أَيَعْجِزُ أحَدُكُمْ إِذا صلى فَأَرادَ أنْ يتَطوَّعَ أنْ يتقدَّمَ، أوْ يتأخَّرَ، أوْ يَتَحَّولَ عن يَمِينِه، أو عَنْ يَسَارهِ؟ (2). ق عن أبى هريرة -رضي اللَّه عنه-.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← يَسَارهِ؟ ق ← يَمِينِهِ أَوْ

أيُغْلَبُ قَوْمٌ سُئِلوُا عَمَّا لَا يَعْلَمُون فقالوا: لَا نعْلَمُ حَتَّى نسْألَ نَبِيَّنَا؟ لكنهم قَدْ سَألُوا نَبِيَّهُمْ فقالوا أرِنَا اللَّهَ جَهْرَة، عَلىَّ بأعدَاء اللَّهِ، إِنِّى سَائِلُهمْ عَنْ تُرْبَة الجنَّة وَهِى الدَّرْمَكْ (3) . ت عن جابر -رضي اللَّه عنه-.

جَابِرٍ ← تُرْبَة الجنَّة وَهِى الدَّرْمَكْ ت ← أرِنَا اللَّهَ جَهْرَة، عَلىَّ بأعدَاء اللَّهِ، إِنِّى سَائِلُهمْ ← لَا نعْلَمُ حَتَّى نسْألَ نَبِيَّنَا؟ لكنهم قَدْ سَألُوا نَبِيَّهُمْ ← أيُغْلَبُ قَوْمٌ سُئِلوُا عَمَّا لَا يَعْلَمُون

أَيَمْنَعُ أَحَدُكُمْ أنْ يُكبِّر في دُبُر كُلِّ صَلَاة عَشْرًا، ويُسَبِّحَ عَشرًا، وَيَحْمَّدُ عَشْرًا؟ فذلك في خَمْسِ صَلَوات خمْسُونَ وَمِائَةٌ باللِّسانِ وَأَلْفٌ وَخَمْسِمَائَةٌ في الميزان، وَإِذا أوَى إلى فِرَاشِهِ كبرَ أَرْبَعًا وثَلَاثينَ وَحَمِدَ ثَلاثًا وَثَلَاثينَ، وصَبَّحَ ثَلاثًا وثَلَاثين، فتلك مِائَةٌ باللِّسِانِ وَأَلفٌ في الميزان، وَأيُّكُمْ يَعْمَلُ في يَوْمٍ وَلَيْلَة أَلفَين وخَمْسَمَائةِ سَيئَة".ابن عساكر عن مصعب بن سعيد عن أَبيه.

أَبِيهِ ← مُصْعَبُ بْنُ سَعِيدٍ

أَىُّ يَوْمٍ أعْظَمُ حُرْمَةً؟ وَأىُّ شَهْر أعْظَمُ حُرْمَةً؟ وَاىُّ بَلَد أعْظَمُ حُرْمَةً؟ قَالُوا: يَوْمُنَا هذا، وَشهْرُنَا هَذَا، وبَلَدُنَا هَذَا، قَالَ: فَإِن دَماءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَليكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَة يَوْمِكُمْ هَذا في شِهركُمْ هذا في بَلَدكُمْ هذا (1) . حم، ع، ض عن جابر، حم، والبغوى، وابن قانع عن نبيط بن شريط، عن أبيه.

أَبِيهِ ← نُبَيْطِ بْنِ شَرِيطٍ

أَيَفْرَحُ أَحَدُكُمْ بِرَاحِلَتِهِ إِذَا ضَلَّتْ مِنْهُ ثَمَّ وَجَدَهَا، والَذِى نْفْسُ مُحَمّدٍ بيَدِهِ للَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْده إِذَا تَابَ مِنْ أحَدِكُمْ بَراحِلَتِهِ إِذَا وَجدَهَا (1) . حم عن أبى هريرة.

أَبِي هُرَيْرَةَ،

أَيْمَنُ امْرِئٍ وَأَشأَمُهُ مَا بَيْنُ لَحْيَيْهِ (2). طب عن عدى بن حاتم.

عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ← أَيْمَنُ امْرِئٍ وَأَشأَمُهُ مَا بَيْنُ لَحْيَيْهِ طب

أَيْنَ صَاحِبُ هذه الراحلة؟ أَلَا تَتَّقِى اللَّهَ تعالى فيهَا؟ إِمَّا أَنْ تَعْلِفَهَا وَإمَّا أن تُرْسِلَها حَتَّى تَبْتَغى لِنَفْسِها (3) . طب عن ابن عمر -رضي اللَّه عنهما-.

ابْنِ عُمَرَ