Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

أيُغْلَبُ قَوْمٌ سُئِلوُا عَمَّا لَا يَعْلَمُون فقالوا: لَا نعْلَمُ حَتَّى نسْألَ نَبِيَّنَا؟ لكنهم قَدْ سَألُوا نَبِيَّهُمْ فقالوا أرِنَا اللَّهَ جَهْرَة، عَلىَّ بأعدَاء اللَّهِ، إِنِّى سَائِلُهمْ عَنْ تُرْبَة الجنَّة وَهِى الدَّرْمَكْ (3) . ت عن جابر -رضي اللَّه عنه-.

جَابِرٍ ← تُرْبَة الجنَّة وَهِى الدَّرْمَكْ ت ← أرِنَا اللَّهَ جَهْرَة، عَلىَّ بأعدَاء اللَّهِ، إِنِّى سَائِلُهمْ ← لَا نعْلَمُ حَتَّى نسْألَ نَبِيَّنَا؟ لكنهم قَدْ سَألُوا نَبِيَّهُمْ ← أيُغْلَبُ قَوْمٌ سُئِلوُا عَمَّا لَا يَعْلَمُون

أَيَمْنَعُ أَحَدُكُمْ أنْ يُكبِّر في دُبُر كُلِّ صَلَاة عَشْرًا، ويُسَبِّحَ عَشرًا، وَيَحْمَّدُ عَشْرًا؟ فذلك في خَمْسِ صَلَوات خمْسُونَ وَمِائَةٌ باللِّسانِ وَأَلْفٌ وَخَمْسِمَائَةٌ في الميزان، وَإِذا أوَى إلى فِرَاشِهِ كبرَ أَرْبَعًا وثَلَاثينَ وَحَمِدَ ثَلاثًا وَثَلَاثينَ، وصَبَّحَ ثَلاثًا وثَلَاثين، فتلك مِائَةٌ باللِّسِانِ وَأَلفٌ في الميزان، وَأيُّكُمْ يَعْمَلُ في يَوْمٍ وَلَيْلَة أَلفَين وخَمْسَمَائةِ سَيئَة".ابن عساكر عن مصعب بن سعيد عن أَبيه.

أَبِيهِ ← مُصْعَبُ بْنُ سَعِيدٍ

أَىُّ يَوْمٍ أعْظَمُ حُرْمَةً؟ وَأىُّ شَهْر أعْظَمُ حُرْمَةً؟ وَاىُّ بَلَد أعْظَمُ حُرْمَةً؟ قَالُوا: يَوْمُنَا هذا، وَشهْرُنَا هَذَا، وبَلَدُنَا هَذَا، قَالَ: فَإِن دَماءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَليكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَة يَوْمِكُمْ هَذا في شِهركُمْ هذا في بَلَدكُمْ هذا (1) . حم، ع، ض عن جابر، حم، والبغوى، وابن قانع عن نبيط بن شريط، عن أبيه.

أَبِيهِ ← نُبَيْطِ بْنِ شَرِيطٍ

أَيَفْرَحُ أَحَدُكُمْ بِرَاحِلَتِهِ إِذَا ضَلَّتْ مِنْهُ ثَمَّ وَجَدَهَا، والَذِى نْفْسُ مُحَمّدٍ بيَدِهِ للَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْده إِذَا تَابَ مِنْ أحَدِكُمْ بَراحِلَتِهِ إِذَا وَجدَهَا (1) . حم عن أبى هريرة.

أَبِي هُرَيْرَةَ،

أَيْمَنُ امْرِئٍ وَأَشأَمُهُ مَا بَيْنُ لَحْيَيْهِ (2). طب عن عدى بن حاتم.

عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ← أَيْمَنُ امْرِئٍ وَأَشأَمُهُ مَا بَيْنُ لَحْيَيْهِ طب

أَيْنَ صَاحِبُ هذه الراحلة؟ أَلَا تَتَّقِى اللَّهَ تعالى فيهَا؟ إِمَّا أَنْ تَعْلِفَهَا وَإمَّا أن تُرْسِلَها حَتَّى تَبْتَغى لِنَفْسِها (3) . طب عن ابن عمر -رضي اللَّه عنهما-.

ابْنِ عُمَرَ

أيْنَ أصحَابِى الذينَ هُمْ مِنى وَأَنا مِنْهُمْ؟ وَأدْخُلُ الجَنَّةُ ويدْخُلُونهَا معِى؟ أهْلَ اليمن المُطَّرحُونَ في أَطرافِ الأَرْضِ، المَدْفُوعُونَ عَنْ أبْوَاب السُّلطَانِ، يَمُوتُ أحَدُهُمْ وَحَاجَتُهُ في صَدْرِهِ لم يَقْضِهَا (1) ".طب عن ابن عمرو.

ابْنُ عَمْرٍو، ← أبْوَاب السُّلطَانِ، يَمُوتُ أحَدُهُمْ وَحَاجَتُهُ في صَدْرِهِ لم يَقْضِهَا ".طب ← مِنْهُمْ؟ وَأدْخُلُ الجَنَّةُ ويدْخُلُونهَا معِى؟ أهْلَ اليمن المُطَّرحُونَ في أَطرافِ الأَرْضِ، المَدْفُوعُونَ ← أيْنَ أصحَابِى الذينَ هُمْ مِنى

أَيْنَ السَّابِقُونَ الذينَ يَسْتَهتِرُونَ (2) بذكْرِ اللَّهِ؟ مَنْ أحَبَّ أَنْ يَرْتَعَ في رِيَاضِ الجنَّةِ فَليُكْثِرْ ذِكْرِ اللَّهِ. طب عن معاذ.

مُعَاذٌ، ← اللَّهِ. طب

أيَنْهاكُمْ اللَّهُ عَن الرّبَا ويَقْبَلُهُ مِنْكُمْ؟ . حم، ق عن عمران بن حصين.

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← الرّبَا ويَقْبَلُهُ مِنْكُمْ؟ حم، ق ← أيَنْهاكُمْ اللَّهُ

أيْنَ الرَّاضُونَ بالمَقْدُور؟ أَيْنَ السَّاعُون لِلْمشْكُورِ؟ عَجِبْتُ لِمَنْ يُؤمِنُ بدَار الخُلُود كيف يَسْعَى لِدَارِ الغُرُورِ (3) . هَنَّاد عن عمرو بن بَرَّة مرسلًا.

عمرو بن بَرَّة مرسلًا.

أَيْنَ السَّائِلُ عنِ العُمْرَةِ؟ اغْسِلْ عَنْكَ أثَر الصُّفَرةِ، وَاخْلَعْ عَنْكَ جُبتكَ، وَاصْنَعْ في عُمْرَتِكَ مَا أَنْتَ صَانِعٌ في حجَّتِكَ. حَبّ عن يعلى بن أمَيةَ (1).

إِيَّاكَ وَكُلَّ أَمْر يُعْتَذَرُ مِنْهُ (2). ابن أبى عَاِصمٍ، ض عن أَنَس.

أَنَسٍ، ← إِيَّاكَ وَكُلَّ أَمْر يُعْتَذَرُ مِنْهُ ابن أبى عَاِصمٍ، ض