Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

أَهْرِيقُوا علىَّ من سَبْعِ قربٍ لم تُحْلَلْ أَو كِيتُهُنَّ لَعَلِّى أَعْهَدُ إِلى النَّاسِ. خ عن عائشة.

عَائِشَةَ

أَهْلَكَ من كان قبلكم الدِّينارُ والدِّرهم وهما مُهْلِكَاكُمْ. الخطيب في المتفق والمفترق عن ابن مسعود.

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← أَهْلَكَ من كان قبلكم الدِّينارُ والدِّرهم وهما مُهْلِكَاكُمْ. الخطيب في المتفق والمفترق

أَهْلُ الجنَّةِ عِشْرُونَ ومائَة صفٍّ، ثمانون منها من هذه الأُمِّةِ، وأَربعون من سائر الأُمم (1). حم، ت حسن، هـ، والدارمى، ع، والرويانى، وسمويه، والباوردى، حب، ك، ض عن بريدة عد، طب، وابن عساكر عن سليمان بن على بن عبد اللَّه بن عباس عن أَبيه عن جده طب عن أَبى موسى.

اَبِیْ مُوْسیٰ ← جده (طب ← أَبِيهِ ← سُلَيْمَانُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ،

أَهْلُ الجنَّة شبابٌ جُرْدٌ مُرْدٌ كُحْلٌ لا يفنى شبابهم ولا تبلى ثيابهم (2). ت غريب عن أَبى هريرة.

أَبِي هُرَيْرَةَ،

أَهّلُ النَّار كُلُّ جَعْظَرىٍّ جَوَّاظٍ مستكبرٍ، وأَهْلُ الجنَّةِ الضعَفَاءُ الْمُغَلَّبُون (3). ابن قانع، ك عن سراقة بن مالك -رضي اللَّه عنه-.

سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكٍ

أَهْلُ الجنَّةِ أَخلاقهم على خُلُق رجُلٍ واحد على طول أَبيهم آدم ستِّين ذراعًا. ابن منيع من حديث أَبى هريرة بسند صَحيح (1).

أَهْلُ الجنَّةِ جُرْدٌ مُرْدٌ إِلا موسى عليه السلام، فإِنَّ له لحيةً تضْربُ إِلى سُرَّتِهِ. طب، من حديث ابن مسعود بسند ضعيف، والديلمى عن جابر -رضي اللَّه عنه-.

جَابِرٍ

أَهلُ الجنَّةِ كلَّما جامعوا نساءَهم عادوا أَبكارًا (2). طب من حديث أَبى سعيد الخدرى.

أَهْلُ الجنَّةِ المغلوبون وأَهْل النَّار كُلُّ جَعْظَرىٍّ جَوَّاظ مستكبر (3). حم، طب عن عبد اللَّه بن عَمْرو وسراقة بن مالكَ بن جشعم.

عبد اللَّه بن عَمْرو وسراقة بن مالكَ بن جشعم. ← أَهْلُ الجنَّةِ المغلوبون وأَهْل النَّار كُلُّ جَعْظَرىٍّ جَوَّاظ مستكبر حم، طب

أَهْلُ النَّار كُلُّ شَدِيدٍ قَبَعْثَرَى (4) قيل: يَا رَسُولَ اللَّهِ! مَن الْقَبَعْثَرَى؟ قال: الشديدُ على الأَهْل؛ الشَّدِيدُ على الصَّاحِبِ؛ الشديدُ عَلَى العَشِيَر، وأَهْلُ الجَنَّةِ كُلُّ ضَعِيفٍ مُزَهَّد. الشيرازى في الأَلقاب، والديلمى عن أَبى عامر الأَشعرى.

أَهْلُ الشَّامِ سَوْطُ اللَّهِ في الأَرْضِ يَنْتَقِمُ بِهِمْ مِمَّنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ، وحَرَامٌ عَلَى مُنَافِقِيهِمْ أَنْ يَظْهَرُوا على مُؤْمِنيهم، وأَنْ يَمُوتُوا إِلَّا هَمًّا وغمًا وغَيْظًا وحُزْنًا (1). حم، ع، والبغوى، والباوردى، طب، كر، ض عن خُرَيْم بن فاتك.

خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ،

أَهْلُ شُغْل اللَّه عَزَّ وجَلَّ في الدُّنْيَا هُمْ أَهْلُ شُغْلِ اللَّه في الآخرةِ، وأَهْلُ شُغْل أَنْفُسِهم، في الدنيا هُمْ أَهْلُ شُغْلِ أَنْفُسِهم في الآخرة (2). قط، في الأَفراد والديلمى عن أَبى هريرة.

أَبِي هُرَيْرَةَ،