Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

أُمَّكَ وأَباك (5)، وأُختَك وأَخاك، ومولاك الذي يلي ذلك. حقٌّ واجبٌّ ورحمٌّ موصولة. د، والبغويُّ، وابن قانع، طب، ق عن كليب بن منفعة عن جده بكر بن الحارث الأَنمارى أَنه قال: يا رسول الله مَنْ أَبرُّ؟ قال فذكره.

جده بكر بن الحارث الأَنمارى أَنه ← كُلَيْبُ بْنُ مَنْفَعَةَ ← البغوى، وابن قانع، طب، ق

أُمَّك ثمَّ أُمَّكَ ثمَّ أُمَّك (6) ثمَّ أَبَاك، ثمَّ الأَقربَ فالأَقربَ. حم، د، ت حسن، طب، ك، ق عن بَهْز بن حَكِيم عن أَبيه عن جده (1)، حم، هـ عن أَبي هريرة.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← جده حم، هـ ← أَبِيهِ ← بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ،

امْكُثِى قَدْرَ ما كَانت تحْبِسُك حَيضَتُكِ ثم اغْتَسِلي وصَلِّي (2). م، د، ن عن عائشة.

عَائِشَةَ ← امْكُثِى قَدْرَ ما كَانت تحْبِسُك حَيضَتُكِ ثم اغْتَسِلي وصَلِّي م، د، ن

امْكُثى في بَيتِك حتى يَبْلُغَ الكتابُ أَجَلَه. مالك، د، ت حسن صحيح، ن، هـ، ك، حب عن الفُرَيعَة بنت مالك أَخت أَبى سعيد (أَن (3) زوجها قُتِل فسأَلت رسول اللهِ - صلى الله عليه وسلم -. أَن ترجع إِلى أَهْلِها، وقالت: إِن زوجى لم يتركنى في منزل يملكه، فأَذن لها في الرجوعِ. قالت: فانصرفتُ، حتى إِذا كنت في الحُجْرةِ، أَو في المسجدِ دعاني رسول الله فقال وذكره) (4).

وذكره

امْكُثِى في بيتك الذي أَتاكِ فيه نَعْىُ زَوْجِك، حتَّى يبلغَ الكتابُ أَجلَهَ: أَربعة أَشهر وعشرًا (5). حم، طب، ك عنها.

أَمْلِك عليك (6) لسانَك. الباوردى، وابن قانع، طب عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أَبيه.

أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ← أَمْلِك عليك لسانَك. الباوردى، وابن قانع، طب

أَمْلِك عليك لِسَانَك، ولْيَسَعْكَ بَيتُكُ، وابْكِ عَلَى خطِيئَتِكَ (7). ت، حسن (8) حل، هب عن عقبة بن عامر، حم عن أَبي أُمامة، طب عن ابن مسعود.

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← أَبي أُمامة طب ← عقبة بن عامر، حم ← أَمْلِك عليك لِسَانَك، ولْيَسَعْكَ بَيتُكُ، وابْكِ عَلَى خطِيئَتِكَ ت، حسن حل، هب

أُمَنَاءُ (1) المسلمِين عَلَى صَلاتِهم وسُجُودِهم المؤَذِّنُون. هق عن أَبي محذورة.

أَبِي مَحْذُورَةَ: ← أُمَنَاءُ المسلمِين عَلَى صَلاتِهم وسُجُودِهم المؤَذِّنُون. هق

أَمْنَعُ (2) الصُّفُوفِ من الشَّيطان - الصفُّ الأَولُ.أَبو الشيخ في الثواب عن أَبي هريرة.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَمْنَعُ الصُّفُوفِ من الشَّيطان الصفُّ الأَولُ.أَبو الشيخ في الثواب

أَمَّنِي جبريلُ عِنْدَ البيتِ مَرَّتَين؛ فَصَلَّى بي الظُّهْرَ حيثُ (3) زَالت الشَّمسُ، وكانت (4) قدرَ الشِّراكِ، وصلَّى بي العَصْرَ حين كان ظلُّهُ مِثْلَه، وصلَّى بي المغربَ حين أَفْطَرَ الصَّائِمُ، وصلَّى بي العِشَاءَ حين غابَ الشَّفَقُ، وصلَّى بي الفجْرَ حين حَرُمَ الطَّعَامُ والشرابُ على الصائِم؛ فلما كان الغدُ صلى الظُّهرَ حين كان ظِلُّه مِثْلَه، وصلَّى بي العصرَ حين كان ظِلُّهُ مِثْلَيهِ، وصلَّى بي المغربَ حين أَفطرَ الصَّائِمُ، وصلَّى بي العِشَاءَ (5) إِلى ثُلُثِ الليل، وصلَّى بِي الفَجْرَ فأَسْفَر. ثُمَّ التفتَ إِليَّ جِبْرِيلُ وقال: يا مُحَمَّد: هذَا وَقْتُ الأَنْبياءِ مِنْ قَبْلِكَ - والوقْتُ ما بين هَذَينِ الْوَقْتَينِ. عب، حم، ش، ص، د، ت حسن، وابن خزيمة، طب، ك عن ابن عباس، ورواه الشافعي في المعرفة بلفظ: عند باب البيت، ت، ك عن جابر، حم، والطحاوي، طب عن أَبي سعيد - رضي الله عنه -.

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← جابر، حم، والطحاوي، طب ← رواه الشافعي في المعرفة بلفظ: عند باب البيت، ت، ك ← ابْنِ عَبَّاسٍ،

أَمْهِلوا حتَّى نَدْخُلَ ليلًا؛ أَي عِشاءً؛ لِكَيْ تَمْتَشِطَ (6) الشَّعِثَةُ. وتَسْتَحِدَّ المُغِيبَةُ.خ، م، د، ن الدارمي، وابن خزيمة، حب عن جابر.

جَابِرٍ ← ابن خزيمة، حب

أَمِيرَانِ وَلَيسَا بأَمِيرٍ، (1) المرأَةُ تحجُّ مع القوم فتحيضُ قبلَ أَنْ تطوف (2) فليس لأَصحابها أَنْ يَنْفِروا حتى تَسْتأذِنُوها (3)، والرجُلُ يَتْبعُ الجِنازةَ، فيُصلِّي عليها فَلَيس لَهُ أَنْ يَرْجعَ حتى يستأمَر أَهلَها. الديلمى (4) عن جابر - رضي الله عنه -.

جَابِرٍ