Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

أفْطَرَ الحاجم والمستَحجِمُ.حم، ن، ض عن أسامة بن زيد.

أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← أفْطَرَ الحاجم والمستَحجِمُ.حم، ن، ض

أفْطَرَ الحاجِمُ والمحجومُ والمسَتحجِمُ. ابن جرير عن أبي هريرة.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أفْطَرَ الحاجِمُ والمحجومُ والمسَتحجِمُ. ابن جرير

أفْطَرَ (3) الحاجِمُ والْمحَجُومُ. حم، والعدنى، وابن جرير، ق عن أسامة بن زيد، بز، وابن جرير، قط، طس عن أنس، حم، ن، وابن جرير وضعَّفه، طب، ض عن بلال، ط، حم. والدارمي، ن، هـ، والشاشى، والرويانى، وابن جرير، وابن الجارود، ع، وابن خزيمة، حب، والباوردى، وابن قانع، طب، ك، ق، ض عن ثوبان، قال (حم): وهو أصَحُّ ما روى في الباب، بز، وابن جرير عن جابر، حم، ت حسن، وابن جرير، وابن خزيمة، حب، طب، ك، ق، ض عن رافع بن خديج، ابن جرير، عن سعد، بز، طب، هب، ض عن. سمرة، ط، حم، والدارمي، د، هـ، وابن جرير، حب، ك، ق، ض عن شداد بن أوس، بز، وابن جرير طب عن ابن عباس، ن، وابن جرير، بز، طب، ك، ق عن أبي موسى، ن عن معقل بن يسار، أو ابن سنان، حم، ن، بز، وابن جرير عن عائشة. طب، عن ابن عمر، حم، ن، هـ، وابن جرير، ق، عد عن أبي هريرة، بز، وابن جرير عن على، طب: عن معقل بن يسار، طب، وابن جرير؛ عن معقل بن سنان، ابن جرير عن الحسن مرسلًا، د عن عمر.

أفْطِرْ، فإِنَّهُ لَيسَ (1) مِن الْبِرِّ الصيامُ في السَّفَرِ. خط، عن جابر.

جَابِرٍ ← أفْطِرْ، فإِنَّهُ لَيسَ مِن الْبِرِّ الصيامُ في السَّفَرِ. خط،

افْعلُوا الْمَعرُوفَ إلى مِن هُوَ أهُلهُ، وإلى مِن ليس هو أهَلهُ، فإن أصْبتُم أهَلهُ، فقد أصبتم أهله وإن لم تُصيِبُوا أهْلَهُ فأنتم أهْلُهُ. الشافعي في السنن، ق، في المعرفة عن محمد بن علي مرسلًا.

محمد بن علي مرسلا

افْعُلوهَا - حَوِّلُوا مَقْعَدَتى نحو القِبْلَةِ. عب عن عائشة.

عَائِشَةَ ← افْعُلوهَا حَوِّلُوا مَقْعَدَتى نحو القِبْلَةِ. عب

افعلى كما يفعلُ الحاجُّ، غيرَ أن لا تُطُوفى بالبيتِ حتى تَطهِرُى. خ، م عن عائشة. قالت: قدمت مكة، وأنا حائض، فَقَال النبي - صلى الله عليه وسلم -: فذكره (زاد مالكُ "ولا بين الصفا والمروة حتى تطهرى (2) ").

حَائِضٍ ← قَدِمْتُ مَكَّةَ ← عَائِشَةَ

أفَعَمْيَاوَانِ أنتُمَا، ألَسْتُمَا تبصِرَانِهِ.حم، د، ت حسن صحيح، (ن، حب) عن أمَّ سلمة (أنَّها قالت: كنت مع ميمونة عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذ أقْبَل ابن أم مكتوم، فَقَال النبي - صلى الله عليه وسلم -: احتجبا منه، فقلت: يا رسول الله! أليس هو أعمى لا يُبْصِرُنا؟ فَقَال: أفعمياوان؟ وذكره (3).

النبي احتجبا منه، فقلت: ← كنت مع ميمونة عند رسول الله إذ أقْبَل ابن أم مكتوم، ← أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا ← أفَعَمْيَاوَانِ أنتُمَا، ألَسْتُمَا تبصِرَانِهِ.حم، د، ت حسن صحيح، (ن، حب)

أفِفْتُ مِن صاحِب هذا القبر الذي سُئِلَ عنِّي فَشَكَّ فِيّ (4) . طب، عن رباح بن صالح بن عبد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جده - رضي الله عنهما -.

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← رباح بن صالح بن عبد الله بن أبي رافع ← أفِفْتُ مِن صاحِب هذا القبر الذي سُئِلَ عنِّي فَشَكَّ فِيّ طب،

أفلا انتفعتم به، فإِن دِبَاغَها ذَكَاتُها، يَحِلُّ كما يَحِلُّ الْخَلُّ مِن الخَمْرِ (1) . طب عن أم سلمة.

أُمِّ سَلَمَةَ

("أفلا عزلت الرَّطبَ عَلَى حِدَتِهِ، واليابسَ عَلَى حِدَتِهِ، فتتبايعُونَ ما تَعْرِفونَ، مِن غشَّنَا فليسَ مِنَّا". طس، عن أنسِ بن مالك، قال: خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى السوقِ، فرأى طعامًا مُصَبَّرًا، فأَدْخَلَ يده فيه، فأخرج طعامًا رطبًا قد أصابته السماءُ، فَقَال لصاحبه: ما حملك عَلَى هذا؟ قال: والذي بعثك بالحق، إنَّهُ لطعامٌ واحدٌ، قال: أفَلا عزلت وذكره، ورجاله ثقات (2) ").

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،

أفَلَا قُلتَ: ليَهْنِكَ الطَّهُورُ. تمام، كر عن أبي أمامة، قال: مرَّ رجُلٌ، فَقَال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما له؟ قالوا: كان مريضًا. قال: فذكره.

فَذَكَرَهُ. ← كان مريضًا. ← مرَّ رجُلٌ، فَقَال رسول الله ما له؟ ← اَبِیْ اُمَامَۃَ، ← أفَلَا قُلتَ: ليَهْنِكَ الطَّهُورُ. تمام، كر