Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

أَطْعِمْه رَقِيقَك، واعْلِفْهُ نَاضِحَك. مالك عن أبي محيصة، د، ت حسن صحيح، هـ، حب عن ابن محيصة، عن أبيه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - سُئلِ عن كسب الحجام: فنهى عنه، وقال: أطعمه وذكره.

أَبِيهِ ← ابن محيصة، ← أبي محيصة، د، ت حسن صحيح، هـ، حب ← أَطْعِمْه رَقِيقَك، واعْلِفْهُ نَاضِحَك. مالك

أَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تأكلونَ، وَاكْسُوهُمْ مِمَّا تلبْسُونَ -يَعْني الرَّقِيقَ-.م (4)، حب عن أبي اليسر، (ابن سعد) عن أبي ذر، ابن سعد عن أبي الدرداء (خ) في الأدب عن جابر.

جَابِرٍ ← أبي الدرداء (خ) في الأدب ← أبي ذر، ابن سعد ← أبي اليسر، (ابن سعد) ← أَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تأكلونَ، وَاكْسُوهُمْ مِمَّا تلبْسُونَ -يَعْني الرَّقِيقَ-.م حب

أَطْعِمُوهُنَّ مِمَّا تأكلون، واكُسُوهنَّ ممَّا تكتسون، ولا تضْرِبوهُنَّ ولا تُقَبِّحوهُنَّ (1). د عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده قال: قلت: يا رسول الله! ما تقول في نسائنا؟ قال: فذكره.

قُلْتُ ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، ← أَطْعِمُوهُنَّ مِمَّا تأكلون، واكُسُوهنَّ ممَّا تكتسون، ولا تضْرِبوهُنَّ ولا تُقَبِّحوهُنَّ د

أطفالُ المُؤْمِنِين في جَبَلٍ في الجنَّة، يكفلهم إبراهيمُ وسارَّةُ، حتى يَرُدَّهم إلَى آبَائهمُ يَوْمَ القِيامِة (2). حم، ك، هق في البعث عن أبي هريرة - رضي الله عنه -.

أَبِي هُرَيْرَةَ،

أطفالُ المشركين خَدَمُ أهْلِ الجنَّةِ (3). طس عن أنس، ص عن سلمان موقوفًا.

سلمان موقوفًا ← أَنَسٍ [ص:253]، ← أطفالُ المشركين خَدَمُ أهْلِ الجنَّةِ طس

أطْفِئُوا الْمَصَابيِحَ إِذَا رَقَدْتُمْ، وأغْلقُوا الأبوابَ، وأوْكُوا الأَسْقية، وخَمِّروُا الطَّعامَ والشَّرابَ ولَوْ بِعُودٍ تَعْرِضُه عليه. خ عن جابر - رضي الله عنه - (4).

جَابِرٍ

أطْفِئُوا الحريقَ بالتكبير. (طس في الدعاء من حديث أبي هريرة) (5).

اطْلب العافيَة لغيِرك تُرْزَقْها في نفسك. الأصبهانى في الترغيب عن ابن عمرو (1).

ابْنُ عَمْرٍو، ← اطْلب العافيَة لغيِرك تُرْزَقْها في نفسك. الأصبهانى في الترغيب

اطلبُوا الحَوائجَ إلى ذوي الرحمة مِنْ أُمَّتي تُرْزقُوا وتنْجَحُوا، فإِنَّ الله تعالى يقول: رحمتي في ذوي الرحمة مِنْ عبادى؛ ولا تطلبوا الحوائج عند القاسيِة قلوبُهم تُرْزَقُوا وتنجحوا فإِنّ الله يقول: إنَّ سَخَطى فِيهمْ (2). ك في التاريخ، عق وضعفه، طس عن أبي سعيد، وأورده ابن الجوزي في الموضوعات.

أبي سعيد، وأورده ابن الجوزي في الموضوعات.

اطْلُبْنِى أوّل ما تطلبنى على الصِّراط، قيل: فإِذا لم ألْقَكَ على الصِّراط؟ قال: فأنَا على الميزانِ قيل: فإِنْ لم ألقك عند الميزان؟ قال: فأَنَا عِنْدَ الحْوضِ، لا أُخطئ هَذِهِ الثَّلاثَةَ مواطنَ (3) يوم القيامة. حم، ت حسن غريب عن أنس - رضي الله عنه -.

أَنَسٍ،

اطلبُوا الخير عنْدَ حسانِ الوُجُوهِ. خ في التاريخ. وابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج، ع، طب، هب عن عائشة، طب، هب، والخطيب عن ابن عباس، عد، عن ابن عمر، ابن عساكر عن أنس، طس، حل، وابن عساكر عن جابر، تمام، والخطيب في رواة مالك عن أبي هريرة، تمام عن أبي بكرة (1).

أَبِي بَكْرَةَ ← أبي هريرة، تمام ← جابر، تمام، والخطيب في رواة مالك ← أنس، طس، حل، وابن عساكر ← ابن عمر، ابن عساكر ← ابن عباس، عد، ← عائشة، طب، هب، والخطيب

اطلُبُوا الحوائجَ إلى حِسَانِ الْوُجُوهِ. ابن أبي الدنيا عن ابن عمر. والخرائطى في اعتلال القلوب، وتمام عن جابر، طس عن أبي هريرة الخرائطى عن عائشة.

عَائِشَةَ ← أبي هريرة الخرائطى ← جابر، طس، ← ابن عمر. والخرائطى في اعتلال القلوب، وتمام ← اطلُبُوا الحوائجَ إلى حِسَانِ الْوُجُوهِ. ابن أبي الدنيا