Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

إِذَا وقَعَ الذُّبابُ في إناء أحدكُمْ فليغْمِسْهُ فإِنَّ في أحد جناحَيه داءً وفي الآخرِ شفاءً، وإنَّه يَتَّقى بجناحِه الَّذِي فيه الدَّاءُ، فَليغْمِسْه كلَّه، ثم ليَنْزِعْهُ (3). حم (4)، د، حب عن أبي هريرة.

أَبِي هُرَيْرَةَ،

إِذَا وَقعْتَ في وَرْطةٍ فقُلْ: بِسْم الله الرَّحمن الرَّحيم، ولا حولَ ولا قُوَّةَ إلَّا بالله العليِّ العظيم: فإِنَّ الله يصرِفُ به ما شاءَ مِنْ أنْواعِ الْبَلاءِ (1). ابن السنى في عمل اليوم والليلة، وأبو القاسم عبد الله بن حيدر في مشيخته، والديلمى عن علي.

عَلِيٍّ، ← الليلة، وأبو القاسم عبد الله بن حيدر في مشيخته، والديلمى

إِذَا وقَعتْ كبيرة أوْ هاجَتْ رِيحٌ مُظِلمَةٌ فعليكمْ بالتَّكْبيرِ؛ فإنَّه يُجلي العَجاجَ (2) الأسْودَ. ابن السنى في عمل اليوم والليلة عن جابر وأنس.

جَابِرٍ، وَأَنَسٍ

إِذَا وقعتْ اللقمةُ مِنْ أحدكُمْ فلْيَأخُذْها فْليُمطْ عَنْها الأذَى، وليأكُلها، ولا يَدعْها للشّيطانِ وليسْلِتْ (3) أحدُكُمْ الصَّحْفَةَ، فإِنّكمْ لا تدْرُون في أيِّ طَعامِكُمْ البركة. حم، وعبد بن حميد، م، د، ت حسن صحيح، ن عن أنس.

("إِذَا وقعتْ لُقْمَةُ أحدِكُمْ فليأخُذْها فليُمطْ ما كانَ بها مِنْ أذىً، ولا يدَعْهَا للشيطانِ، ولا يَمسَحْ يدهُ بالمنديل حتى يلعَقَ أَصابِعَهُ فإِنّه، لا يدْرِي في أيِّ طَعامه البركةُ". م من حديث جابر وأَنس) (4).

إِذَا وقعت الملاحمُ بعثَ اللهُ تعالى بعْثًا مِنَ الموالى مِنْ دِمَشْق، هُمْ أكرمُ العربِ فرسًا، وأجْوَدُها سلاحًا، يؤيِّدُ اللهُ بهم هذا الدِّينَ. هـ، ونعيم بن حماد في الفتن، ك، كر عن أبي هريرة.

أَبِي هُرَيْرَةَ،

إِذَا وقعت (الفأرةُ) في السَّمْنِ، فإِنْ كانَ جامِدًا فأَلقُوها وما حَوْلَها، وإِنْ كانَ مائِعًا فلا تَقْرَبُوهُ. د، ق عن أبي هريرة، د، ميمونة.

أبي هريرة، د، ميمونة.

إِذَا وقعت الحدودُ، وصُرِّفت الطُّرقُ فلا شُفْعَةَ. ت حسن صحيح، ق، عن جابر (1)، طب عن زيد بن ثابت - رضي الله عنه -.

زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، ← جابر، طب ← إِذَا وقعت الحدودُ، وصُرِّفت الطُّرقُ فلا شُفْعَةَ. ت حسن صحيح، ق،

إِذَا وقعت الملاحِمُ خرجتْ بُعثٌ مِنْ دمشْق خيارُ عبادِ اللهِ الأوَّلِينَ والآخرينَ. كر، عن عطية بن قيس - رضي الله عنه -.

عَطِیَّۃَ بْنِ قَیْسٍ،

إِذَا وُقِعَ في الرَّجُلِ وأنْتَ في ملأ فكُنْ لِلرَّجُلِ ناصرًا، ولِلقَومِ زاجرًا، وَقُمْ عَنْهُمْ (2) . ابن أبي الدنيا في ذم الغبيةِ عن أنس - رضي الله عنه -.

أَنَسٍ،

إِذَا وَقَفَ السَّائِلُ على البابِ وقفت الرحمةُ مَعَهُ، قَبِلَها مَنْ قبِلَها، وردَّهَا مَنْ رَدَّها، ومنْ نظرَ إلى مسْكينٍ نظرَ رحمة نظرَ اللهُ إليه نظرَ رحمة، ومَنْ أطال الصلاةَ خفَّفَ اللهُ عنْهُ القيامَ يوْمَ يقُومُ النَّاسُ لربِّ العالمينَ، ومَنْ أكَثرَ الدُّعاءَ قالت الملائكةُ: صوتٌ معروفٌ، ودعاءٌ مستجابٌ، وحاجَةٌ مقضية. حل عن ثور بن يزيد مرسلًا.

ثور بن يزيد مرسلا

إِذَا وُلِدَ للرجل ابْنَةٌ بعثَ اللهُ ملائكةُ يقولون: السَّلامُ عليكمْ أهْلَ البيت، فيكتْنفُونَها بأَجْنَحِتهمْ ويمْسحونَ بأيديهم على رَأسِها، ويقولونَ: ضعيفَةٌ خرجتْ منْ ضعيفةٍ، الْقيِّمُ عليها معانٌ إلى يومِ القيامَةِ. طص عن نبيط بن شريط.

نُبَيْطِ بْنِ شَرِيطٍ