Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الياء · حديث 28241
يَكُونُ فِى ثَقِيفٍ كَذَّابٌ وَمُبِيرٌ. نعيم بن حماد عن أسماء بنت أَبى بكر (2).
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، ← يَكُونُ فِى ثَقِيفٍ كَذَّابٌ وَمُبِيرٌ. نعيم بن حماد
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Letter Y · Hadith 28241
الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الياء · حديث 28242
يَكُونُ صَوْتٌ فِى رَمَضَانَ، وَتَكُونُ مَلْحَمَةٌ عَظِيمَةٌ بِمِنًى يَكْثُرُ فِيهَا الْقَتْلُ، وَيُسْفَكُ فِيهَا الدِّمَاءُ حَتَّى تَسِيلَ دِمَاؤُهُمْ عَلَى عَقَبَةِ الْجَمْرَةِ. نعيم عن عمرو بن شعيب (1).
عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Letter Y · Hadith 28242
الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الياء · حديث 28243
يَكُونُ فِى رَمَضَانَ صَوْتٌ (*)، وَفِى شَوَّال هَمْهَمَةٌ، وَفِى ذِى الْقَعْدَةِ تَتَحَارَبُ الْقَبَائِلُ، وَفِى ذى الْحِجَّةِ يُنْتَهَبُ الْحَاجُّ، وَفِى الْمُحَرَّمِ يُنَادِى مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ: أَلَا إِنَّ صَفْوَةَ اللَّه مِنْ خَلْقِهِ فُلَانٌ، فَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا. نعيم عن شهر بن حوشب مرسلا (2).
شهر بن حوشب مرسلا
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Letter Y · Hadith 28243
الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الياء · حديث 28244
يَكُونُ فِى النَّارِ قَوْمٌ مَا شَاءَ اللَّه أَنْ يَكُونُوا، ثُمَّ يَرْحَمُهُمُ اللَّه فَيُخْرِجُهُمْ فَيَكُونُونَ فِى وَادٍ مِنْ أَدْنَى الْجَنَّةِ فَيَغْتَسِلُونَ فِى نَهرٍ يُقَالُ لَهُ: الْحَيَوانُ، فَيُسَمِّيهِمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَهَنَّمِيِّينَ، لَوْ أَضَافَ أَحَدُهُمْ أَهْلَ الدُّنْيَا لأَطْعَمَهُمْ وسَقَاهُمْ وَفَرَشَهُمْ وَلَحَفَهُمْ وَزَوَّجَهُمْ لَا يُنْقِصُ ذَلِكَ مِمَّا عِنْدَهُ شَيْئًا".حم، وابن عساكر عن ابن مسعود (1).
ابْنِ مَسْعُودٍ،
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Letter Y · Hadith 28244
الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الياء · حديث 28245
يَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ تَطمَئِنُّ إِلَيْهِمُ الْقُلُوبُ، وَتَلِينُ لَهُمُ الْجُلُودُ، ثُمَّ يَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ تَشْمَئِزُّ مِنْهُمُ الْقُلُوبُ، وَتَقْشَعِرُّ مِنْهُمُ الْجُلُودُ، قِيلَ: أَفَلَا نُقَاتِلُهُمْ يَا رَسُولَ اللَّه؟ قَالَ: لَا؛ مَا أَقَامُوا الصَّلَاةَ. حم، ع، ض عن أَبى سعيد (2).
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Letter Y · Hadith 28245
الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الياء · حديث 28246
يَكُونُ خَلَفٌ مِنْ بَعْدِ سِتِّينَ سَنَةً أَضَاعُوا الصَّلَاةَ، وَاتَّبَعُوا الشَّهَواتِ، فَسَوْفَ يَلقَوْنَ غَيّا، ثُمَّ يَكُونُ خَلَفٌ يَقْرأُونَ الْقُرْآنَ لَا يَعْدُو تَرَاقِيَهمْ، وَيَقْرَأُ الْقرْآنَ ثَلَاثَةٌ: مُؤْمِنٌ، وَمُنَافِقٌ، وفَاجِرٌ. حم، حب، ك، هب عن أَبى سعيد (1).
اَبِیْ سَعِیْدٍ
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Letter Y · Hadith 28246
الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الياء · حديث 28247
يَكُونُ فِى هَذِهِ الأُمَّةِ خَسْفٌ وَمَسْخٌ وَقَذْفٌ: إِذَا ظَهَرَتِ الْقَيْنَاتُ وَالْمَعَازِفُ، وَاسْتُحِلَّتِ الْخُمُورُ. عبد بن حميد، وابن أَبى الدنيا في ذم الملاهى، وابن النجار عن سهل بن سعيد (2).
سَهْلُ بْنُ سَعِيدٍ ← ابن النجار ← ابن أَبى الدنيا في ذم الملاهى،
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Letter Y · Hadith 28247
الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الياء · حديث 28248
يَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ إِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ أَدْخَلُوكُمُ النَّارَ، وَإِنْ عَصَيْتُمُوهُمْ قَتَلُوكُمْ، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّه: سَمِّهِمْ لَنَا لَعَلَّنَا نَحْثُو فِى وُجَوهِهِمُ التُّرَابَ، فَقَالَ: لَعَلَّهُمْ يَحْثُونَ فِى وَجْهِكَ وَيَنْقُبُونَ عَيْنَكَ. طب، ض عن عبادة بن الصامت (1).
رَجُلٌ: ← يَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ إِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ أَدْخَلُوكُمُ النَّارَ، وَإِنْ عَصَيْتُمُوهُمْ قَتَلُوكُمْ،
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Letter Y · Hadith 28248
الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الياء · حديث 28249
يَكُونُ فِى أُمَّتِى خَسْفٌ وَمَسْخٌ وَقَذْفٌ. البغوى، وابن قانع عن سعيد بن أَبى راشد، وما له غيره، حم، هـ عن ابن عمرو (2).
ابْنُ عَمْرٍو، ← سعيد بن أَبى راشد، وما له غيره، حم، هـ ← يَكُونُ فِى أُمَّتِى خَسْفٌ وَمَسْخٌ وَقَذْفٌ. البغوى، وابن قانع
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Letter Y · Hadith 28249
الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الياء · حديث 28250
يَكُونُ فِى آخِرِ أُمَّتِى الْخَسْفُ وَالْقَذْفُ وَالْمَسْخُ. هـ عن سهل بن سعد بن أَبى خيثمة، عن هشام بن الغاز عن أبيه عن جده ربيعة الجرشِى (1).
جده ربيعة الجرشِى ← أَبِيهِ ← هِشَامِ بْنِ الْغَازِ ← سهل بن سعد بن أَبى خيثمة، ← يَكُونُ فِى آخِرِ أُمَّتِى الْخَسْفُ وَالْقَذْفُ وَالْمَسْخُ. هـ
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Letter Y · Hadith 28250
الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الياء · حديث 28251
يَكُونُ فِى أُمَّتِى الْمَهْدِىُّ، إِنْ قَصُرَ عُمُرُهُ فَسَبعْ سِنِينَ، وَإلَّا فَثَمَانٍ، وَإِلَّا فَتِسع سِنِينَ، تَنْعَمُ أُمَّتِى فِى زَمَانِهِ نَعِيمًا لَمْ يَنْعَمُوا مِثْلَهُ قَطُّ؛ البَرُّ مِنْهُمْ وَالْفَاجِرُ، يُرْسِلُ السَّمَاءَ عَلَيْهِمْ مِدْرَارًا، وَلَا تَدَّخِرُ الأَرْضُ شَيْئًا مِنْ نَبَاتِهَا، وَيَكُونُ الْمَالُ كُدُّوسًا، يَقُومُ الرَّجُلُ فَيَقُولُ: يَا مَهْدِىُّ: أَعْطِنِى، فَيَقُولُ: خُذْ. قط في الأفراد، طس عن أَبى هريرة، هـ عن أَبى سعيد (2).
اَبِیْ سَعِیْدٍ ← أَبي هريرة، هـ ← خُذْ. قط في الأفراد، طس ← يَا مَهْدِىُّ: أَعْطِنِى،
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Letter Y · Hadith 28251
الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الياء · حديث 28252
يَكُونُ بَعْدِى أُمَرَاءُ صُحْبَتُهُمْ بَلَاءٌ ومُفَارَقَتُهُمْ كُفْرٌ. ابن النجار عن عمر (1).
عُمَرَ، ← يَكُونُ بَعْدِى أُمَرَاءُ صُحْبَتُهُمْ بَلَاءٌ ومُفَارَقَتُهُمْ كُفْرٌ. ابن النجار
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Letter Y · Hadith 28252
