Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

لاَ تَقُومُوا كَمَا تَقُومُ الأعَاجِمُ يُعَظِّمُ بَعْضُهَا بَعْضًا. حم، د، ع، طب، ض عن أبي أمامة (2).

اَبِیْ اُمَامَۃَ،

لاَ تَقيسُوا الدّينَ، فَإنَّ الدّينَ لاَ يُقَاسُ، وَأوَّلُ مَنْ قَاسَ إِبْليسُ. الديلمى عن عليٍّ (1).

عَلِيٍّ، ← لاَ تَقيسُوا الدّينَ، فَإنَّ الدّينَ لاَ يُقَاسُ، وَأوَّلُ مَنْ قَاسَ إِبْليسُ. الديلمى

لاَ تُكَابِدُوا هَذَا اللَّيْلَ فَإنَّكُمْ لاَ تُطيقُونَهُ، وَإذَا نَعَسَ أحَدُكُمْ فَلْينمْ عَلَى فِرَاشِهِ، فَإِنَّهُ أسْلَمُ. الديلمى عن أبان عن أنس (2).

أَنَسٍ، ← أَبَانُ،

لاَ تكبرُوا في الصَّلاَةِ حَتَّى يَفْرغُ المُؤَذِّنُ مِنْ أَذَانِهِ. ابن النجار عن عبيد بن عبد الرحمن عن علاء بن أبى مسلم: وهما متروكان عن أنس (3).

أَنَسٍ، ← علاء بن أبى مسلم: وهما متروكان ← عبيد بن عبد الرحمن ← لاَ تكبرُوا في الصَّلاَةِ حَتَّى يَفْرغُ المُؤَذِّنُ مِنْ أَذَانِهِ. ابن النجار

لاَ تَكْتُبُوا عنِّى إِلَّا القُرآنَ، فَمَنْ كَتبَ عنِّى غَيْرَ القُرآنِ فَليمْحُهُ، وَحَدثوا عَنْ بَنِى إِسْرَائِيلَ وَلاَ حَرَجَ، وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ فَليَتَبَؤَأ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ. ش عن أبي هريرة (1).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← بَنِى إِسْرَائِيلَ وَلاَ حَرَجَ، وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ فَليَتَبَؤَأ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ. ش ← عنِّى غَيْرَ القُرآنِ فَليمْحُهُ، وَحَدثوا ← لاَ تَكْتُبُوا عنِّى إِلَّا القُرآنَ، فَمَنْ

لاَ تَكتَحِلْ بِالنَّهَارِ وَأنْتَ صَائِمٌ، اكْتَحِلْ لَيْلًا بالإِثْمِدِ فَإِنَّهُ يَجْلُو البَصَرَ وَينبِتُ الشَّعْرَ. البغوى، ق، والديلمى عن عبد الرحمن بن النُّعمان بن معبد بن هوذة الأنصاري عن أبيه عن جده (2).

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هَوْذَةَ الأنصاري

لاَ تَكْتُبُوا عَنى شَيْئًا إِلَّا القُرآنَ، فَمَن كَتَبَ عنِّى غَيْرَ القُرآنِ فَليَمْحُهُ، وَحَدثوا عنِّى وَلاَ حَرَجَ، وَمَنْ كَذَبَ عَلَى مُتَعَمدًا فَليَتَبَوأ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّار. حم، م، ع والدارمي، حب عن أبي سعيد (1).

اَبِیْ سَعِیْدٍ

لاَ تُكْثِرُوا الكلاَمَ بِغَيْرِ ذِكْرِ الله، فإنَّ كَثْرَةَ الكَلاَم بِغَيْرِ ذِكْرِ الله قَسْوَةُ القلب، وَإن أبعَدَ النَّاسِ مِن الله القَلبُ القَاسِى. ت غريب، وابن شاهين: في الترغيب في الذكر، هب عن ابن عمر (1).

ابْنِ عُمَرَ ← (هب) ← ابن شاهين في الترغيب في الذ ← الله قَسْوَةُ القلب، وَإن أبعَدَ النَّاسِ مِن الله القَلبُ القَاسِى. ت غريب، ← الله، فإن كثرة الكلام بغير ← لا تكثروا الكلام بغير

لاَ تُكْثِرْ هَمكَ، مَا يُقَدَّرْ يَكُنْ، وَمَا تُرْزَقْهُ يَأتِكَ. ق في القدر، والديلمى، وابن النجار عن ابن مسعود، عم في الزهد، والخرائطى وابن أبي الدُّنيا في (1) وأبو نعيم، هب وابن عساكر عن مالك عن عبادة الغافقى، البغوى، وابن قانع وابن أبي الدُّنيا في (2) وأبو نعيم، هب عن خالد بن أبي رافع، وقال البغوى: لا أعلم له غيره، ولا أدرى له صحبة أم لا؟ (3).

البغوى: لا أعلم له غيره، ولا أدرى له صحبة أم لا؟ ← خالد بن أبي رافع، ← أَبو نعيم، هب ← ابن أبي الدُّنيا في ← ابْنُ قَانِعٍ ← عبادة الغافقى، البغوى، ← مَالِكٍ، ← ابْنُ عَسَاكِرٍ ← أَبو نعيم، هب ← الخرائطى وابن أبي الدُّنيا في ← ابن مسعود، عم في الزهد،

لاَ تُكْثِرُوا الكلامَ عِنْدَ مُجَامَعَةِ النِّسَاءِ، فَإِنَّ مِنْهُ يَكونُ الخَرَسُ والفَأفَأةُ.ابن عساكر عن قَبيصَةَ بن ذُؤَيْب (1).

قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ: ← لاَ تُكْثِرُوا الكلامَ عِنْدَ مُجَامَعَةِ النِّسَاءِ، فَإِنَّ مِنْهُ يَكونُ الخَرَسُ والفَأفَأةُ.ابن عساكر

لاَ تُكْثِرُوا الضَّحِكَ، فَإِن كَثْرَةَ الضَّحِكِ تُمِيتُ القَلبَ.هـ عن أبي هريرة (2).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← لاَ تُكْثِرُوا الضَّحِكَ، فَإِن كَثْرَةَ الضَّحِكِ تُمِيتُ القَلبَ.هـ

لاَ تَكْذِبُوا عَلَيَّ، فَإِنَّهُ مَنْ كذَبَ عَلَيَّ فَليَلج النَّارَ.حم، خ، م، ت عن عليٍّ (3).

عَلِيٍّ، ← لاَ تَكْذِبُوا عَلَيَّ، فَإِنَّهُ مَنْ كذَبَ عَلَيَّ فَليَلج النَّارَ.حم، خ، م، ت