Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُخْسَفَ عَلَى رَجُلٍ يَقُولُ: لاَ إِلَهَ إِلا الله وَيَأمُرُ بِالْمَعْرُوفِ، ويَنْهَى عَنِ المُنْكَرِ. ابن جرير، ك والخطيب عن أنس، الديلمى، والخطيب عن أبى هريرة (1).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أنس، الديلمى، والخطيب ← المُنْكَرِ. ابن جرير، ك والخطيب ← لاَ إِلَهَ إِلا الله وَيَأمُرُ بِالْمَعْرُوفِ، ويَنْهَى ← لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُخْسَفَ عَلَى رَجُلٍ

لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَرجِعُوا حَرَّاثينَ وَحَتَّى يَعْمَدَ الرَّجُلُ إلى النَّبَطِيَّةِ فَيَتَزَوَّجَهَا عَلَى مَعِيشَةٍ وَيَتْركَ بِنْتَ عَمِّهِ لاَ يَنْظُرُ إِلْيهَا. طب عن أبى أمامة (1).

اَبِیْ اُمَامَۃَ،

لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ قَوْمٌ يأكُلُونَ بَأَلسِنَتِهم كَمَا تَأكُلُ الْبَقَرُ بِأَلْسِنَتِهَا. حم، والخرائطى في مكارم الأخلاق، ض عن سعد بن أبى وقاص (2).

سَعْدَ بْنَ اَبِیْ وَقَّاصِ

لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَمْلِكَ الأرضَ رَجُلٌ مِنْ أهْلِ بَيْتِى أَجْلَى أَقْنَى يَمْلأُ الأرْضَ عَدْلًا، كمَا مُلِئَتْ قَبْلَهُ ظُلمًا، يَكُونُ سَبع سنينَ. حم، ع، وسمويه، ض عن أبى سعيد (1).

اَبِیْ سَعِیْدٍ

لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتلُوا قَوْمًا صِغَارَ الأعْيُنِ عرَاضَ الْوُجُوهِ، كَأنَّ أَعْيُنَهُمْ حَدَقُ الْجَرَادِ، كَأنَّ وُجُوهَهُمْ الْمَجَانُّ الْمُطرَقَةُ، يَنْتَعلُونَ الشَّعَرَ، وَيَتَّخذُونَ الدَّرَكَ حَتَّى يَرْبِطُوا خُيُولَهُمْ بِالنَّجْلِ (*). حم، هـ، حب، ض عن أبى سعيد (2).

اَبِیْ سَعِیْدٍ

لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لاَ يُحَجَّ الْبَيْتُ. ع، حب، ك عن أبى سعيد (1).

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لاَ يُحَجَّ الْبَيْتُ. ع، حب، ك

لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَمتَلِئَ الأرضُ ظُلْمًا وَعُدْوَانًا، ثُمَّ يَخْرجَ رَجُلٌ مِنْ عِتْرَتِى فَيَملأَهَا قِسْطًا وَعَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ ظُلمًا وَعُدْوَانًا. (حم) (*) وابن خزيمة، حب، ك عنه (1).

لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلوا قَوْمًا كَأنَّ وُجُوهَهم المجَانُّ المُطرَقة. الخطيب عن عمرو بن تغلب (1).

عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ ← لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلوا قَوْمًا كَأنَّ وُجُوهَهم المجَانُّ المُطرَقة. الخطيب

لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لاَ تَنْطِحَ ذَاتُ قَرْنٍ جَمَّاءَ. ابن النجار عن أبى هريرة (2).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لاَ تَنْطِحَ ذَاتُ قَرْنٍ جَمَّاءَ. ابن النجار

لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَظهَرَ الْفُحْشُ وَقَطيعَةُ الرَّحِم وَسُوءُ الْجوَارِ، وَيُؤْتَمَن الْخائِنُ، وَيُخَوَّن الأمِينُ، قِيلَ: يَا رَسُولَ الله: كَيْفَ الْمُؤْمَنُ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: كَالَنَّخْلَةِ وَقَعَتْ فَلَمْ تُكْسرْ، وَأُكِلَتْ فَلمْ تفْسدْ وَوَضَعَتْ طيِّبًا، أَوْ كَقِطعَةِ الذَّهَبِ أُدْخِلَتِ النَّارَ فَأُحْرِقَتْ فَلَمْ تَزْدَدْ إِلا جَوْدَةً. الحاكم في الكنى، ك عن ابن عمرو (1).

لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَكُونَ السَّلامُ عَلَى الْمَعْرِفَةِ، وَحَتَّى تُتَّخَذَ الْمَسَاجدُ طُرُقًا، فَلا يُسْجَد لله فِيهَا، وَحَتَّى يَبْعَثَ الْغَلامُ الشَّيْخَ بَرِيدًا بَيْنَ الأُفُقَينِ، وَحَتَّى يَبْلُغَ التَّاجِرُ بَيْنَ الأفُقَينِ فَلاَ يجد رِبْحًا. طب عن ابن مسعود (2).

ابْنِ مَسْعُودٍ،

لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُدْفَع الرُّكْنُ وَالْقُرآنُ. أبو نعيم، وأبو نصر السجزى في الإبانة عن ابن عمر (1).

ابْنِ عُمَرَ ← أبو نصر السجزى في الإبانة ← لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُدْفَع الرُّكْنُ وَالْقُرآنُ. أبو نعيم،