Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Thursday, Jumada I 5, 1448 AH · Oct 15, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
الجامع الکبير السيوطي

Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

by Imam Al Suyuti

28,425 Hadith127 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith
© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف اللام والألف · حديث 24790

لا تَزَالُ أمَّتِي عَلَى الفِطرَةِ مَا صَلُّوا المَغْرِبَ قبْلَ طُلُوع النُّجُوم. حم، طب، ق، ض عن السائب بن يزيد (1).

السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ

Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › The letter lam and alef · Hadith 24790

الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف اللام والألف · حديث 24791

لا تَزَالُ أمَّتِي فِي فُسْحَة مِنْ دِينِهَا مَا لمْ يُؤَخِّرُوا المَغْرِبَ إِلى اشْتِبَاكِ النُّجُوم، وَلَمْ يُؤَخِّرُوا صَلاةَ الفَجْرِ إِلَى مًحَاقِ النُّجُوم، وَلَمْ يَكِلُوا الجَنَائِزَ إِلَى أَهلِها. الخطيب عن محمد بن الضو بن الصلصال بن الدلهمس، عن أبيه، عن جده، وقال: هذا الحديث يحفظ بغير هذا الإسناد، ومحمد بن الضو ليس بمحل لأن يؤخذ عنه العلم؛ لأنه كان كذابًا متهتكا بشرب الخمر، مجاهرا بالفجور (2).

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← محمد بن الضو بن الصلصال بن الدلهمس،

Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › The letter lam and alef · Hadith 24791

الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف اللام والألف · حديث 24792

لا تَزَالُ أُمَّتِي عَلَى سُنَّتِي مَا لمْ يَنْتَظِرُوا بِفِطرِهَا النُّجُومَ. ابن خزيمة، ك عن سهل بن سعد (1).

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ

Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › The letter lam and alef · Hadith 24792

الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف اللام والألف · حديث 24793

لا تَزَالُ طَائِفَة منْ أمَّتِي قَوَّامَة عَلَى أَمْرِ اللهِ لا يَضُرُّهَا مَنْ خَالفَهَا. هـ عن أبي هريرة، ابن منده، وابن عساكر عن أبي هريرة، وشرحبيل بن السمط معا (2).

أبي هريرة، وشرحبيل بن السمط معا ← أبي هريرة، ابن منده، وابن عساكر

Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › The letter lam and alef · Hadith 24793

الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف اللام والألف · حديث 24794

لا تَزَالُ بِدِمَشْق عِصَابَةٌ يُقَاتِلُونَ عَلَى الحَقِّ حَتَّى يَأتِيَ أمْرُ اللهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ. ابن عساكر عن أبي هريرة (1).

أَبِي هُرَيْرَةَ،

Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › The letter lam and alef · Hadith 24794

الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف اللام والألف · حديث 24795

لا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتي يُقَاتِلُونَ عَلَى الحَقِّ حَتَّى يَأتِيَ أمْرُ اللهِ. ط، وعبد بن حميد عن زيد بن أرقم (2).

زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ،

Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › The letter lam and alef · Hadith 24795

الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف اللام والألف · حديث 24796

لا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الحَقِّ ظَاهِرِينَ عَلَى مَنْ يَغْزُوهُمْ قَاهِريِنَ لا يَضُرُّهُمْ مَنْ نَاوَأهُمْ، حَتَّى يَأتِيَهُمْ أمْرُ اللهِ وَهُمْ كَذَلِكَ، قِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ: وَأينَ هُمْ؟ قَال: بِبَيتِ المَقْدِسِ. حم، طب، ض عن أبي أمامة (3).

Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › The letter lam and alef · Hadith 24796

الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف اللام والألف · حديث 24797

لا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الحَقِّ ظَاهِرِينَ. حم، ض عن زيد بن أرقم (1).

زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، ← لا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الحَقِّ ظَاهِرِينَ. حم، ض

Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › The letter lam and alef · Hadith 24797

الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف اللام والألف · حديث 24798

لا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى الدِّينِ عَزِيزَة إِلى يَوم القِيَامَةِ. أبو نصر السجزى في الإبانة، والسهروى في ذم الكلام عن سعد بن أبي وقاص (2).

سَعْدَ بْنَ اَبِیْ وَقَّاصِ ← السهروى في ذم الكلام

Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › The letter lam and alef · Hadith 24798

الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف اللام والألف · حديث 24799

لا تَزَالُ أُمَّتِي مَنْصُورَةً عَلَى عَدُوِّهَا مَا بَقِيَ مِنْ أصْحَابِي أَحَدٌ، ثُمَّ لا يَزَالُونَ مَنْصُورِين عَلَى عَدُوِّهمْ مَا بَقِي مَنْ رَأى مِنْ أصْحَابِي أحَدًا، ثُمَّ لا يَزَالُونَ مَنْصُورِينَ عَلَى عَدُوِّهِمْ مَا بَقِيَ مَنْ رَأى مَنْ رَأى مِنْ أَصحَابِي أحَدًا. الشيرازي في الألقاب عن أبي سعيد (3).

اَبِیْ سَعِیْدٍ

Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › The letter lam and alef · Hadith 24799

الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف اللام والألف · حديث 24800

لا تَزَالُ الخِلافَةُ فِي بَنِي أُمَيَّةَ يَتَلَقَّفُونَهَا تَلَقُّفَ الكُرَةِ فَإِذَا نُزِعَتْ مِنْهُمْ فَلا خَيرَ فِي عَيشٍ. طس، وابن عساكر عن ثوبان (4).

ثَوْبَانَ،

Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › The letter lam and alef · Hadith 24800

الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف اللام والألف · حديث 24801

لا تَزَالُ عِصَابَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُون عَلَى أَبْوَابِ دِمَشْق وَمَا حَوْلَها وَعَلَى أَبْوَابِ بَيتِ المَقْدِسِ وَمَا حَولَهَا، لا يَضُرُّهُمْ خِذْلانُ مَنْ خَذَلَهُمْ ظَاهِرِينَ عَلَى الحَقِّ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ. عد، عبد الجبار بن عبد الله الخولانى في تاريخ داريا، وابن عساكر عن أبي هريرة (1).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ابْنُ عَسَاكِرٍ

Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › The letter lam and alef · Hadith 24801

chevron_left Previous
1…192021…134
Next chevron_right
All Chapters
1. Hamza character
    1. He mentioned the hamza with the thousand2. He mentioned the hamza with the hamza3. Hamza mentioned with Baa4. Hamza with Taa6. Hamza with Thaa7. Hamza with the gym8. Hamza with H9. Hamza with Khaa11. Hamza with Dal13. Hamza with Zhaal15. Hamza with Ra16. Alef with Seine17. Hamza and Shin18. Hamza and Al-Sayed19. Hamza with Dhad20. Hamza with Al-Daa21. Hamza with the eye22. Hamza with gin
2. 2- Al-Hamzah with Faa'a
    23. Hamza with gin
3. Hamza with Qaf
    24. In the young, not the old
4. Hamza with kef
    25. In the young, not the old
4. Hamza with kef
    25. In the young, not the old
5. Hamza with the lam
    28. Conversations in the small and not in the big section of the Hamza with the Kaf
6. Hamza with the meme
    29. Hadiths about the young, not the old, and they are numbered with the numbers of the young, with an explanation of al-Manawi from the section of the Hamza with the lam
30. In the young, not the old
7. Hamza with Noon
    32. In the young, not the old51. Hamza with distraction52. Hamza with waw53. Hamza with the Ya "A"54. Hamza with the lam55. The with the Ba56. The with T57. Al with Thaa58. The with the gym59. The with H60. The with the kha61. The with the signifier62. No with zaal63. The with ra64. The with zai65. The with Seine66. The with the Shin67. The with the Y
7. Hamza with Noon
    67. The with the Y69. The with Dhad70. The with Ta71. The with the ablution72. The with the eye73. The with the guin74. The with fulfillment75. The with the rhyme76. The with enough77. The with the blamer78. The with the meme79. The with the noun80. The with distraction81. The with Wow82. The with the Omega83. Chapter B Unified84. Letter t85. The letter Thaa86. The letter c87. The neglected letter H88. The letter Kha89. The character of the sign
7. Hamza with Noon
    89. The character of the sign91. The letter Thaal92. The letter R93. The Zay character94. Seine character95. The Shin character96. Character saad97. The letter th98. The letter Taa99. The letter Thaa100. Eye character101. Gin character102. The letter Fa
7. Hamza with Noon
    102. The letter Fa104. Letter qaf105. Kef character
7. Hamza with Noon
    31. Hadiths in the minor, not the old, numbered by the number of the minor32. In the young, not the old35. In the young, not the old37. Conversations in the small and not in the old with their numbers in it40. Hadith in the young and not in the old41. In the young, not in the old47. In the young, not the old49. In Al-Sagheer and not in Al-Kabeer, medicine on the authority of Salman50. In the young, not the old