Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

أربَعةٌ يُؤتَوْنَ أجَورَهم مرَّتينِ: أَزْواجُ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، وَمَنْ أسْلَمَ مِنْ أهْلِ الكتاب، ورجلُ كانَتْ عِنْدَهُ أمة فأعجبتْهُ فأعْتقها ثُمَّ تزوَّجها، وعبْدٌ مَملوكٌ أدَّى حق اللهِ وحق سادَتهِ. طب عن أبي أمامة - رضي الله عنه - (2).

اَبِیْ اُمَامَۃَ،

أربَعةٌ مِنْ كُنْزِ الجنَّةِ: إِخْفاءُ الصَّدقةِ، وكتمانُ المصيبةِ، وصلة الرحم، وقوْل: لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلا بالله. قط في الأفراد والخطيب عن علي (3).

عَلِيٍّ،

أربَعةُ أَنْهارِ من أنهارِ الجنَّةِ: سَيحانُ، وجيحانُ، والنيلُ، والفراتُ". الشيرازى في الألقاب عن أبي هريرة - رضي الله عنه - (4).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أربَعةُ أَنْهارِ من أنهارِ الجنَّةِ: سَيحانُ، وجيحانُ، والنيلُ، والفراتُ". الشيرازى في الألقاب

أربَعةٌ ليس بينهُم لِعَانٌ: ليسَ بَينَ الحر والأمةِ لعانٌ، وليس بين الحُرة والعبْدِ لعانُ، وليس بين المسلم واليهوديَّة لعانُ، وليسَ بين المُسْلم والنصرانية لعانُ. قط، ق وضعَّفاه عن ابن عمرو (5).

ابْنُ عَمْرٍو،

أربَعةٌ ليسَ بينَهم ملاعنة: اليهوديَّةُ تحت المسلم، والنصرانية تحتَ المُسْلم، والعبْدُ عنْدَه الحُرَّةُ، والحرّ عنْده الأمةُ. محمد، ق عن ابن عباس.

ابْنِ عَبَّاسٍ،

أربَعةٌ مِنَ الدَّوابِّ لا يُقْتلن: النملةُ، والنحلة، والهدهدُ، والصَّرَدُ (1) . ق عن ابن عباس.

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أربَعةٌ مِنَ الدَّوابِّ لا يُقْتلن: النملةُ، والنحلة، والهدهدُ، والصَّرَدُ ق

أربَعةٌ يُصبحونَ في غَضبِ اللهِ، ويُمسُون في سَخَطَ الله: المتشبهون من الرّجال بالنساءِ، والمتشبِّهاتُ من النساءِ بالرِّجالِ، والذى يأتي البهيمةَ، والذي يأتي الرجُلَ. هب عن أبي هريرة.

أَبِي هُرَيْرَةَ،

أربَعةٌ أنا لهم شفيعٌ يوم القيامة: المُكرِمُ لذُريِّتي، والقاضي لهم حوائجهم، والسَّاعى لهم في أمورهم عندما اضطُرُّوا إليهِ، والمحبُّ لهم بقلبهِ ولسانِه. الديلمى من طريق عبد الله بن أحمد بن عامر، عن أبيه، عن علي بن موسى الرضى، عن آبائه عن علي.

أربَعةٌ من كن فيه بَنَى الله له بيتًا في الجنَّة، وكان في نورِ الله الأعظم: من كانت عِصمتُه لَا إلَه إلَّا اللهُ، وإذا أصابَ حسنةً قال: الحمدُ لله، وإذا أصابَ ذنبا قال: أستْغِفرُ الله، وإذا أصابَتْه مُصيبةُ قال: إِنَّا لله، وإِنَّا إليه راجعونَ. الديلمى عن ابن عمرو.

ابْنُ عَمْرٍو، ← إليه راجعونَ. الديلمى ← لِلَّهِ

أربَعةٌ في الدَّار فيهنَّ البركُة: الشَّاةُ في الدَّارِ بركةُ، والرُكِيُّ (2) في الدار بركةُ، ورحى اليدِ في الدَّارِ بركةُ، والقدَّاحَةُ في الدَّارِ بركةُ، وكِيلُوا طعامَكم يُبارِكَ اللهُ لكم فِيه. خط في المتفق والمفترق عن أنس، وفيه عنبسة أبو سليمان الكوفي، متروك.

أَنس، وفيه عنبسة أَبو سليمان الكوفى متروك.

أربَعة دنانيرَ، دنيار أعطيتَهُ مِسكينًا، ودينار أعطيته في رغبة، ودينار أنفقته في سبيلِ اللهِ، ودينارٌ أنفقته على أهْلِك؛ أفضلُها الَّذي انفقته على أَهْلك. خ في الأدب عن أبي هريرة.

أَبِي هُرَيْرَةَ،

أربَعةٌ دعوتهم مُسْتَجَابة: الإِمامُ العادِلُ، والرجُلُ يدعو لأخيه بظهرِ الغيبِ، وَدعوَةُ المظلوم، ورجل يدعُو لوالديه. حل، والديلمى عن واثلة (1).

وَاثِلَةَ