Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الميم · حديث 22945
مَنْ كان أَصْبَحَ مِنْكُم صَائِمًا فلْيُتمَّ صوْمَه، وَمَنْ لم يُصْبِحْ صَائِمًا فَلا يَأكُلَنَّ شيئًا، فإِنَّ هَذا يَوْمٌ نُصِرَ فيه مُوسى عَلَى فِرْعَون، فصَامتْه اليهودُ شكْرًا، فنَحْن أَحَقُّ بالشُّكْرِ.طب عن ابن عباس (2).
ابْنِ عَبَّاسٍ،
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Character m · Hadith 22945
الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الميم · حديث 22946
مَن كان سَهْلًا هَيْنًا لَيْنًا حَرَّمَه الله عَلَى النَّار. ك، ق عن أَبي هريرة (3).
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مَن كان سَهْلًا هَيْنًا لَيْنًا حَرَّمَه الله عَلَى النَّار. ك، ق
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Character m · Hadith 22946
الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الميم · حديث 22947
مَن كان إِزارُه وَاسِعًا فلْيَتَّشِحْ بِهِ، وَمَن كان إِزارُه ضيِّقًا فلْيَتَّزِرْ به، ثُم ليُصَلِّ فِيهِ.حمزة بن يوسف السهيمى في معجمه، وابن النجار عن علي (1).
عَلِيٍّ، ← ابن النجار
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Character m · Hadith 22947
الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الميم · حديث 22948
مَنْ كان هَينًا لينًا سَهْلًا قرِيبًا حَرَّمَه الله عَلَى النَّار. ابن أَبي الدنيا في ذم الغضب عن ابن مسعود (2).
ابْنِ مَسْعُودٍ،
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Character m · Hadith 22948
الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الميم · حديث 22949
مَنْ كان في قلْبهِ مَودَّةٌ لأَخِيهِ ثُمَّ لم يُطْلِعْهُ عليها فقدْ خانه. ابن أَبي الدنيا في كتاب الإِخوان عن مكحول مرسلًا (3).
مكحول مرسلا
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Character m · Hadith 22949
الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الميم · حديث 22950
مَنْ كان مُوسِرًا لأَنْ يَنْكِحَ فلمْ يَنْكِحْ فليس مِنِّي.طب عن أَبي نجيح (4).
أَبِي نَجِيحٍ ← مَنْ كان مُوسِرًا لأَنْ يَنْكِحَ فلمْ يَنْكِحْ فليس مِنِّي.طب
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Character m · Hadith 22950
الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الميم · حديث 22951
مَنْ كان مُوسِرًا لأَنْ يَنْكحَ فلمْ يَنْكِحْ فليسَ مِنَّا.ق عن ميمون أَبى المغلس مرسلًا، هب عنه عن أَبي نجيح (5).
أَبِي نَجِيحٍ ← ميمون أَبى المغلس مرسلًا، هب عنه ← مَنْ كان مُوسِرًا لأَنْ يَنْكحَ فلمْ يَنْكِحْ فليسَ مِنَّا.ق
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Character m · Hadith 22951
الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الميم · حديث 22952
مَنْ كان مُوسِرًا فلْيَنْكحْ، وَمَنْ لمْ يَنْكحْ فليسَ مِنَّا. البغوي عن أَبي مغلس عن أَبي نجيح، قال: وليس بالسُّلمى شك في صحبته (1).
وليس بالسُّلمى شك في صحبته ← أَبِي نَجِيحٍ ← أَبي مغلس ← مَنْ كان مُوسِرًا فلْيَنْكحْ، وَمَنْ لمْ يَنْكحْ فليسَ مِنَّا. البغوي
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Character m · Hadith 22952
الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الميم · حديث 22953
مَنْ كان فِيهِ وَاحِدَةٌ مِنْ ثَلاثٍ زوَّجَهُ الله مِنَ الْحُور الْعِينِ: مَنْ كانتْ عِنْدَهُ أَمَانةٌ خفيَّةٌ شهِيَّةٌ فأَدَّاهَا مِنْ مخافةِ الله، أَوْ رجُلٌ عَفا عَنْ قاتِلِهِ، أَوْ رجُلٌ قرَأَ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} دُبُرَ كُلِّ صَلاة. طب عن أُم سلمة (2).
أُمِّ سَلَمَةَ
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Character m · Hadith 22953
الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الميم · حديث 22954
مَنْ كان عِنْدَهُ طعَامٌ فلْيَتَصَدَّقْ بِصاعٍ مِنْ بُرٍّ، أَوْ صَاعٍ مِنْ شعِيرٍ، أَو صاعٍ منْ تمرٍ، أَوْ صَاعٍ منْ دَقِيقٍ، أَوْ صَاعٍ مِنْ زبِيبٍ، أَوْ صَاعٍ مِنْ سُلْتٍ.ك عن زيد بن ثابت (1).
زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ،
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Character m · Hadith 22954
الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الميم · حديث 22955
مَنْ كَانَ صَائِمًا فَلْيُفْطِرْ، فَإِنَّهُنَّ أَيَّام أَكْل وَشُرْب.ك عن بُدَيل بْنِ ورْقاءَ (2).
بُدَيل بْنِ ورْقاءَ ← مَنْ كَانَ صَائِمًا فَلْيُفْطِرْ، فَإِنَّهُنَّ أَيَّام أَكْل وَشُرْب.ك
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Character m · Hadith 22955
الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الميم · حديث 22956
مَنْ كان مِنْكُمْ ذا طوْل فلْيَتزوَّجْ، فإِنَّهُ أغضُّ للطَّرْف وَأَحصَنُ للْفرْجِ، وَمَنْ لَا فإِنَّ الصَّوْمَ لهُ وجَاءٌ.حم عن عثمان (1).
عُثْمَانَ،
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Character m · Hadith 22956
