Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Sunday, Jumada I 8, 1448 AH · Oct 18, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
الجامع الکبير السيوطي

Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

by Imam Al Suyuti

28,425 Hadith127 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith
© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الميم · حديث 19965

مُرُوهُم فَليرْجعُوا فَإِنا لا نَستَعِينُ بالمُشْرِكِين عَلَى المشْركِين. طب، ك عن أَبي حميد الساعدى (2).

أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ، ← مُرُوهُم فَليرْجعُوا فَإِنا لا نَستَعِينُ بالمُشْرِكِين عَلَى المشْركِين. طب، ك

Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Character m · Hadith 19965

الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الميم · حديث 19966

مُرُوا بالمعْروفِ، وانْهَوْا عَنِ المُنْكَرِ قَبْل أَنْ تَدْعُوا الله فَلا يستَجِيب لَكُم وقبل أَن تَسْتَغْفروه (*) فَلا يغفرَ لكم، إِنَّ الأمْرَ بالمعروفِ، والنهى عن المنكر لا يُقَرِّبُ أَجلًا، وإِن الأَحْبارَ من اليهودِ، والرهبان من النَّصارى كلَّما تَركُوا الأَمرَ بالمعروف والنَّهي عن المُنكر لَعنَهم اللهُ -عزَّ وجلَّ- على لِسَانِ أَنْبِيائِهم، ثُمَّ عمَّهم بِالبَلاءِ. حل عن ابن (* *) عمر (1).

المُنْكَرِ قَبْل ← مُرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَوْا

Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Character m · Hadith 19966

الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الميم · حديث 19967

مُرى فَاطِمةَ بنتَ أَبى حُبيش فلَتُمْسِك كُلَّ شَهْرٍ عَدَدَ أَيَّامِ أَقْرَائها ثم تَغْتَسِلْ وتَحْتَش وتسْتَنفِرْ وَتَنَظَّف، ثم تَطَهَّر عِندَ كُلِّ صلاة وتُصلِّى، فإِن ذَلِك رَكضةٌ من الشَّيطانِ، أَوْ عِرْقٌ انْقَطع، أَو داءٌ عَرضَ لَها. حم عن فاطمة بنت أَبى حبيش (2).

فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ

Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Character m · Hadith 19967

الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الميم · حديث 19968

مزَّقَ كسْرى كِتَابِى، ليُمَزَّقَنَّ مُلكُهُ، فَلَيَهْلكَنَّ كِسْرى، ثمَّ لا يكُونُ كِسْرى بَعْدهُ. ولَيهْلِكنَّ قَيصرُ [ثُمَّ لا يكونُ قَيصرُ] (*) ولَيُنفقنَّ كُنُوزهُما فِي سَبيلِ الله. الخطيب عن أَبي معشر عن بعض المشيخة بلاغا (3).

بعض المشيخة بلاغا ← أَبِي مَعْشَرٍ،

Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Character m · Hadith 19968

الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الميم · حديث 19969

مسْألةُ الغَنيِّ شَينٌ فِي وجْهه يَوْم القِيامةِ (*). حم، وابن جرير في تهذيبه، طس عن عمران بن حصين -رضي الله تعالى عنه-" (1).

عمران بن حصين رضى الله تعالى عنه ← ابن جرير في تهذيبه، طس ← مسْألةُ الغَنيِّ شَينٌ فِي وجْهه يَوْم القِيامةِ حم،

Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Character m · Hadith 19969

الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الميم · حديث 19970

مسْالةُ الغَنِيِّ شَينٌ في وجْهِهِ يَوْمَ القِيامةِ، ومسْألةُ الغَنى نَارٌ إِنْ أُعْطِى قَلِيلٌ (*) فَقَلِيلٌ، وَإن أُعْطِيَ كثِير فكَثِيرٌ. طب عن عمران بن حصين (2).

جْهِهِ يَوْمَ القِيامةِ، ومسْألةُ الغَنى نَارٌ ← مسْالةُ الغَنِيِّ شَينٌ في

Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Character m · Hadith 19970

الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الميم · حديث 19971

مَسْألَةٌ واحِدةٌ يتعَلَّمُها المُؤْمِنُ خَيرٌ لَهُ مِنْ عِبادَةِ سَنَةٍ، وَخَيرٌ لَهُ مِنْ عِتْق رَقَبَة مِنْ ولد إِسْمَاعِيل، وإِنَّ طَالِبَ العِلم، وَالمرأَةَ المطيعَةَ لِزَوْجها، وَالولَدَ البَارَّ بِوالِدَيهِ، يَدْخُلونَ الجَنةَ مَعَ الأنْبيَاءِ بغَيرِ حِساب. أَبو بكر النقاش، والرافعى في تاريخه عن أَبي أَيوب.

أَبِي أَيُّوبَ، ← الرافعى في تاريخه

Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Character m · Hadith 19971

الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الميم · حديث 19972

مُسْتَرِيح ومُسْتَراحٌ مِنه، [العبدُ] (*) المؤْمنُ يَسْتَرِيحُ من نَصَبِ الدُّنْيَا وَأَذَاهَا إِلَى رحْمَةِ اللهِ -تعالى-، والعبدُ الفاجِرُ يستريحُ منه العبادُ والبلاد والشجُر والَّدوابُّ. مالك، حم، وعبد بن حميد، خ، م، ن عن أَبي قتادة، قال: كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إِذ مرت جنازة قال: فذكره (1).

فَذَكَرَهُ. ← كنا مع رسول الله إِذ مرت جنازة ← أَبِي قَتَادَةَ،

Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Character m · Hadith 19972

الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الميم · حديث 19973

مُسْتَريحٌ ومُسْتَراحٌ مِنْه، المؤْمنُ (أ) يموتُ فيستريحُ من أَوْصَاب الدُّنْيا وأَذَاها (ب)، والفاجرُ يَموتُ فَيَسْتريِحُ منه العِبَادُ والبلادُ والشجرُ والدوابُّ. ن عنه (*) (1).

Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Character m · Hadith 19973

الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الميم · حديث 19974

مَسْحُ الحَجَرِ، والركْنِ اليمانى يحُطَّانِ الخَطَايا. حب عن ابن عمر (2).

ابْنِ عُمَرَ ← مَسْحُ الحَجَرِ، والركْنِ اليمانى يحُطَّانِ الخَطَايا. حب

Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Character m · Hadith 19974

الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الميم · حديث 19975

مَسَحَ اللهُ عنْكَ يا أَبا أَيُّوبَ ما تَكْرهُ. ابن السنى في عمل يوم وليلة عن أَبي أَيوب (3).

أَبِي أَيُّوبَ،

Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Character m · Hadith 19975

الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الميم · حديث 19976

مُسخَتْ أُمةٌ منْ بنى إِسْرائيلَ، لا أَدْرِى أي الدواب مُسخَتْ.طب عن جابر بن سمرة (4).

جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ← مُسخَتْ أُمةٌ منْ بنى إِسْرائيلَ، لا أَدْرِى أي الدواب مُسخَتْ.طب

Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Character m · Hadith 19976

chevron_left Previous
1…495051…148
Next chevron_right
All Chapters
1. Hamza character
    1. He mentioned the hamza with the thousand2. He mentioned the hamza with the hamza3. Hamza mentioned with Baa4. Hamza with Taa6. Hamza with Thaa7. Hamza with the gym8. Hamza with H9. Hamza with Khaa11. Hamza with Dal13. Hamza with Zhaal15. Hamza with Ra16. Alef with Seine17. Hamza and Shin18. Hamza and Al-Sayed19. Hamza with Dhad20. Hamza with Al-Daa21. Hamza with the eye22. Hamza with gin
2. 2- Al-Hamzah with Faa'a
    23. Hamza with gin
3. Hamza with Qaf
    24. In the young, not the old
4. Hamza with kef
    25. In the young, not the old
4. Hamza with kef
    25. In the young, not the old
5. Hamza with the lam
    28. Conversations in the small and not in the big section of the Hamza with the Kaf
6. Hamza with the meme
    29. Hadiths about the young, not the old, and they are numbered with the numbers of the young, with an explanation of al-Manawi from the section of the Hamza with the lam
30. In the young, not the old
7. Hamza with Noon
    32. In the young, not the old51. Hamza with distraction52. Hamza with waw53. Hamza with the Ya "A"54. Hamza with the lam55. The with the Ba56. The with T57. Al with Thaa58. The with the gym59. The with H60. The with the kha61. The with the signifier62. No with zaal63. The with ra64. The with zai65. The with Seine66. The with the Shin67. The with the Y
7. Hamza with Noon
    67. The with the Y69. The with Dhad70. The with Ta71. The with the ablution72. The with the eye73. The with the guin74. The with fulfillment75. The with the rhyme76. The with enough77. The with the blamer78. The with the meme79. The with the noun80. The with distraction81. The with Wow82. The with the Omega83. Chapter B Unified84. Letter t85. The letter Thaa86. The letter c87. The neglected letter H88. The letter Kha89. The character of the sign
7. Hamza with Noon
    89. The character of the sign91. The letter Thaal92. The letter R93. The Zay character94. Seine character95. The Shin character96. Character saad97. The letter th98. The letter Taa99. The letter Thaa100. Eye character101. Gin character102. The letter Fa
7. Hamza with Noon
    102. The letter Fa104. Letter qaf105. Kef character
7. Hamza with Noon
    31. Hadiths in the minor, not the old, numbered by the number of the minor32. In the young, not the old35. In the young, not the old37. Conversations in the small and not in the old with their numbers in it40. Hadith in the young and not in the old41. In the young, not in the old47. In the young, not the old49. In Al-Sagheer and not in Al-Kabeer, medicine on the authority of Salman50. In the young, not the old