Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Friday, Jumada I 6, 1448 AH · Oct 16, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
الجامع الکبير السيوطي

Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

by Imam Al Suyuti

28,425 Hadith127 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith
© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الميم · حديث 20601

مَن أُصِيبَ بجَسَدِهِ بقَدْر نِصْفِ دِيتهِ فعَفا كَفَّر اللهُ عَنْهُ نِصْفَ سَيِّئَاتِه، وإِن كَان ثُلثًا أَو رُبعًا فَعَلَى قَدْرِ ذِلك. ط عن عبادة بن الصامت (1).

عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ

Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Character m · Hadith 20601

الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الميم · حديث 20602

مَنْ أُصِيبَ بمُصِيبَةٍ فَلْيَذْكُرْ مُصِيبَتَه بى (2)، فَإِنَّهَا أَعْظَمُ المَصَائِبِ. بقى بن مخلد، والباوردى، وابن شاهين، وابن قانع وأَبو نعيم في المعرفة عن عبد الرحمن بن سابط عن أَبيه، وَحُسّنَ.

أَبيه، وَحُسّنَ. ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ ← أَبو نعيم في المعرفة ← ابْنُ قَانِعٍ ← الباوردى، وابن شاهين، ← مُصِيبَتَه بى فَإِنَّهَا أَعْظَمُ المَصَائِبِ. بقى بن مخلد، ← مَنْ أُصِيبَ بمُصِيبَةٍ فَلْيَ

Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Character m · Hadith 20602

الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الميم · حديث 20603

مَنْ أُصِيبَ بمُصِيبَة فَلْيَذْكُرْ مُصِيبَتَه بِى. ابن السنى في عمل يوم وليلة، وأَبو نعيم عن بريدة.

بُرَيْدَةَ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← مُصِيبَتَه بِى. ابن السنى في عمل يوم وليلة، ← مَنْ أُصِيبَ بمُصِيبَةٍ فَلْيَ

Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Character m · Hadith 20603

الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الميم · حديث 20604

مَنْ أُصِيبَ في جَسَدِهِ بشْيءٍ فَتَرَكَهُ للهِ، كَانَ كَفَّارَةً لَهُ. حم، وابن عساكر عن رجل من الأَنصار (3).

رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ

Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Character m · Hadith 20604

الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الميم · حديث 20605

مَنْ أَضْحَى يَومًا مُحْرمًا مُلبِّيًا حتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ، غَرَبَتِ بذُنُوبِه، فَعَادَ كَما وَلَدَتْهُ أُمُهُ. حم، هـ، حل ق عن جابر - رضي الله عنه - (1).

جَابِرٍ

Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Character m · Hadith 20605

الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الميم · حديث 20606

مَنْ أَضَافَ أَرْبَعَةً مِن الْمُسْلمين فَوَاسَاهُم مما يُواسى به أَهله في مَطعَمِهم ومَشْرَبِهم ومَلْبَسِهم، كَانَ كَعِتْقِ رَقَبَة (2). أبو الشيخ عن أَنس.

أَنَسٍ،

Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Character m · Hadith 20606

الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الميم · حديث 20607

مَنْ اضَّطَجَعَ مَضْجَعًا لَمْ يَذْكر الله فِيه، كَان عَلَيهِ تِرةً يَوْمَ الْقِيَامِة، ومَنْ قَعَدَ مَقْعَدًا لَمْ يَذْكُر اللهُ فِيه كَانَ عَلَيه تِرَةً يومَ الْقِيامَةِ. د، وابن السنى، هب عن أَبي هريرة (3).

أَبِي هُرَيْرَةَ،

Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Character m · Hadith 20607

الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الميم · حديث 20608

مَنْ اضْطَجَع مضجعًا (*) لمْ يذكر اللهَ فِيهِ، كَانَ عَلَيهِ ترةً يومَ الْقِيَامَةِ، ومَنْ جَلَسَ مجلِسًا لم يذْكُر الله فيه كَانَ عليه ترةً يومَ القِيامةِ، ومَنْ مَشَى مَمْشًى لم يذكرِ الله فِيهِ كَانَ عليه ترةً يومَ القيامَةِ. هب عن أَبي هريرة (1).

أَبِي هُرَيْرَةَ،

Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Character m · Hadith 20608

الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الميم · حديث 20609

مَنْ أَطَاعَ اللهَ فَقَد ذَكَرَ اللهَ، وَإِن قَلَّت صَلاتُه، وصِيَامُه، وَتِلاوَتُه لِلقُرآنِ، ومَن عَصَى اللهَ فلم يَذْكُرْه، وإن كَثُرت صَلاته وصيامُه، وتلاوتُه لِلقرآن. الحسن بن سفيان، طب، وابن عساكر عن واقد مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. ض، هب عن ابن أَبي عمران مرسلًا (2).

(من أطاع الله فقد

Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Character m · Hadith 20609

الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الميم · حديث 20610

مَنْ أَطَاعنِى فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ -عَزَّ وَجَلَّ- ومن عَصَانِى فقد عَصَى اللهَ وَمَنْ أطاعَ عَليًّا فَقَد [أَطَاعنِى ومن عصَى عَلِيًّا فَقَدْ] (*) عَصَانِى. ك عن أَبي ذر (1).

اَبِیْ ذَرٍّ

Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Character m · Hadith 20610

الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الميم · حديث 20611

مَنْ أَطَاعنِى فَقَدْ أَطَاعَ الله، -عزَّ وَجَلَّ- ومن عَصَانِى فَقَدْ عصى اللهَ، ومنْ يُطِعِ الأَمِيرَ فَقَدْ أَطَاعَنِى، ومَن يَعْصِ الأميرَ فَقَدْ عَصَانِى وَإنَّما الإِمَامُ جُنَّة يُقَاتَلُ مِن وَرَائِه وَيُتَّقَى بِهِ، فإِن أَمرَ بتَقْوى اللهِ وَعَدَلَ كَانَ لَهُ بِذَلِكَ أَجْرٌ، وإِنْ قال بِغَيرِه كَانَ علَيه مِنْه. خ، م، ن عن أَبي هريرة، وروَى ش، حم، هـ صدْرَه إِلى قوله "فقد عصانى" (1).

أَبي هريرة، وروَى ش، حم، هـ صدْرَه إِلى قوله "فقد عصانى"

Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Character m · Hadith 20611

الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الميم · حديث 20612

مَنْ أَطَاقَ صِيَام ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مُتَتَابِعَاتٍ فَقَدْ وَجَبَ عَلَيه صِيَامُ رَمَضَانَ. أَبو نعيم عن أَبي لبيبة (1).

أَبي لبيبة

Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Character m · Hadith 20612

chevron_left Previous
1…102103104…148
Next chevron_right
All Chapters
1. Hamza character
    1. He mentioned the hamza with the thousand2. He mentioned the hamza with the hamza3. Hamza mentioned with Baa4. Hamza with Taa6. Hamza with Thaa7. Hamza with the gym8. Hamza with H9. Hamza with Khaa11. Hamza with Dal13. Hamza with Zhaal15. Hamza with Ra16. Alef with Seine17. Hamza and Shin18. Hamza and Al-Sayed19. Hamza with Dhad20. Hamza with Al-Daa21. Hamza with the eye22. Hamza with gin
2. 2- Al-Hamzah with Faa'a
    23. Hamza with gin
3. Hamza with Qaf
    24. In the young, not the old
4. Hamza with kef
    25. In the young, not the old
4. Hamza with kef
    25. In the young, not the old
5. Hamza with the lam
    28. Conversations in the small and not in the big section of the Hamza with the Kaf
6. Hamza with the meme
    29. Hadiths about the young, not the old, and they are numbered with the numbers of the young, with an explanation of al-Manawi from the section of the Hamza with the lam
30. In the young, not the old
7. Hamza with Noon
    32. In the young, not the old51. Hamza with distraction52. Hamza with waw53. Hamza with the Ya "A"54. Hamza with the lam55. The with the Ba56. The with T57. Al with Thaa58. The with the gym59. The with H60. The with the kha61. The with the signifier62. No with zaal63. The with ra64. The with zai65. The with Seine66. The with the Shin67. The with the Y
7. Hamza with Noon
    67. The with the Y69. The with Dhad70. The with Ta71. The with the ablution72. The with the eye73. The with the guin74. The with fulfillment75. The with the rhyme76. The with enough77. The with the blamer78. The with the meme79. The with the noun80. The with distraction81. The with Wow82. The with the Omega83. Chapter B Unified84. Letter t85. The letter Thaa86. The letter c87. The neglected letter H88. The letter Kha89. The character of the sign
7. Hamza with Noon
    89. The character of the sign91. The letter Thaal92. The letter R93. The Zay character94. Seine character95. The Shin character96. Character saad97. The letter th98. The letter Taa99. The letter Thaa100. Eye character101. Gin character102. The letter Fa
7. Hamza with Noon
    102. The letter Fa104. Letter qaf105. Kef character
7. Hamza with Noon
    31. Hadiths in the minor, not the old, numbered by the number of the minor32. In the young, not the old35. In the young, not the old37. Conversations in the small and not in the old with their numbers in it40. Hadith in the young and not in the old41. In the young, not in the old47. In the young, not the old49. In Al-Sagheer and not in Al-Kabeer, medicine on the authority of Salman50. In the young, not the old