الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون ‹ حرف الفاء · حديث 15971
فَمَنْ أعْدَى الأوَّلَ. خ، م، د عن أبي هريرة (1).
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← فَمَنْ أعْدَى الأوَّلَ. خ، م، د
Hadith 15971
Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون ‹ حرف الفاء · حديث 15971
فَمَنْ أعْدَى الأوَّلَ. خ، م، د عن أبي هريرة (1).
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← فَمَنْ أعْدَى الأوَّلَ. خ، م، د
Hadith 15971
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون ‹ حرف الفاء · حديث 15972
فَنَاءُ أُمَّتِي بالطَّعْنِ وَالطَّاعُونِ، وَخْذُ أَعْدَائكُمْ منْ الْجِنَّ وَفى كُلٍّ شَهَادَةٌ. حم، طب عن أبي موسى، طب عن ابن عمر (2).
ابْنِ عُمَرَ ← أَبي موسى، طب
Hadith 15972
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون ‹ حرف الفاء · حديث 15973
فَهلَّا قُلتَ: خُذْهَا، وَأنَا الْغُلامُ الأَنْصَارِى. البغوي عن أبي عقبة الفارسي (3).
أبي عقبة الفارسي ← فَهلَّا قُلتَ: خُذْهَا، وَأنَا الْغُلامُ الأَنْصَارِى. البغوي
Hadith 15973
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون ‹ حرف الفاء · حديث 15974
فَهَلَّا بكْرًا تُلاعِبُهَا وتَلاعِبُكَ، وَتُضَاحِكُها وَتُضَاحِكُكَ. ط، حم، خ، م، د، ن، هـ عن جابر، قال: قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أَتزوجت بكرًا أَم ثيبًا؟ قلت: ثيبًا. قال: فذكره (1).
فَذَكَرَهُ. ← لي رسول الله أَتزوجت بكرًا أَم ثيبًا؟ قلت: ثيبًا. ← جَابِرٍ
Hadith 15974
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون ‹ حرف الفاء · حديث 15975
فَهَلَّا بِكْرًا تَعَضُّهَا، وَتَعَضُّكَ. طب عن كعب بن عجرة (2).
کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ ← فَهَلَّا بِكْرًا تَعَضُّهَا، وَتَعَضُّكَ. طب
Hadith 15975
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون ‹ حرف الفاء · حديث 15976
فَهَلَّا قَبْلَ أنْ تَأتِيَنِى بِهِ، إِنَّ الإِمَامَ إِذَا انْتَهَى إِلَيهِ حَدٌّ مِنْ حُدُودِ اللهِ أقَامَهُ. طب عن صفوان بن أُمية، طبِ عن ابن عباس (1).
ابْنِ عَبَّاسٍ، ← صفوان بن أُمية، طبِ
Hadith 15976
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون ‹ حرف الفاء · حديث 15977
فوَالهُم، وَنَسْتَعِينُ اللهَ عَلَيهِم. حم، والبغوى، طب عن حذيفة أن المشركين أخذوه وأباه، فأخذوا عليهم ألا يقاتلوهم يوم بدر، فقال النيى - صلى الله عليه وسلم -: " ... فذكره" (2).
النيى فذكره" ← حذيفة أن المشركين أخذوه وأباه، فأخذوا عليهم ألا يقاتلوهم يوم بدر، ← فوَالهُم، وَنَسْتَعِينُ اللهَ عَلَيهِم. حم، والبغوى، طب
Hadith 15977
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون ‹ حرف الفاء · حديث 15978
فُوا بِحلْفِ الْجَاهِلِيَّةِ، فَإِنَّهُ لَا يَزِيدُهُ الإِسْلامُ إِلَّا شِدَّةً، وَلَا تُحْدِثُوا حِلفًا في الإِسْلام. ابن جرير عن ابن عمرو (1).
ابْنُ عَمْرٍو،
Hadith 15978
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون ‹ حرف الفاء · حديث 15979
فَلَا تَعْتَزِلهُ فَوَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ إِنَّهُ لَذَرِيرَة الْجَنَّةِ. د في المراسيل، ن في الكنى، والبغوى، طب عن ربيعة بن زيد أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أبصر شابًّا يسير معتزلًا فقال: ما لك اعتزلت الطريق؟ قال: كرهت الغبار، قال: فذكره (2).
ربيعة بن زيد ← البغوى، طب،
Hadith 15979
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون ‹ حرف الفاء · حديث 15980
في الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاء إلا السَّامَ. حم، خ، م، هـ عن أبي هريرة، خ عن عائشة - رضي الله عنها - طب، ض عن أُسامة بن شريك (1). مُسنَّة".
أُسامة بن شريك مُسنَّة". ← عائشة طب، ض ← أَبي هريرة خ
Hadith 15980
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون ‹ حرف الفاء · حديث 15981
في ثَلاثِينَ مِنَ البَقَرِ تَبِيعٌ -أوْ تَبِيعَةٌ- وَفِي أرْبَعِين مِنَ البَقَرِ مُسنَّةٌ. ت، ق، هـ عن ابن مسعود، قط في العلل، ق عن الشعبي، عن أَنس قال: قط: وروى عن الشعبي مرسلًا وهو أشبه بالصواب (2).
الشعبي مرسلًا وهو أشبه ← قط: وروى ← أَنَسٍ، ← الشَّعْبِيِّ، ← ابن مسعود، قط في العلل، ق
Hadith 15981
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون ‹ حرف الفاء · حديث 15982
في الإِنْسَانِ سِتُّونَ وَثَلاثِمَائةِ مِفْصَلٍ، فَعَلَيهِ أنْ يَتَصَدَّق عَنْ كُلِّ مِفْصَلٍ مِنْهَا صَدَقَةً، قَالُوا: وَمَنْ يُطِيقُ ذَلكَ؟ قَال: النُّخَاعَةُ تَرَاهَا في الْمَسْجدِ فَتَدْفِنُهَا، وَالشَّيْءُ تُنَحِّيهِ عَن الطَّرِيق فَإِنْ لَمْ تَقْدرِ فَرَكعَتَا الضُّحَى تُجزِى عَنْكَ. حم، د، ع، والرويانى، وابن خزيمة، حب، وابن السنى، وأبو نعيم معًا في الطب، ض عن عبد الله بن بريدة، عن أَبيه (1).
أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← أبو نعيم معًا في الطب، ض ← ابن السني ← الرويانى، وابن خزيمة، حب، ← الطَّرِيق فَإِنْ لَمْ تَقْدرِ فَرَكعَتَا الضُّحَى تُجزِى عَنْكَ. حم، د، ع، ← النُّخَاعَةُ تَرَاهَا في الْمَسْجدِ فَتَدْفِنُهَا، وَالشَّيْءُ تُنَحِّيهِ ← وَمَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ ← كلِّ مِفْصَلٍ منها صدقَةً". ← "في الإنْسانِ ستُّونَ وثَلاثُمائةِ مِفْصَلٍ، فعَليْهِ أنْ يتَصدَّقَ
Hadith 15982