Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

غَزَا نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ فَقَال لقَوْمِهِ: لَا يتْبَعْنِى مِنكمْ رَجُل ملَكَ بُضْعَ امْرَأَةٍ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَبْنى بِهَا، وَلَمَّا يَبْنِ بِهَا، وَلَا أَحَدٌ بَنَى بيُوتًا وَلَمْ يَرْفَع سُقُوفهَا، وَلَا أَحَدٌ اشْتَرى غَنَمًا أَو خَلفَات وَهُوَ يَنْتَظرُ ولادَهَا، فَغَزَا فَدَنا مِنَ الْقْريَة صَلاة الْعَصْرِ أَوْ قَرِيبًا مِن ذَلِكَ، فَقَال للشَّمْس: إِنَّكِ مَأمُورَةٌ وأَنا مأمور، اللَّهمَّ أحبسْها عَلَيْنَا، فحُبسَتْ حَتَّى فَتَحَ اللهُ عَلَيهِ، فَجَمَعَ الْغَنَائم فَجَاءَت النَّارُ لِتَأْكُلَهَا فَلَمْ تَطعَمْهَا، فقَال: إِنَّ فيكُمْ غلُولًا، فَليُبايِعْنِى مِنْ كُلِّ قَبِيلة رَجُلٌ، فَلَزَقَت يَدُ رَجُلٍ بِيَدِهِ، فَقَال: فِيكُمُ الغُلُولُ، فَلْتُبايعْنِى قَبِيلَتُكَ، فَلَزَقَتْ يَدُ رَجُلَينِ أو ثَلاثَة بِيَدهِ، فَقَال: فيكُمُ الْغُلُولُ فَجَاءوا بِرَأسٍ مِثْل رَأسِ بَقَرَةٍ مِنَ الذَّهَبِ فَوَضعُوهَا، فَجَاءَت النَّارُ فَأَكَلَتهَا، ثُمَّ أَحَلَّ اللهُ لَنَا الْغَنَائِم، رَأَى ضَعْفَنَا وَعَجْزَنَا فَأَحَلَّهَا لَنَا. حم، خ، م عن أَبي هريرة (1).

غَزَا نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ؛

غُسْلُ يَوْمِ الجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كلِّ مُحْتَلِمٍ. مالك، والشافعي، حم، الدارمي، د، ن، هـ، وابن الجارود، وابن خزيمة، والطحاوي، حب عن أَبي سعيد (1).

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← الطحاوي، حب ← ابْنُ خُزَيْمَةَ، ← ابْنُ الْجَارُودِ

غَسْلُ الإِنَاءِ، وَطَهَارَةُ الْفِنَاءِ يُورِثَانِ الْغِنَى. الخطيب، وابن النجار عن أَنس (1).

أَنَسٍ، ← غَسْلُ الإِنَاءِ، وَطَهَارَةُ الْفِنَاءِ يُورِثَانِ الْغِنَى. الخطيب، وابن النجار

غُضُّوا الأبْصَارَ، واهْجُروا الدُّعَّارَ، واجْتَنِبُوا أعْمَال أَهْلِ النَّارِ. الحسن بن سفيان، طب عن الحكم بن عمير (2).

الحكم بن عمير. ← غُضُّوا الأبْصَارَ، واهْجُروا الدُّعَّارَ، واجْتَنِبُوا أعْمَال أَهْلِ النَّارِ. الحسن بن سفيان، طب

غَطُّوا الإِنَاءِ، وَأَوْكِئُوا السِّقَاءِ فَإِنَّ فِي السَّنَةِ لَيلَةً يَنْزلُ فِيهَا وَبَاءٌ لَا يَمُرُّ بِإِنَاءٍ لَمْ يُغطَّ وَلَا سِقَاءٍ لَم يُوكَ إِلَّا وَقَعَ فيهِ مِن ذَلِكَ الوَبَاءِ. حم، م عن جابر (1).

جَابِرٍ

غَطِّ فَخْذِكَ فَإِنَّ فَخْذَ الرَّجُلِ مِنْ عَوْرَتِهِ. حم، طب، ك، خط عن ابن عباس (2).

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← غَطِّ فَخْذِكَ فَإِنَّ فَخْذَ الرَّجُلِ مِنْ عَوْرَتِهِ. حم، طب، ك، خط

غطُّوا بِهَا رَأسَهُ وَاجْعَلْوا عَلَى رجْلَيه مِنَ الإِذْخرِ. حم، د، ت عن خَبَّاب (1).

خَبَّابٍ ← غطُّوا بِهَا رَأسَهُ وَاجْعَلْوا عَلَى رجْلَيه مِنَ الإِذْخرِ. حم، د، ت

غفَارٌ غفرَ اللهُ لَهَا، وَأَسْلَمُ سَالمَهَا اللهُ. ط، حم، م، حب عن أَبي ذر، طب عنْ أَبى قِرصافَةَ، ط عن سلمان، ط عن ابن عمر، خ عن أَبي هريرة، ط، م، وأَبو عوانة عن جابر (1).

جَابِرٍ ← أَبي هريرة، ط، م، وأَبو عوانة ← ابن عمر، خ ← سلمان، ط ← أَبى قِرصافَةَ، ط ← أَبي ذر، طب ← غفَارٌ غفرَ اللهُ لَهَا، وَأَسْلَمُ سَالمَهَا اللهُ. ط، حم، م، حب

غِفَارٌ غَفَرَ اللهُ لَهَا، وَأسْلَمُ سَالمَهَا اللهُ، وَعُصَيَّةُ عَصَتِ الله وَرَسُولَه. الدارمي عن أَبي ذر، ط، حم، خ، م، ت عن ابن عمر، حم، م، هب عن خفاف بن إِيماء الغفارى (1).

خفاف بن إِيماء الغفارى ← ابن عمر، حم، م، هب ← أَبي ذر، ط، حم، خ، م، ت ← غِفَارٌ غَفَرَ اللهُ لَهَا، وَأسْلَمُ سَالمَهَا اللهُ، وَعُصَيَّةُ عَصَتِ الله وَرَسُولَه. الدارمي

غَزْوَةٌ في الْبَحْرِ مِثْلُ غزَوَاتٍ في البَرِّ وَالَّذِى يَسْدَرُ في الْبَحْرِ كَالمُتَشَحِّطِ فِي دَمِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ. هـ عن أَم الدرداءِ (1).

أُمِّ الدَّرْدَاءِ،

غَزوَةٌ في البحْرِ خيرٌ منْ عَشْرِ غَزَوَاتٍ فِي البَرِّ، وَمَنْ أَجَازَ البَحْرَ فَكَأنَّمَا أجَازَ الأودِيَةَ كُلَّهَا، وَالمائِد فيهِ كَالمتَشَحِّطِ في دَمِهِ. ك عن ابن عمرو (2).

ابْنُ عَمْرٍو،

غُسْلُ الجمُعَةِ وَاجِبٌ عل كلِّ مسْلِمٍ. البغوي عن أَبي الدنيا (3).

أَبي الدنيا ← غُسْلُ الجمُعَةِ وَاجِبٌ عل كلِّ مسْلِمٍ. البغوي