Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

صَلَوَاتُ الله عَلَى أهْل قزوين؛ فَإِنَّ الله يَنظر إِلَيهم في الدُّنْيا فيرحمُ بهم أَهلَ الأرضِ. إِسحق، ومحمد الكيسانى، وأَبو يعلى الخليلى معًا في فضائل قزوين، والرافعى عن ابن مسعود، وفيه (ميسرة بن عبد ربه) كَذَّابٌ (1).

ابن مسعود، وفيه (ميسرة بن عبد ربه) كَذَّابٌ ← أَبو يعلى الخليلى معًا في فضائل قزوين، والرافعى

صَلَّى الله عَلَى أَخِى يَحْيى بن زَكَريا قال: يَكون في آخر الزَّمان تُرعةٌ من تُرَع الجَنَّة، يقال لها قَزْوين، فمن أَدركها فَلْيُرابطْها، وَلْيُشْركنى في رباطِها أُشْركه فِي فَضْلِ نُبُوَّتِى. أَبو حَفص عمر بن عبد الله بن زادن في فوائده، وأَبو العلاءِ العطار في فضائل قزوين، والرافعى عن علي ((2).

صَلَّى الله عَلَى أَخِى يَحْيى بن زَكَريا

صَلِّي في الحِجْر إِنَّ أَرَدْتِ دُخُولَ البَيتِ؛ فإِنما هُو قِطعَةٌ من البيتِ، ولكن قومَكِ اسْتقصروه حين بَنوْا الكعبة فأَخرجوه من البيت. حم، ت حسن صحيح عن عائشة (1).

عَائِشَةَ

صُمْ شَوَّالًا. (*) والعدنى، ض عن أُسامة بن زيد (2).

أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← صُمْ شَوَّالًا. والعدنى، ض

صُمْ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ من كُل شَهْر، صُمْ صِيَامَ دَاوُدَ، صُمْ وأَفْطِرْ يَوْمًا. طب عن حكيم بن حزام زدنى قال: "ثَلاثًا من كُل شَهْرٍ" ابن سعد، طب عن كهمان الهلالى طب، هب عن أَبي عقرب (1).

أَبِي عَقْرَبٍ ← كهمان الهلالى طب، هب ← "ثَلاثًا من كُل شَهْرٍ" ابن سعد، طب ← حكيم بن حزام زدنى

صُمْ شَهْرَ الصَّبْر: رَمَضَانَ، قَال: زِدْنِى، قَال: صُمْ شَهْرَ الصبْرِ وَيَوْمًا بَعْدهُ، قَال: زِدْنِى، قَال: صُمْ شَهْرَ الصَّبْر وَيَوْمَينِ مِنْ كُلِّ شَهْر، قَال: زدنى، قال: صم شهر للصبر وثلاثة أَيام من كل شهر، قَال: زدْنى، قَال: صُمْ مِنَ الحُرُم واتْرُكْ. حم، د، هـ وابن سعد، والبغوى هب، ق عن مجيبة الباهلية عن أَبيها أو عمها (2).

أَبيها أو عمها ← مجيبة الباهلية ← صُمْ مِنَ الحُرُم واتْرُكْ. حم، د، هـ وابن سعد، والبغوى هب، ق ← زدْنى، ← صم شهر للصبر وثلاثة أَيام من كل شهر، ← زدْنى، ← صُمْ شَهْرَ الصَّبْر وَيَوْمَينِ مِنْ كُلِّ شَهْر، ← زدْنى، ← صُمْ شَهْرَ الصبْرِ وَيَوْمًا بَعْدهُ، ← زدْنى، ← صُمْ شَهْرَ الصَّبْر: رَمَضَانَ،

صُمْ؛ أَفْضَلُ الصِّيَام: صِيَام دَاوُدَ؛ صَوْمُ يَوْم وَفِطرُ يَوْمٍ. ن عن ابن عمرو (1).

ابْنُ عَمْرٍو، ← صُمْ؛ أَفْضَلُ الصِّيَام: صِيَام دَاوُدَ؛ صَوْمُ يَوْم وَفِطرُ يَوْمٍ. ن

"صُمْ صِيَامَ دَاوُدَ؛ فَإِنَّهُ أَعْدَلُ الصِّيَام عِنْدَ الله: يَوْمًا صَائِمًا وَيَوْمًا مُفْطِرًا، وَإنَّه كَانَ إِذَا وَعَد لَم يُخْلِفْ، وإِذَا لاقَى لمْ يَفِرَّ". ن عن ابن عمرو (1).

ابْنُ عَمْرٍو،

صُمْنَ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاثَةَ أَيَّام من أَوله، أَو من الشهر: الاثنين والخميس، والخميس الَّذِي يَلِيهِ. طب عن أَم سلمة (2).

أُمِّ سَلَمَةَ

صَمتُ الصَّائِم تَسْبِيحٌ، وَنَوْمُهُ عِبادَةٌ، وَدُعَاؤُهُ مَسْتَجابٌ وَعَمَلُهُ مُضَاعَفٌ.الديلمى عن ابن عمرو (1).

ابْنُ عَمْرٍو، ← صَمتُ الصَّائِم تَسْبِيحٌ، وَنَوْمُهُ عِبادَةٌ، وَدُعَاؤُهُ مَسْتَجابٌ وَعَمَلُهُ مُضَاعَفٌ.الديلمى

صَنَائِعُ الْمعْرُوف تَقي مَصَارِعَ السوء، وَصَدَقَةُ السِّر تُطْفِئُ غَضبَ الرَّبِّ، وَصِلَةُ الرَّحِم تَزِيدُ في الْعُمُرِ. طب عن أَبى أُمامة (2).

اَبِیْ اُمَامَۃَ،

صَنَائِعُ الْمَعْروف تَقِى مَصَارِعَ السُّوءِ، والآفاتِ، والْهَلَكَاتِ، وأهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الدُّنْيَا هُمْ أهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الآخِرَةِ. ك وتعقب عن أنس (1).

أَنَسٍ،