Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

صَلَوَاتُ الله عَلَى أهْل قزوين؛ فَإِنَّ الله يَنظر إِلَيهم في الدُّنْيا فيرحمُ بهم أَهلَ الأرضِ. إِسحق، ومحمد الكيسانى، وأَبو يعلى الخليلى معًا في فضائل قزوين، والرافعى عن ابن مسعود، وفيه (ميسرة بن عبد ربه) كَذَّابٌ (1).

صَلَّى الله عَلَى أَخِى يَحْيى بن زَكَريا قال: يَكون في آخر الزَّمان تُرعةٌ من تُرَع الجَنَّة، يقال لها قَزْوين، فمن أَدركها فَلْيُرابطْها، وَلْيُشْركنى في رباطِها أُشْركه فِي فَضْلِ نُبُوَّتِى. أَبو حَفص عمر بن عبد الله بن زادن في فوائده، وأَبو العلاءِ العطار في فضائل قزوين، والرافعى عن علي ((2).

صَلَّى الله عَلَى أَخِى يَحْيى بن زَكَريا

صَلِّي في الحِجْر إِنَّ أَرَدْتِ دُخُولَ البَيتِ؛ فإِنما هُو قِطعَةٌ من البيتِ، ولكن قومَكِ اسْتقصروه حين بَنوْا الكعبة فأَخرجوه من البيت. حم، ت حسن صحيح عن عائشة (1).

صُمْ شَوَّالًا. (*) والعدنى، ض عن أُسامة بن زيد (2).

صُمْ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ من كُل شَهْر، صُمْ صِيَامَ دَاوُدَ، صُمْ وأَفْطِرْ يَوْمًا. طب عن حكيم بن حزام زدنى قال: "ثَلاثًا من كُل شَهْرٍ" ابن سعد، طب عن كهمان الهلالى طب، هب عن أَبي عقرب (1).

صُمْ شَهْرَ الصَّبْر: رَمَضَانَ، قَال: زِدْنِى، قَال: صُمْ شَهْرَ الصبْرِ وَيَوْمًا بَعْدهُ، قَال: زِدْنِى، قَال: صُمْ شَهْرَ الصَّبْر وَيَوْمَينِ مِنْ كُلِّ شَهْر، قَال: زدنى، قال: صم شهر للصبر وثلاثة أَيام من كل شهر، قَال: زدْنى، قَال: صُمْ مِنَ الحُرُم واتْرُكْ. حم، د، هـ وابن سعد، والبغوى هب، ق عن مجيبة الباهلية عن أَبيها أو عمها (2).

صُمْ مِنَ الحُرُم واتْرُكْ ← زدْنى، ← صم شهر للصبر وثلاثة أَيام من كل شهر، ← زدْنى، ← صُمْ شَهْرَ الصَّبْر وَيَوْمَينِ مِنْ كُلِّ شَهْر، ← زدْنى، ← صُمْ شَهْرَ الصبْرِ وَيَوْمًا بَعْدهُ، ← زدْنى، ← صُمْ شَهْرَ الصَّبْر: رَمَضَانَ،

صُمْ؛ أَفْضَلُ الصِّيَام: صِيَام دَاوُدَ؛ صَوْمُ يَوْم وَفِطرُ يَوْمٍ. ن عن ابن عمرو (1).

"صُمْ صِيَامَ دَاوُدَ؛ فَإِنَّهُ أَعْدَلُ الصِّيَام عِنْدَ الله: يَوْمًا صَائِمًا وَيَوْمًا مُفْطِرًا، وَإنَّه كَانَ إِذَا وَعَد لَم يُخْلِفْ، وإِذَا لاقَى لمْ يَفِرَّ". ن عن ابن عمرو (1).

صُمْنَ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاثَةَ أَيَّام من أَوله، أَو من الشهر: الاثنين والخميس، والخميس الَّذِي يَلِيهِ. طب عن أَم سلمة (2).

صَمتُ الصَّائِم تَسْبِيحٌ، وَنَوْمُهُ عِبادَةٌ، وَدُعَاؤُهُ مَسْتَجابٌ وَعَمَلُهُ مُضَاعَفٌ.الديلمى عن ابن عمرو (1).

صَنَائِعُ الْمعْرُوف تَقي مَصَارِعَ السوء، وَصَدَقَةُ السِّر تُطْفِئُ غَضبَ الرَّبِّ، وَصِلَةُ الرَّحِم تَزِيدُ في الْعُمُرِ. طب عن أَبى أُمامة (2).

صَنَائِعُ الْمَعْروف تَقِى مَصَارِعَ السُّوءِ، والآفاتِ، والْهَلَكَاتِ، وأهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الدُّنْيَا هُمْ أهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الآخِرَةِ. ك وتعقب عن أنس (1).