الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون ‹ حرف الراء · حديث 14371
رَأْسُ الدِّين الْورعُ. عد عن أَنس (4).
أَنَسٍ، ← رَأْسُ الدِّين الْورعُ. عد
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Hamza with Noon › The letter R · Hadith 14371
Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون ‹ حرف الراء · حديث 14371
رَأْسُ الدِّين الْورعُ. عد عن أَنس (4).
أَنَسٍ، ← رَأْسُ الدِّين الْورعُ. عد
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Hamza with Noon › The letter R · Hadith 14371
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون ‹ حرف الراء · حديث 14372
رَأْسُ العقْل بعْد الإِيمَانِ باللَّهِ التَّوَدُّدُ إِلَى النَّاسِ. طس، حل عن على، ابن أَبى الدنيا في كتاب (الإِخوان) ز، هب، وضعّفه عن أَبى هريرة، كر عن أَنس، الخرائطى في مكارم الأَخلاق، عن سعيد بن المسيب مرسلًا (1).
سعيد بن المسيب مرسلًا. ← أَنس، الخرائطى في مكارم الأَخلاق، ← أَبى هريرة، كر ← على، ابن أَبى الدنيا في كتاب (الإِخوان) ز، هب، وضعّفه ← رَأْسُ العقْل بعْد الإِيمَانِ باللَّهِ التَّوَدُّدُ إِلَى النَّاسِ. طس، حل
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Hamza with Noon › The letter R · Hadith 14372
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون ‹ حرف الراء · حديث 14373
رَأْسُ الْعَقْل بَعْدَ الدَّينِ: التَّوَدُّدُ إِلَى النَّاسِ، وَاصْطِنَاعُ الْخَيْر إِلَى كُلِّ بَرٍّ وَفَاجر (2). هب عن على.
عَلِيٍّ،
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Hamza with Noon › The letter R · Hadith 14373
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون ‹ حرف الراء · حديث 14374
رَأْسُ الْعَقْلِ بَعْدَ الإِيمَانِ بِاللَّهِ مُدَاراةُ النَّاسِ، وأَهل المعروف في الدُّنْيَا أَهل المعروفِ في الآخِرَةِ، وأَهْلُ الْمُنْكَرِ فِى الدُّنْيَا أَهْلُ الْمُنْكَرِ في الآخِرَةِ. ابن أَبى الدنيا في قضاءِ الحوائج عن سعيد بن المسيب مرسلًا (3).
سعيد بن المسيب مرسلًا.
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Hamza with Noon › The letter R · Hadith 14374
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون ‹ حرف الراء · حديث 14375
رَأْسُ هذا الأَمْرِ الإِسْلَامُ، ومن أَسْلَمَ سَلِمَ، وعمُودُهُ الصَّلَاةُ، وذِرْوةُ سنامِهِ الْجِهادُ، لا ينالُهُ إِلَّا أَفْضلُهُمْ. طب عن معاذ (1).
مُعَاذٌ،
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Hamza with Noon › The letter R · Hadith 14375
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون ‹ حرف الراء · حديث 14376
رَأَيْتُ ربِّى عزَّ وجلَّ. حم عن ابن عباس (2).
ابْنِ عَبَّاسٍ، ← رَأَيْتُ ربِّى عزَّ وجلَّ. حم
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Hamza with Noon › The letter R · Hadith 14376
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون ‹ حرف الراء · حديث 14377
رَأَيْتُ خَدِيجةَ علَى نَهْر مِنْ أَنْهار الْجنَّةِ في بيْتٍ مِنْ قَصبٍ لا لغوٌ فِيهِ ولا نَصبٌ. طب عن جابر (3).
جَابِرٍ
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Hamza with Noon › The letter R · Hadith 14377
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون ‹ حرف الراء · حديث 14378
رَأَيْتُ جبْريلَ مُنْهَبطًا قَدْ ملأَ ما بيْنَ الْخَافِقَيْن، علَيْهِ ثِيابُ سُنْدسٍ مُعلَّقٌ بها اللؤْلوُ والْياقُوتُ. أَبو الشيخ في العظمة عن عائشة (1).
عَائِشَةَ
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Hamza with Noon › The letter R · Hadith 14378
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون ‹ حرف الراء · حديث 14379
رأَيت ليلةَ أُسرى بى قُصُورًا مُسْتَويةً (مُشْرفَةً) على الجنَّة، قُلْتُ: يا جبْريلُ، لِمنْ هذَا؟ فَقَالَ: لِلْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ، والْعافِينَ عن النَّاسِ واللَّهُ يُحِبُّ المُحْسِنِينَ. ابن لال، والديلمى عن أَنس (2).
أَنَسٍ، ← النَّاسِ واللَّهُ يُحِبُّ المُحْسِنِينَ. ابن لال، والديلمى ← لِلْكَاظِمينَ الغَيْظَ، والعَافِينَ
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Hamza with Noon › The letter R · Hadith 14379
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون ‹ حرف الراء · حديث 14380
رأَيْت عِيسى بْنَ مرْيم، فَإِذَا هو رجُلٌ أَبْيضُ مُبطَّنٌ مِثْلُ السَّيفِ. الخطابى في غريب الحديث عن أُم سلمة (3).
أُمِّ سَلَمَةَ
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Hamza with Noon › The letter R · Hadith 14380
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون ‹ حرف الراء · حديث 14381
رَأَيْتُ الْجنَّةَ والنَّار، فَلَمْ أَر مِثْلَ ما فِيهما مِنَ الْخَيْر والشّرِّ. ق في البعث عن أَنس (4).
أَنَسٍ،
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Hamza with Noon › The letter R · Hadith 14381
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون ‹ حرف الراء · حديث 14382
رَأَيْتُ لَيْلَة أُسْرى بى عمُودًا أَبْيضَ كَأَنَّهُ لُؤْلُؤَةٌ تَحْمِلُهُ الْملَائِكَةُ، قُلْتُ: ما تَحْمِلُونَ؟ قَالُوا: عمُودَ الإِسْلَامِ، أُمِرْنَا أَنْ نَضَعهُ بالشَّام -وبيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ عمُود الكِتَابِ اخْتُلَس مِنْ تَحْتِ وسادتى، فظنَنْتُ أَنَّ اللَّه تَخَلَّى مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ فَأَتْبعْتُهُ بصرى فَإِذَا هُو نُورٌ ساطِعٌ بين يدىَّ حَتَّى وضِع بالشَّام. طب عن عبد اللَّه بن حوالة (1).
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَوَالَةَ،
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Hamza with Noon › The letter R · Hadith 14382