Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

كلَّمَ الله -عَزَّ وَجَلَّ- الْبَحْرَ الشَّامِيَّ, فَقَال: يَا بَحْرُ أَلَمْ أخْلُقْكَ فَأَحْسَنْتُ خَلقَكَ, وَأَكْثَرْتُ فِيكَ مِنَ الْمَاءِ؟ قَال: بَلَى يَا رَبِّ. قَال: فَكَيفَ تَصْنَعُ إِذَا حَمَلتُ فِيكَ عِبَادِى؟ يُهَلِّلُونِى، وَيَحْمَدُونِى، وَيُسبِّحُونِى، وَيُكبِّرُونِى, قَال: أُغْرِقُهُم. قَال: فَإنِّي جَاعِلٌ بَأسَكَ فِي نَوَاحيكَ وَحَاملُهُم عَلَى يَدِي، ثُمَّ كَلَّمَ الله الْبَحْرَ الْهِنْدِيَّ، فَقَال: يَا بَحْرُ أَلَمْ أخْلُقْكَ فَأَحْسَنْتُ خلْقَكَ، وَأَكثَرْتُ فِيكَ مِنَ الْمَاءِ؟ قَال: بَلَى يَا رَبِّ. قَال: فَكَيفَ تَصْنَعُ إِذَا حَمَلتُ فِيكَ عِبادِى؟ يُهَلّلُونِى، وَيُسَبّحُونِى، وَيَحْمَدُونِى, وَيُكْبِّرُونِى. قَال: أهَلِّلُكَ مَعَهُم، وَأسَبِّحُكَ مَعَهُم وأَكَبِرُكَ مَعَهُمْ, وَأحْملُهُم بَينَ ظَهْرى وَبَطنى، فَأَثَابَه الله الْحليَةَ وَالصَّيدَ والطّيب".أَبو الشيخ في العظمة، خط، والديلمى عن أبي هريرة، بز عنه موقوفًا، خط عن ابن عمرو موقوفًا، ابن أبي حاتم، خط عن ابن عمرو عن كعب الأحبار موقوفًا (1).

كلَّمَ الله -عَزَّ وَجَلَّ- الْبَحْرَ الشَّامِيَّ,

كَلَّمَ الله مُوسَى بِبَيتِ لَحْمٍ. تمام، كر عن أَنس (2).

أَنَسٍ، ← كَلَّمَ الله مُوسَى بِبَيتِ لَحْمٍ. تمام، كر

كلُّكُمْ بَنُو آدَمَ، وآدَمُ خُلِقَ مِنْ تُرَابٍ، لَيَنْتَهِيَنَّ قَوْمٌ يَفْتَخِرُونَ بِآبَائِهِم أَوْ لَيَكُونُنَّ أهْوَنَ عَلَى الله مِنَ الْجُعْلانِ. ز عن حذيفة (1).

حُذَيْفَةَ

كُلُّهَا قَد بَقِيَ إِلَّا كتِفَهَا. حم عن عائشة - رضي الله عنه - أَنَّهُم ذَبَحُوا شَاةً، فقالت: يَا رَسُولَ الله! مَا بَقِيَ إلَّا كتِفُها، قَال: فذكره (2).

عائشة أَنَّهُم ذَبَحُوا شَاةً، فقالت: ← كُلُّهَا قَد بَقِيَ إِلَّا كتِفَهَا. حم

كُلْ مَا رَدَّت عَلَيكَ قَوْسُكَ. حم عن عقبة بن عامر الجهنى، وحذيفة بن اليمان معًا، حم، د عن عمرو بن شعيب عن أَبيه عن جده (*)، هـ عن أَبي ثعلبة الخُشَنِيِّ (3).

أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، ← جده هـ ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← عقبة بن عامر الجهنى، وحذيفة بن اليمان معًا، حم، د ← كُلْ مَا رَدَّت عَلَيكَ قَوْسُكَ. حم

كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيكَ قوْسُكَ، وَإِنْ تَوَارَى عَنْكَ بَعْدَ أن لا ترَى فيه أَثَرَ سَهْمٍ أوْ نَصْلٍ. طب عن أَبي ثعلبة.

أَبِي ثَعْلَبَةَ

كُلْ مَعَ صَاحِبِ الْبَلاءِ توَاضُعًا لِرَبِّك وَإيمَانًا. الطحاوي عن أَبي ذر (1).

اَبِیْ ذَرٍّ ← كُلْ مَعَ صَاحِبِ الْبَلاءِ توَاضُعًا لِرَبِّك وَإيمَانًا. الطحاوي

كُلِ الثَّوْمَ نَيِّئًا، فَلَوْلا أَنِّي أُنَاجِى الْمَلَكَ لأَكَلْتُه. حل، وأبو بكر في الغيلانيات عن علي (2).

عَلِيٍّ،

كُل باسْم الله ثِقةً بِالله وَتوَكُّلًا عَلَى الله. عبد بن حميد، د، ت، هـ، وابن أَبي عاصم، وابن خزيمة، ع، حب، وابن السنى في عمل اليوم والليلة، ك، ق، ض عن جابر قال: أخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيد مجذوم فوضعها معه في القصعة ثم قال: فذكره (1).

جَابِرٍ ← ابن السنى في عمل اليوم والليلة، ك، ق، ض ← ابن خزيمة، ع، حب، ← ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ← كُل باسْم الله ثِقةً بِالله وَتوَكُّلًا عَلَى الله. عبد بن حميد، د، ت، هـ،

كُل الْجَنِينَ في بَطنِ النَّاقَةِ. قط عن جابر (1).

جَابِرٍ ← كُل الْجَنِينَ في بَطنِ النَّاقَةِ. قط

كُلْ مِنْ مَال يَتِيمِكَ غَيرَ مُسْرِفٍ وَلَا مُبَادِرٍ وَلَا مُتَأثِّلٍ مَالًا وَلا تَقى مَالكَ بِمَالِه. د، ن، هـ، ق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده (2).

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ

كُلْ فَلَعَمْرِى لَمَنْ أَكَل بِرُقْيَةِ بَاطِل، لَقَدْ أَكَلْتَ بِرُقْيَةِ حَقٍّ. حم، د، طب، ك، هب عن خارجة بن الصلت عن عمه ويقال: اسمه علاقة بن صحا، وأَنه رقى معتوهًا بأُم القرآن فأَعطوه شيئًا، فذكر ذلك للنبي - صلى الله عليه وسلم - قال: فذكره (1).

فَذَكَرَهُ. ← ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ← اسمه علاقة بن صحا، وأَنه رقى معتوهًا بأُم القرآن فأَعطوه شيئًا، ← عمه ويق ← خَارِجَةَ بْنِ الصَّلْتِ