Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

قُلْ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَاتِ الَّتِي لَا يُجَاوزُهُنَّ بَّرٌ وَلَا فَاجِرٌ مِنْ شَرِّ مَا ذَرَأَ فِي الأَرْضِ, وَمِنْ شَرِّ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا, وَمِنْ شَرِّ مَا يَعْرُجُ فِي السَّمَاءِ, وَما يَنْزِلُ مِنْهَا، وَمِنْ شَرِّ كُلِّ طَارِقٍ إِلَّا طَارِقًا يَطرُقُ بِخَيرٍ يَا رَحْمنُ. ق في ... ، كر عن أبي العالية أَن خالد بن الوليد قال: يا رسول الله، إِنَّ كائدًا من الجن يكيدنى قال: فذكره (2).

أبي العالية أَن خالد بن الوليد

قَلْبُ الشَّيخِ شَابٌّ عَلَى حُبِّ اثْنَتَينِ: حُبِّ العَيشِ والمَالِ. م، هـ عن أَبي هريرة (1).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← قَلْبُ الشَّيخِ شَابٌّ عَلَى حُبِّ اثْنَتَينِ: حُبِّ العَيشِ والمَالِ. م، هـ

قَلبُ الشَّيخِ شَابٌّ في حُبِّ اثْنَين: طُولِ الأَملِ وَحبِّ الْمالِ (2). كر عن أَبي هريرة.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← قَلبُ الشَّيخِ شَابٌّ في حُبِّ اثْنَين: طُولِ الأَملِ وَحبِّ الْمالِ كر

قَلْبُ الشَّيخِ شَابٌّ عَلَى حُبِّ اثْنَتَينِ: طُولِ الْحَيَاة، وَكَثْرَةِ الْمَالِ. حم عن أَبي هريرة (3)، ت حسن صحيح، ك عن أبي هريرة, عد، كر عن أَنس قال: عد: مشهور.

عد: مشهور. ← أَنَسٍ، ← أبي هريرة, عد، كر ← أَبي هريرة ت حسن صحيح، ك ← قَلْبُ الشَّيخِ شَابٌّ عَلَى حُبِّ اثْنَتَينِ: طُولِ الْحَيَاة، وَكَثْرَةِ الْمَالِ. حم

قَلبُ الْمُؤمِن حُلوٌ يُحِبُ الْحَلاوَةَ. هب عن أَبي أُمامة، وقال: منكر وفي إِسناده من هو مجهول، خط عن أَبي موسى، وقال: موضوع (1).

أَبي موسى، وقال: موضوع ← أَبي أُمامة، وقال: منكر وفي إِسناده من هو مجهول، خط ← قَلبُ الْمُؤمِن حُلوٌ يُحِبُ الْحَلاوَةَ. هب

قَلْبُ ابْنِ آدَمَ مثْلُ العُصْفُورِ يَتَقَلَّبُ فِي الْيَوْمِ سَبْعَ مَرَّاتٍ. هب عن أَبي عبيدة بن الجراح (2).

أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ ← قَلْبُ ابْنِ آدَمَ مثْلُ العُصْفُورِ يَتَقَلَّبُ فِي الْيَوْمِ سَبْعَ مَرَّاتٍ. هب

قَلْبٌ لَيسَ فِيهِ شَيْءٌ مِن الحِكْمَة كَبَيتٍ خَرِبٍ، فَتَعَلَّمُوا وَعَلِّمُوا، وَتَفَقَّهُوا وَلَا تَمُوتُوا جُهَّالًا، فَإِنَّ الله لَا يَعْذِر عَلَى الْجَهْلِ. ابن السنى عن ابن عمر (1).

ابْنِ عُمَرَ

قُلتُ لِجبْرِيلَ لَيلَةَ أُسْرِى بِى: إِنَّ قَوْمِى لَا يُصَدِّقُونِى فَقَال. يُصَدِّقُكَ أَبُو بَكْرٍ وَهُوَ الصِّدِّيقُ (2). ابن سعد عن (أَبي وَهْب) مَوْلى أَبي هريرة.

أَبِي وَهْبٍ مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ ← يُصَدِّقُكَ أَبُو بَكْرٍ وَهُوَ الصِّدِّيقُ ابن سعد ← قُلتُ لِجبْرِيلَ لَيلَةَ أُسْرِى بِى: إِنَّ قَوْمِى لَا يُصَدِّقُونِى

قُلْتُ: يَا جِبْرِيلُ هلْ تَرَى رَبَّكَ؟ قَال: إِنَّ بَينِى وَبَينَهُ سَبْعِينَ أَلْفَ حِجَابٍ مِنْ نُورٍ أَوْ نَارٍ، لَوْ رَأَيت أَدْنَاهَا لاحْتَرَقْت. سمويه عن أَنس (3).

أَنَسٍ،

قُلْنَ: مِثْلَ مَا يَقُولُ - يَعْنِي: الْمُؤَذِّنَ - فَإِنَّ لَكُنَّ بِكُلِّ حَرْفٍ أَلْفَيْ حَسَنَةٍ، قَال عُمَرُ: يَا رَسُول الله هَذَا لِلنِّسَاءِ، فَمَا لِلرِّجَالِ؟ قَال: لَهُم الضِّعْفُ يا ابن الْخَطَّابِ. الخطيب عن عمر (1).

عُمَرَ، ← يَعْنِي: الْمُؤَذِّنَ فَإِنَّ لَكُنَّ بِكُلِّ حَرْفٍ أَلْفَيْ حَسَنَةٍ، ← قُلْنَ: مِثْلَ مَا

قِلَّةُ الْحَيَاءِ كُفْرٌ.الحكيم والشيرازى في الأَلقاب عن عقبة بن عامر (2).

عُقْبَۃَ بْنِ عَامِرٍ ← قِلَّةُ الْحَيَاءِ كُفْرٌ.الحكيم والشيرازى في الأَلقاب

قَلَّ مَا أنْعمَ الله عَلَى قَوْمٍ نِعْمَةً إلَّا أَصْبَح كَثِيرٌ مِنْهم بِهَا كَافِرِين (3). طب عن أَبي الدرداءِ.

أَبِي الدَّرْدَاءِ،