Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

صَدَقَةُ الْفِطْر صَاعُ تَمْرٍ أَوْ صَاعُ شَعِيرٍ عَنْ كُلِّ رأْسٍ، أَوْ صَاعُ بُرٍّ أَوْ قَمْحٍ بَيْنَ اثْنَيْنِ صَغِيرٍ أَوْ كَبيرٍ، حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ، ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى، غَنِىٍّ أَوْ فَقِيرٍ، أَمَّا غَنِيُّكُمْ فُيُزَكِّيِه الله، وَأَمَّا فَقِيرُكُمْ فَيَرُدُّ الله عَلَيْهِ أكثر مِمَّا أَعْطَاهُ. حم، د وابن خزيمة، والبغوى، والباوردى، وابن قانع، قط وصححه طب، ك، ض عن عبد الله ابن ثَعْلبة بن صُعَيْر، ويقال: ابن أَبى صُعير العُذْرى عن أَبيه (2).

أَبِيهِ ← ابن أَبى صُعير العُذْرى ← عبد الله ابن ثَعْلبة بن صُعَيْر، ويق

صَدَقَةُ الْفِطْر عَلى كل إِنْسَانٍ مُدَّان مِنْ دَقِيق أَوْ قَمْحٍ وَمِنَ الشَّعِير صَاعٌ، وَمِنَ الْحَلْوَاءِ: زَبيبٍ أَوْ تَمْرٍ صَاعٌ صَاعٌ. طس، قط عن جابر (1).

جَابِرٍ

صَدَقَةُ السِّرِّ تَطْفِئُ غَضَبَ الله، وَصَنَائِعُ الْمعروفِ تَقِى مصارع السُّوءِ، وَصِلَةُ الرَّحِمِ تَزيدُ فِى الْعُمُر. ابن صصرى في أَماليه عن نُبيْط بن شُرَيط (1).

نُبَيْطِ بْنِ شَرِيطٍ

صَدَقَةُ السَرِّ تُطْفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ وَصِلَةُ الرحم تَزْيدُ فِى الْعُمُر، وَفِعْلُ الْمَعْرُوفِ يَقِى مَصَارعَ السُّوءِ. هب عن أبى سعيد (2).

اَبِیْ سَعِیْدٍ

صَدَقَةُ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ مِن سَعَةِ كَأَطْيَبِ مِسْكٍ يُوجَدُ رَيحُهُ مِنْ مَسِيرَةِ سَنَةَ. حل عن هَيْبَانَ (3).

هَيْبَانَ

صَدَقَةُ ذِي الرَّحِمِ عَلَى ذِى الرَّحِمِ، صَدَقةٌ وَصِلَةٌ. طس عن سلمان بن عامر الضَّبيِّ (1).

سَلْمَانُ بْنُ عَامِرٍ الضَّبِّيُّ ← صَدَقَةُ ذِي الرَّحِمِ عَلَى ذِى الرَّحِمِ، صَدَقةٌ وَصِلَةٌ. طس

صفتى أَحْمَدُ المُتَوَكِّلُ لَيْسَ بفَظٍّ وَلَا غَلِيظٍ، يَجْزِي بالْحَسَنَةِ الْحَسَنَةَ، ولَا يُكَافِئُ بالسَّيِّئَةَ، مَوْلِدُهُ بِمَكَّةَ، ومُهَاجرُهُ طَيْبَةُ، وأُمَّتُهُ الحَمَّادُونَ، يأَتَزرُونَ عَلَى أَنْصَافِهمْ، وَيُوَضِّئُونَ أَطْرَافَهُمْ، أَجْلِيَتُهُمْ فِى صُدُورِهِمْ، يُصَفُّون للِصَّلاةِ كَمَا يُصَفُونَ لِلْقِتَالِ، قُرْبَانُهُمْ الَّذِى يَتَقَرَّبُونَ بِهِ إِلى دِمَاؤُهُمْ، رُهْبَانُ باللَّيْل، لُيُوثٌّ بالنَّهارِ. طب عن ابن مسعود (2).

ابْنِ مَسْعُودٍ،

صِغَارُكُم دَعامِيصُ الْجَنَّةِ، يَتَلَقَّى أَحَدُهُمْ أَبَاهُ فَيَأْخُذُ بِثَوْبِهِ فَلَا يَنْتَهى حَتَّى يُدْخِلَهُ اللهُ وأَبَاهُ الْجَنَّةَ. حم. م عن أَبى هريرة (1).

أَبِي هُرَيْرَةَ،

صَفْوَة اللهِ مِنْ أَرْضِهِ الشّامُ، وَفِيها صَفْوَتُهُ مِنْ خَلْقِهِ وَعِبَادِهِ، وَلَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ مِنْ أُمتِى ثَلاثَةُ لَا حِسَابَ عَلَيْهُمْ ولَا عَذابَ.طب، كر عن أبى أُمامة (2).

اَبِیْ اُمَامَۃَ،

صُفُّوا كَمَا تُصُفُّ الْمَلَائِكَةُ عِنْدَ رَبِّهْم، يُقِيمُونَ الصُّفُوفَ ويَجْمَعُونَ مَنَاكِبَهُمْ. طس عن ابن عمر (1).

ابْنِ عُمَرَ ← صُفُّوا كَمَا تُصُفُّ الْمَلَائِكَةُ عِنْدَ رَبِّهْم، يُقِيمُونَ الصُّفُوفَ ويَجْمَعُونَ مَنَاكِبَهُمْ. طس

صِلَةُ الرَّحِم مَثْرَاة فِى الْمَالِ، مَحَبَّةِ في الأَهْلِ مَنْسأَة فِي الأَجَلِ. طس عن عمرو بن سهل (2).

عمرو بن سهل ← صِلَةُ الرَّحِم مَثْرَاة فِى الْمَالِ، مَحَبَّةِ في الأَهْلِ مَنْسأَة فِي الأَجَلِ. طس

صِلْ مَن قطَعَك، وأَحسِنْ إِلَى من أَسَاءَ إِليْكَ، وقُلِ الْحَقَ وَلَوْ عَلَى نَفْسِكَ. ابن النجار عن على (1).

عَلِيٍّ،