Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

صَحَّ جسْمُكَ يَا خَوَاتُ، فِ الله بمَا وَعَدْتَهُ؛ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ مَريضٍ يَمْرَض إِلَّا نَذَرَ شَيْئًا أَوْ نَوَى شَيْئًا مِنَ الْخَيْر؛ فَفِ الله بمَا وَعَدْتَهُ. ابن قانع، وابن السنى في عمل اليوم والليلة، طب، ك، ض عن خوات بن صالح بن خوات بن جبير عن أَبيه عن جده (2).

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← خوات بن صالح بن خوات بن جبير ← ابن السنى في عمل اليوم والليلة، طب، ك، ض

صَحِبَهُمَا الله؛ إِنَّ عُثْمَانَ لأَوَّلُ مَنْ هَاجَرَ إِلَى الله تَعَالى بأَهْلِهِ بَعْدَ لُوطٍ. ع، ق في (*) عن أَنس أن عثمان هاجر إلى الحبشة ومعه امرأَتهُ، فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - فذكره (3).

صَدَقَ أُبَيٌّ؛ فَإِذَا سَمِعْتَ إِمَامَك يَتَكَلمُ فَأَنْصِتْ حَتَّى يَتَكَلَّم. حم عن أَبى الدرداءِ (1).

أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← إِمَامَك يَتَكَلمُ فَأَنْصِتْ حَتَّى يَتَكَلَّم. حم ← صَدَقَ أُبَيٌّ؛ فَإِذَا

صَدَقَ الله وَرَسُولُهُ؛ إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ؛ نَظَرْتُ إِلَى هَذَيْن الصَّبيَّيْنِ يَمْشِيَانِ وَيَعْثرَان، فَلَمْ أَصْبرْ حَتَّى قَطَعْتُ حَدِيثِى وَرَفَعْتُهُمَا حم، د، ت حسن غريب ن، ع وابن خزيمة، حب، ك، ق، ض عن عبد الله بن بريدة عن أَبيه (1).

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ

صَدَقَ ابْنُ مَسْعُودٍ، زَوْجُك وَوَلَدُكِ أحَقُّ مَنْ تَصَدَّقْتِ بهِ عَلَيْهمْ. خ، م عن أَبى سعيد (2).

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← صَدَقَ ابْنُ مَسْعُودٍ، زَوْجُك وَوَلَدُكِ أحَقُّ مَنْ تَصَدَّقْتِ بهِ عَلَيْهمْ. خ، م

صَدَقَ الله فَصَدَقَهُ. طب، ك عن شَدَّادِ بن الهَادِ (1).

شَدَّادِ بن الهَادِ ← صَدَقَ الله فَصَدَقَهُ. طب، ك

صَدَق؛ مَنْ أَحَقُّ بالْعَدْلِ مِنِّى؟ لَا قَدَّسَ الله تَعَالى أُمَّةً لَا يَأْخُذُ ضَعِيفُهَا حَقَّهُ مِنْ شَدِيدِهَا وَهُوَ لَا يُتعْتِعُه، يَا خَولَةُ عِدِيهِ وَادهشه واقْضِيهِ؛ فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ غَريمٍ يَخْرُجُ مِنْ عِنْدِ غَريمِهِ رَاضِيًا إِلَّا صَلَّتْ عَلَيْهِ دَوَابُّ الْبَرِّ وَنُونُ الْبحَار، وَلَيْس مِنْ غَريمٍ يَلْوى غَريمَهُ - وَهُوَ يَجدُ - إِلَّا كَتَبَ الله تَعَالَى عَلَيْهِ فِى كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ إِثْمًا. طب، طس عن خولة بنت قيس (1).

خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ،

صَدَقْتَ؛ أَرْضٌ تُنْبتُ عَلَى شِدَّة، وَلَنْ تَهْلِكَ؛ بأَنَّهمْ يَعْمَلُونَ بأَيْدِيهمْ وَيُؤَاكِلُونَ عَبيدَهُمْ. طب عن يزيد بن معبد (2).

يزيد بن معبد

صَدَقْتَ؛ هُوَ أَخْوكَ ابْنُ أَبيك وَأُمك: آدَمَ وَحَوَّاءَ، لَكَ أَجْرٌ بيَمِينِكَ هَذِهِ عَظِيمَةٌ. ابن قانع عن بِشْر بن حَنظلة الجُعْفِى (1)

بِشْر بن حَنظلة الجُعْفِى ← أُمك: آدَمَ وَحَوَّاءَ، لَكَ أَجْرٌ بيَمِينِكَ هَذِهِ عَظِيمَةٌ. ابن قانع ← صَدَقْتَ؛ هُوَ أَخْوكَ ابْنُ أَبيك

صَدَقْتَ؛ المُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ. حم، هـ والبغوى وابن قانع طب، ك، ض عن سويد بن حنظلة، وماله غيره (2).

سويد بن حنظلة، وماله غيره ← صَدَقْتَ؛ المُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ. حم، هـ والبغوى وابن قانع طب، ك، ض

صَدَقَتْ وَهِيَ كَذُوبٌ. ك عن ابن عباس طب عن أَبى أَسيد (1).

أَبِي أُسَيْدٍ ← ابن عباس، طب ← صَدَقَتْ وَهِيَ كَذُوبٌ. ك

صَدَقَتْ أُمُ طَلِيقٍ، لَوْ أَعْطَيْتهَا جَمَلَكَ كَانَ في سَبيلِ الله، وَلَوْ أَعْطَيْتَها نَاقَتَك كَان فِى سَبيل الله، وَلَوْ أَعْطَيْتَهَا مِنْ نَفَقَتِكَ أَخْلَفَكَهَا الله. البغوي عن أَبى طليق (1).

أبي طليق