Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

رضَا الربّ في رِضا الوَالِدينِ، وسَخَطهُ في سَخَطِهما. طب عن ابن عمرو (2).

رِضَاها صَمتُها. خ، م، حب عن عائشة أَنها قالت: يا رسول اللَّه إِنَّ البكر تستحى، قال: فذكره (3).

رِضَاها صَمتُها

رِضا اللَّهِ رِضا عُمَر، ورضا عُمَرَ رِضا اللَّهِ. ك في تاريخه عن ابن عمر (1).

رَضيتُ لأَمِتى مَا رَضِى لها ابنُ أُمِّ عَبْدٍ. ك عن ابن مسعود، ش عن القاسم بن عبد الرحمن مرسلًا (2).

رَضيتُ لأَمِتى مَا رَضِى لها ابنُ أُمِّ عَبْدٍ

رَضيتُ مَا رَضى اللَّهُ لى وَلأُمَّتى وَابنُ أُمِّ عَبْدٍ وَكَرِهْتُ مَا كَرِهَهُ اللَّهُ لى وَلأُمَّتى وَابنُ أُمِّ عَبْدِ. طب، وأَبو نعيم، كر عن أَبى الدرداء (1).

رَغمَ أَنْفُهُ، ثُمَّ رَغمَ أَنْفُه, ثُمَّ رَغمَ أَنْفُهُ، مَنْ أَدْرَكَ أَبَويَه عنْدَهُ الْكِبرَ أَحَدُهُما أَوْ كِلَاهُمَا ثُمَّ لَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ. حم، م عن أَبى هريرة (2).

رَغمَ أَنْف رَجُلٍ ذُكرْتُ عِنْدَه فَلَمْ يُصَلِّ عَلَىَّ، وَرَغمَ أَنْفُ رَجُلٍ دَخَلَ عَلَيه رَمَضَانُ ثُمَّ انْسَلَخَ قَبْلَ أَنْ يُغْفَرَ لَهُ, وَرَغِمَ أَنْفُ رَجُل أَدْرَكَ عنْدَهُ أَبَوَاهُ الْكِبَرَ فَلَمْ يُدْخِلَاهُ الْجَنَّةَ. ت حسن غريب، حب، ك عن أَبى هريرة (3).

رُفِع عنَ أُمَّتى الخطأُ، والنِّسْيَانْ، وَمَا اسْتُكْرهُوا عليهِ. طب عن ثوبان (1).

رُفِع

رُفِعَ الْقَلَمُ عن ثلاثةٍ، عن النَّائِم حَتى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الْمُبْتَلَى حَتَّى يَبْرَأَ، وَعَن الصَّبِىِّ حَتَّى يَكْبَرَ. حم، د، ن، هـ، وابن جرير، ك، ق عن عائشة، ك عن أَبى قتادة، ابن جرير، عن الحسن مرسلًا (2).

الصَّبِىِّ حَتَّى يَكْبَرَ ← الْمُبْتَلَى حَتَّى يَبْرَأَ، ← النَّائِم حَتى يَسْتَيْقِظَ، ← ثَلَاثَةٍ ← رُفِعَ الْقَلَمُ

رُفِعَ الْقَلَمُ عن ثلاثة: عن المجنونِ المغلوب عَلَى عقْلِهِ حتى يَبْرَأَ، وَعَن النَّائِم حَتَّى يَسْتَيقِظَ، وَعن الصَّبِىِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ. حم، د، ك، وابن جرير عن على، وعمر (1).

الصَّبِىِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ ← النَّائِم حَتى يَسْتَيْقِظَ، ← المجنونِ المغلوب عَلَى عقْلِهِ حتى يَبْرَأَ، ← ثَلَاثَةٍ ← رُفِعَ الْقَلَمُ

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ: عَن النَّائِم حَتَّى يَسْتَيْقِظَ وعَن الصَّبىِّ حَتى يَشِبِّ، وعَن الْمَعْتُوهِ حَتى يعْقِلَ. د، ت حسن غريب، ن، هـ، وابن جرير, ك، ق عن على وصححه ابن حبان وأَخرجه خ تعليقًا موقوفًا بصيغة الجزم، ورواه ك من حديث أَبى قتادة, ورواه د, ن، هـ, حب، ك عن عائشة قال صاحب الإِمام: هو أَقوى إِسنادًا من حديث على (2).

الْمَعْتُوهِ حَتى يعْقِلَ ← الصَّبىِّ حَتى يَشِبِّ، ← النَّائِم حَتى يَسْتَيْقِظَ، ← ثَلَاثَةٍ ← رُفِعَ الْقَلَمُ

رُدعَ الْقَلَمُ في الْحدِّ؛ عن الصّغِير حتى يَكْبَرَ، وعن النَّائِم حتَّى يسْتَيْقِظَ، وعن المجنون حتى يُفِيقَ، وعن المعْتوهِ الهالِكِ. طب، ض عن أَبى إِدريس عن غير واحد من الصحابة, منهم شداد بن أَوس، وثوبان (1).

المعْتوهِ الهالِكِ ← المجنون حتى يُفِيقَ، ← النَّائِم حَتى يَسْتَيْقِظَ، ← الصّغِير حتى يَكْبَرَ، ← رُدعَ الْقَلَمُ في الْحدِّ؛