Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

عَلَى أَنْقَابِ المَدِينَةِ مَلائِكةٌ لَا يَدخُلُها الطَّاعُون، ولا الدَّجَّال. مالك، حم، خ، م عن أَبي هريرة (1).

أَبِي هُرَيْرَةَ،

عَلَى رِسْلِك يَا عَبدَ الرَّحمَنِ، أَخذَ اللِّواءَ زَيدُ بن حَارِثَةَ، فَقَاتَلَ زَيدٌ حَتَّى قُتِلَ، رَحِمَ الله زيدًا، ثم أخذ اللواء عبد الله بن رواحة فقاتل، فقتل رحم الله عبد الله، ثم أخذ اللواء جعفر فقاتل، (ثم أحد اللِّوَاءَ جَعفر فقاتل فقُتِلَ رحمَ الله جَعفرًا) ثم أَخذ اللواءَ خالدٌ فَفَتحَ الله تعالى بخالد، فخَالِدٌ سَيفٌ من سُيُوفِ الله تعالى".الحكيم عن عبد الرحمن بن سمرة (1).

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ

عَليك بِالشَّام وأهْلِهِ، ثُمَّ الزَم مِنَ الشَّام عَسقَلَانَ، فَإِنهَا إِذَا دَارَت الرَّحَى فِي أُمَّتِي كَانَ أهْلُهَا فِي رَاحَة وَعافِية.2 قط، والديلمى عن ابن عباس) (2).

ابْنِ عَبَّاسٍ،

عَلَيكَ بالتِّبنِ؛ فإِن رأسَ مَالِهِ يَسِيرٌ، ورِبحَهُ كثِير، وعَلَيكَ بالبَزِّ؛ فإِن فِيهِ تسعَةَ أَعشَارِ البَرَكَةِ. الديلمى عن ابن عباس (1).

ابْنِ عَبَّاسٍ،

عَليكَ بالتُّرَابِ. عبد الرزاق عن أَبي هريرة أَن أَعرابيا قال: - يا رسول الله: إِنى أَكون في الرمل أَربعة أَشهر أَو خمسة، فتكون فينا النفساءُ أَو الحائض أَو الجنب فما ترى؟ قال: فذكره (2).

أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا ← عَليكَ بالتُّرَابِ. عبد الرزاق

عَلَيكَ بالهجرَة، فإِنهُ لا مثْلَ لَها، عَلَيكَ بالجِهاد فإِنَّهُ لا مثْلَ لَهُ؛ عليكَ بالصَّوم فإنَّهُ لا مثْلَ لَهُ، عَلَيكَ بالسُّجُود فإِنَّكَ لا تَسجُدُ للهِ سجْدَةً إلا رَفَعَكَ اللهُ تعالى بها دَرَجَةً، وحطَّ عَنْك بهَا خَطيئة".ط عن أَبي فاطمة (1).

أَبي فاطمة

عَلَيكَ وَعلَى أَبيكَ السَّلَام. حم. وابن السنى في عمل اليوم والليلة عن رجل من بنى نمير عن أَبيه عن جده أنه أَتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: إِن أبِي يقرأ عليك السلام. قال فذكره (2).

فَذَكَرَهُ. ← جده أنه أَتى النبي فقال: إِن أبِي يقرأ عليك السلام. ← أَبِيهِ ← رَجُلٍ مِنْ بَنِي نُمَيْرٍ ← عَلَيكَ وَعلَى أَبيكَ السَّلَام. حم. وابن السنى في عمل اليوم والليلة

عَلَيكَ بِالحَالّ المرتحل، صَاحبُ القرآنِ؛ يَضْرِبُ في أَوَّلِه حَتَّى يَبلُغَ آخرَهُ، وبَضْرِبُ في آخرِه حَتَّى يبَلغَ أَولَهُ، كُلَّمَا حَلَّ ارتَحَلَ. هب عن ابن عباس (1).

ابْنِ عَبَّاسٍ،

عَلَيكَ بِقرَاءَة القُرآن. هب عن واثلة أن رجلًا شكى إِلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وجعًا في حَلقه، قال: فذكره (2).

فَذَكَرَهُ. ← واثلة أن رجلًا شكى إِلى رسول الله وجعًا في حَلقه، ← عَلَيكَ بِقرَاءَة القُرآن. هب

عَلَيكَ بِتَلاوَة القُرْآنِ، وذكرِ الله عَزَّ وَجَلَّ؛ فَإنَّهُ ذكْرٌ لَكَ في السماءِ ونُورٌ لَكَ في الأَرض، وعَلَيك بِطُولِ الصَّمت، فَإنَّهُ مَطْرَدَةٌ للشَّياطينِ وعَونٌ لَكَ عَلَى أَمرِ دِينك، وقُل الحَقَّ وإِنْ كَانَ مُرًا. ابن لال عن أَبي ذر، أَبو الشيخ عن أَبي سعيد (1).

عَلَيكَ بِتَلاوَة القُرْآنِ،

عَلَيكِ بِالصَّلَاة؛ فإنَّهَا أَفْضَلُ الجهاد، واهْجُرِى المَعَاصِى؛ فَإنَّهَا أَفْضَلُ الهِجَرة. البغوي عن أَنس بن أُم أَنس، وقال: لا أَعلم له غيره، المحاملى في أَماليه عن أُم أَنس (2).

أُم أَنس ← أَنس بن أُم أَنس، وقال: لا أَعلم له غيره، المحاملى في أَماليه ← عَلَيكِ بِالصَّلَاة؛ فإنَّهَا أَفْضَلُ الجهاد، واهْجُرِى المَعَاصِى؛ فَإنَّهَا أَفْضَلُ الهِجَرة. البغوي

عَلَيكَ بِكَثرِة السجُود؛ فإِنَّكَ لَا تَسجُد لله سَجْدَةً إلا رَفَعَكَ الله دَرَجَةً، وحَطَّ عَنْكَ بِهَا خَطيئةً. حم، م، ت حسن صحيح ن، هـ وابن خزيمة، حب عن ثوبان وأَبى الدرداءِ معًا (1).

ثوبان وأَبى الدرداءِ معًا