Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

ذَاكَ أَبُو جَهْل، لَا يَزَال يُفْعَل به ذَلِكَ إِلى يَوم القِيامَة. أبو نعيم، ومن طريقه الديلمى عن عبد اللَّه بن (عمر) قال: سافرت سفرًا، فرأَيت رجلًا يخرج من الأرض فينادينى، يا عبد اللَّه اسقنى , فواللَّه ما أدرى ينادى باسمى أَو كما ينادى الرجل الرجل لا يعرفه قال: فيخرج على أَثره رجل في يده مرزبة من حديد، فيضرب بها رأْسه، قال: فيغيب في الأرض، قال: ثم يخرج من مكان آخر فيقول: يا عبد اللَّه (1).

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ

ذَاكَ سُلْطَانُ سُوءٍ, الذى يَعْفُو عن الحُدُودِ, ولكن تعافَوْا بينكم قاله -صلى اللَّه عليه وسلم- حين أَمَرَ بِقَطع يَد السَّارِق، وَجَلَسَ يَبْكِى، فقيل له: لِمَ تبكى؟ فَقَال: كَيْفَ لا أَبكى، وأُمَّتِى تُقْطَعُ بَين أَظْهُرِكمْ، فقالوا: أفَلا عَفَوْتَ عَنْه؟ فقال ذلك. ع من حديث على بن أَبى طالب (2).

ذَاكَ سُلْطَانُ سُوءٍ, الذى يَعْفُو

ذَاكَ طَعَامُ الأَعرَابِ. طب عن ميمونة بنت الحارث زوج النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- قالت: أَهدت إِلىَّ أُختى أُم حفيدة أَضُبَّا فانصرف رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- من العشاءِ ومعه (خالد وهو ابن أُختها فقدمت إِليه الأَضُبِّ، فأَهوى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- وهو يظن أنها دجاجات فقلت: يا رسول اللَّه أَتدرى ما هذا؟ قال: لا، ثُمَّ أَمسك يده, فقلت: هذا ضب, فقال: ذاك وذكره، فقال خالد: أَحرام هو؟ قال: لا فأَكل منه خالد بين يديه وهو ينظر، ورجاله ثقات، وفيهم (محمد بن إِسحاق) وهو صدوق (1).

ميمونةَ بنتِ الحارثِ زوجِ النبيِّ ← ذَاكَ طَعَامُ الأَعرَابِ. طب

ذَاكَ فعْلُ أَهْل الكِتَابِينِ يعنى التهنئة بالعيدِ. الديلمى عن عبادة بن الصامت قال: سأَلت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- عن قول الناس، في العيدين: تَقَبَّل اللَّهُ مِنا ومِنك، فقال ذاك، وسنده ضعيف (2).

قول الناس، في العيدين: تَقَبَّل اللَّهُ مِنا ومِنك، فقال ذاك، وسنده ضعيف ← سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ← عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ← ذَاكَ فعْلُ أَهْل الكِتَابِينِ يعنى التهنئة بالعيدِ. الديلمى

ذَرُوهَا ذمِيمَةً. د عن أنس بن مالك قال رجل: يا رسول اللَّه، إِنا كنا في دارٍ كثيرٌ فيها عَدَدُنا، كثير فيها أَموالنا، فتحوَّلنا إِلى دار أُخرى، فقلَّ فْيها عدَدُنا وقلَّت فيها أَموالنا، فقال ذلك، رواه الطبرانى عن سهلِ بنِ حارِثة الأَنصارى (1).

رَجُلٌ: ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← ذَرُوهَا ذمِيمَةً. د

ذَاكَ المَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ، سلَّمَ عَلىَّ. الديلمى عن أنس بن مالك قال: بينما نحن مع رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- وهو يطوفُ بالبيت إِذ رأَينا يدًا ونورًا، فقلنا: يا رسول اللَّه ما هذا؟ فقاله (2).

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← ذَاكَ المَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ، سلَّمَ عَلىَّ. الديلمى

ذَاكَ وَفَاةُ ابنِ أَخِيك. الطبرانى عن العباس بن عبد المطلب قال: رأَيت في المنام كأَن الأَرض تنزع إِلى السماءِ بأَشطانٍ فقصصت ذلك على رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال ذلك (3).

الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ← ذَاكَ وَفَاةُ ابنِ أَخِيك. الطبرانى

ذَاكمُ التَّفْرِيقُ بَيْنَ كُلِّ مُتَلَاعِنَيْن. م عن سَهل بن سعد (1)

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ← ذَاكمُ التَّفْرِيقُ بَيْنَ كُلِّ مُتَلَاعِنَيْن. م

ذَلِكَ الْمَذْىُ، وَكُلُّ فَحْلٍ يُمْذِى، تَغْسِلُهُ بِالْمَاءِ، وَتَوَضَّأ وَصَلِّ. طب، عن معقل بن يسار (2).

مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ ← ذَلِكَ الْمَذْىُ، وَكُلُّ فَحْلٍ يُمْذِى، تَغْسِلُهُ بِالْمَاءِ، وَتَوَضَّأ وَصَلِّ. طب،

ذَلِكُمُ المَذْىُ، إِذا وَجَدَهُ أَحَدُكُمْ فَليَغسِلْ ذَلِكَ مِنْهُ، ثُمَّ ليَتَوَضَّأَ فَليُحْسِنْ وُضُوَءَهُ ثُمَّ ليَنْضَحْ فِى فَرْجِهِ. عب عن المِقْدَادِ بنِ الأَسودِ، أَو عَمَّار بن ياسر (3).

المِقْدَادِ بنِ الأَسودِ، أَو عَمَّار بن ياسر

ذَبْحُ الرَّجُلِ أَنْ تُزَكِّيَهُ في وَجْهِهِ. ابن أَبى الدنيا في الصمت عن إِبراهيم التيمى مرسلًا (1).

إِبراهيم التيمى مرسلًا ← ذَبْحُ الرَّجُلِ أَنْ تُزَكِّيَهُ في وَجْهِهِ. ابن أَبى الدنيا في الصمت

ذَبيحَةُ المُسْلِم حَلَالٌ، ذَكَرَ اسْم اللَّهِ، أَوْ لَمْ يَذْكُرْ، إِنَّهُ إِنْ ذَكَرَ لَم يَذْكُرْ إِلَّا اسْمَ اللَّهِ. د في مراسيله، ق عن الصلت مرسلًا (2).

الصلت مرسلًا ← لَم يَذْكُرْ إِلَّا اسْمَ اللَّهِ. د في مراسيله، ق ← اسْم اللَّهِ، أَوْ لَمْ يَذْكُرْ، إِنَّهُ إِنْ ← ذَبيحَةُ المُسْلِم حَلَالٌ،