Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون ‹ حرف الثاء · حديث 13018
ثَلَاثٌ مَن كُنَّ فِيه وَجَدَ بهنَّ حَلَاوَهَ الإِيمان. أَنْ يَكُونَ اللَّه وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سَوَاهُما، وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا للَّه، وَأنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ في الْكفْر بَعْدَ إِذْ أنْقَذَهُ اللَّه مِنْهُ كَمَا يَكْرَهُ أن يُلْقَى فِى النَّارِ. ط، حم، خ، م، ت، ن، هـ، حب عن أَنس، (البغوى)، طب، (ز) عن أبى أُمامة (2).
اَبِیْ اُمَامَۃَ، ← أَنس، (البغوى)، طب، (ز)
Hadith 13018
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون ‹ حرف الثاء · حديث 13019
ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَقَدْ ذَاقَ طَعْمَ الإِيمَانِ: مَنْ كَانَ لَا شَىْء أَحَبَّ إِليْهِ مِنَ اللَّه وَرَسُولِهِ، وَمنْ كَانَ أنْ يُحْرَقَ بالنَّارِ أَحَبَّ إِلَيْه منْ أَنْ يَرتدَّ عَنْ دِينهِ، وَمَنْ كَانَ يُحبُّ للَّه، وَيبْغضُ للَّه. طب، هب، وسمويه: عن أَنس (3).
أَنَسٍ،
Hadith 13019
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون ‹ حرف الثاء · حديث 13020
ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فيه وَجَدَ حَلَاوَةَ الإِيمانِ: مَنْ كَان اللَّه وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ ممَّا سِوَاهُما، وَالرَّجُلُ يُحِبُّ الْقَوْمَ لَا يُحِبَّهُمْ إِلَّا في اللَّه، وَالرَّجُلُ إِنْ قُذِفَ في النَّارِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَرْجعَ يهودِيًا، أَوْ نَصْرَانيًّا. حب عن أَنس (1).
أَنَسٍ،
Hadith 13020
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون ‹ حرف الثاء · حديث 13021
("ثلَاثٌ مَنْ كُنَّ فيه وَجَد حلَاوةَ الإِيمَانِ، وَحُرِّمَ عَلَى النَّارِ، وَحُرِّمَتِ النَّارُ عَلَيْه: إِيمَانٌ باللَّه، وَحُبٌّ فِيهِ، وأَنْ يُلْقى في النَّار فَيحْترقَ أَحَبُّ إِلَيْه مِن أَنْ يعُودَ فِى الْكُفرِ". ط، خ، م عن أنس بن مالك) (2).
اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،
Hadith 13021
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون ‹ حرف الثاء · حديث 13022
ثَلَاثُ دَعَوَات لَا تُرَدُّ: دَعْوَةُ الْوَالِدِ لِوَلدِهِ، وَدَعْوَةُ الصَّائِمِ، وَدَعْوَة المسَافِرِ. أبو الحسن بن فَهْرَوَيَه الذِّنْجَانِى في كتاب الثلاثيات ق، ض عن أنس (3).
أَنَسٍ،
Hadith 13022
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون ‹ حرف الثاء · حديث 13023
ثَلَاثٌ فِيهن شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلَّا السَّامَ: السَّنَا، والسَّنُوتُ، قال محمد: ونسيتُ الثَّالِثَةَ. ن، وسمويه، ض عن أَنس (1).
أَنَسٍ، ← محمد: ونسيتُ الثَّالِثَةَ. ن، وسمويه، ض ← ثَلَاثٌ فِيهن شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلَّا السَّامَ: السَّنَا، والسَّنُوتُ،
Hadith 13023
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون ‹ حرف الثاء · حديث 13024
ثَلاثٌ من أَصْل الإِيمان: الكفُّ عَمَّنْ قَالَ: لَا إِلهَ إِلَّا اللَّه، ولَا نُكفِّرُهُ بذنْبٍ، وَلا نخرجُهُ عن الإِسْلَامِ بعَمل، وَالْجهادُ مَاض مُنْذُ بَعَثَنى اللَّه إِلَّا أَنْ يقَاتِلَ آخِرُ أُمَّتى الدَّجَّالَ، لَا يُبطلُهُ جَوْرُ جَائِر وَلَا عَدْلُ عَادِل. وَالإِيمَانُ بالأَقْدَارِ كُلِّهَا. د وابن منيع، ق، ض عن أَنس (2).
أَنَسٍ،
Hadith 13024
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون ‹ حرف الثاء · حديث 13025
ثَلَاثٌ لَنْ تَزَلْن في أُمَّتى: التَّفاخرُ بالأَحْسَاب، والنِّياحَةُ، والأَنْوَاءُ.ع، ض، ز عن أَنس (3).
أَنَسٍ، ← ثَلَاثٌ لَنْ تَزَلْن في أُمَّتى: التَّفاخرُ بالأَحْسَاب، والنِّياحَةُ، والأَنْوَاءُ.ع، ض، ز
Hadith 13025
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون ‹ حرف الثاء · حديث 13026
ثَلَاثٌ لَا يَحِلُّ لأَحَدٍ أنْ يَفْعَلَهنَّ: لَا يَؤُمُّ رَجُلٌ قَوْمًا فَيَخُصَّ نَفْسَهُ بالدُّعَاءِ دُونَهُمْ، فَإِنْ فَعَلَ فقدْ خَانَهُمْ، وَلَا يَنْظُرُ في قعْرِ بَيْت قَبْلَ أَنْ يَسْتَأذنَ فَإِنْ فَعَلَ فَقَدْ دَخَلَ، وَلَا يُصَلِّى وَهُوَ حَقِنٌ حَتَّى يَتَحفَّفَ. د، وابن أبى عاصم، والهيثم بن كليب، ض عن يزيد بن شريح الحضرمى: عن أبى حَيّى: عن ثوبان، وعند هـ صدره، د عن يزيد بن شريح: عن أَبى حَيِّى: عن أبى هريرة هـ عن يزيد بن شريح: عن أَبى أُمامة (1).
اَبِیْ اُمَامَۃَ، ← يزيد بن شريح ← أَبي هريرة، هـ ← أَبى حَيِّى: ← يزيد بن شريح ← ثوبان، وعند هـ صدره، د ← أَبى حَيِّى: ← يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ الْحَضْرَمِيِّ ← الهيثم بن كليب، ض
Hadith 13026
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون ‹ حرف الثاء · حديث 13027
ثَلاثٌ لَا يُمْنَعْنَ: الْمَاءُ، والْكَلأُ، وَالنَّارُ. هـ عن أَبى هريرة (2).
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ثَلاثٌ لَا يُمْنَعْنَ: الْمَاءُ، والْكَلأُ، وَالنَّارُ. هـ
Hadith 13027
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون ‹ حرف الثاء · حديث 13028
ثلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَإِنَّ اللَّه يَغْفِرُ لَهُ مَا سِوَى ذلِكَ: مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بهِ شَيْئًا، وَلَمْ يَكُنْ سَاحِرًا يَتْبَعُ السَّحَرَة، وَلمْ يَحْقِدْ عَلَى أَخيهِ. خ في الأَدَب، طب، خط عن ابن عباس (1).
ابْنِ عَبَّاسٍ،
Hadith 13028
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون ‹ حرف الثاء · حديث 13029
ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَهى رَاجعَةٌ علَى صَاحِبها: الْبَغْىُ، وَالْمَكْرُ، والنَّكْثُ. أَبو الشيخ في تفسيره، وابن مردويه، خط عن أَنس (2).
أَنَسٍ، ← ابن مردويه، خط ← الْمَكْرُ، والنَّكْثُ. أَبو الشيخ في تفسيره، ← ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَهى رَاجعَةٌ علَى صَاحِبها: الْبَغْىُ،
Hadith 13029
