Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

بئْسَمَا لأحَدِكُمْ أنْ يَقولَ: نَسيتُ آيةَ كيتَ، وَكيتَ، بَلْ هُوَ نُسِّى، اسْتَذْكِرُوا القرآنَ، فَوَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ لَهُوَ أَشَدُّ تَفصِّيًا مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ مِن النَّعَم مِن عُقُلِهَا. حم، خ، م، د، ت، ن، حب عن ابن مسعود - رضي الله عنه - (2).

بئْسَمَا لأحَدِكُمْ

بئْسَمَا جَزَتْهَا- إِنِ اللهُ -تعالى- أَنجاهَا عليها لَتَنْحَرنَّهَا- لَا وَفَاءَ لِنَذْر في مَعْصِيَة الله وَلَا فِيما لَا يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ. د عن عمران بن حصين (أَن المشركين أَغاروا على سرح المدينة، وذهبوا بالعضباءِ وأسَرُوا امرأة، فانفلتت ذاتَ ليلة فَأتَتْ العَضْبَاءَ فقَعَدتْ في عجُزها وَنَذَرَتْ إِنْ نجَّاها اللهُ عَلَيها لَتَنْحَرَنَّهَا، فَلَمَّا قدمتْ المَدينَةَ ذَكرُوا ذَلكَ لِرَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - فَقَال: بئسما وذكره، وأخذ النبي - صلى الله عليه وسلم - ناقته) (3).

بئسما وذكره، وأخذ النبي ناقته)

بئْسَمَا جَزَيتِهَا؛ ليس هذا نذرًا؛ إِنَّما النذر مَا ابْتُغى بِهِ وجْهُ اللهِ. ق عن ابن عمرو (4).

ابْنُ عَمْرٍو،

بَادِرُوا بِالأعمَالِ سَبْعًا: مَا يَنْتَظرونَ إلا فقْرًا مُنْسيًا، أَوْ غِنًى مُطغيًا، أوْ مَرَضًا مُفْسِدًا، أَوْ هَرَمًا مُفْنِدًا, أَو مَوتًا مُجْهِزًا، أَو الدَّجَّال فَإِنَّهُ شَرٌّ مُنتَظرٍ، أو السَّاعةَ والسَّاعةُ أدْهَى وأَمرُّ. ابن المبارك، ت حسن غريب، ك، هب عن أَبي هريرة (1).

أَبِي هُرَيْرَةَ،

بَادِروا بِالأَعْمَالِ، هَرَمًا نَاغِصًا، وَمَوْتًا خالِسًا، وَمَرَضًا حَابسًا، وَتَسْويفًا مُؤيسًا. ابن أبي الدنيا، هب عن أَبي أُمامة (2).

اَبِیْ اُمَامَۃَ،

بَادِرُوا بالأعْمَال فِتنًا كقِطَع اللَّيلِ المظلِم، يُصبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِى كَافِرًا، وَيُمْسِى مؤْمِنًا، وَيُصْبِحُ كَافِرًا، يَبِيعُ أَحدُكُمْ دِينَهُ بِعَرضٍ مِنَ الدُّنيا قَلِيل. حم، م، ت عن أَبي هريرة (3).

أَبِي هُرَيْرَةَ،

بَادِرُوا بالأعمَالِ سِتًّا: طُلوعَ الشمسِ مِنْ مَغْرِبِهَا، وَالدُّخان، ودابَّةَ الأرض، والدَّجَّال، وَخُوَيِّصةَ أحَدِكُم، وَأَمْرَ العَامَّةِ. حم، م عن أَبي هريرة، هـ عن أَنس (4).

أَنَسٍ، ← أَبي هريرة، هـ

بَادِرُوا بالأعْمَالِ سِتًّا: إِمارةَ السُّفَهَاءِ، وَكَثْرَةَ الشُّرَطِ، وَبَيعَ الحكم، وَاسْتخْفافًا بِالدَّم، وَقَطِيعَة الرَّحِم، ونَشئًا يَتَّخِذونَ القُرآن مزامير يُقَدِّمونَ أَحَدَهم ليُغنِّيَهم، وَإنْ كَانَ أَقَلَّهم فِقهًا. حم، طب، والخرائطى في مساوئ الأخلاق عن عابس الغفارى (1).

عابس الغفاري

بَادِرُوا الصُّبْحَ بالوترِ. حم، ت، حب عن ابن عمر (2).

ابْنِ عُمَرَ ← بَادِرُوا الصُّبْحَ بالوترِ. حم، ت، حب

بَادِرُوا بالتَّكْبِيرةِ الأولَى، فَإِنَّها فَرعُ الصَّلاةِ وَتَمَامُهَا. أبو نعيم عن عبد الله بن عباس - رضي الله عنه -.

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، ← بَادِرُوا بالتَّكْبِيرةِ الأولَى، فَإِنَّها فَرعُ الصَّلاةِ وَتَمَامُهَا. أبو نعيم

بَادِرُوا بِصَلاةِ المَغرِبِ قبْلَ طُلُوع النَّجم. حم، قط عن أبي أيوب (3).

أَبِي أَيُّوبَ، ← بَادِرُوا بِصَلاةِ المَغرِبِ قبْلَ طُلُوع النَّجم. حم، قط

بَادِرُوا أولادَكم بالكُنى قَبلَ أَن تَغْلِب عَلَيهم الألقَابُ. أبو الشيخ قط في الأفراد، حب في الضعفاء، عد عن ابن عمر (4).

ابْنِ عُمَرَ