Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

ثَلَاثَةٌ هُمْ حُدَّاثُ اللَّه -عز وجل- يَوْمَ الْقِيامَةِ: رَجُلٌ لَمْ يَمْشِ بينَ اثنين بِمِرَاءٍ قط وَرَجُلٌ لَمْ يُحَدِّثْ نَفْسَهُ بِزِنًا قطُّ، وَرَجُلٌ لَمْ يحْلط كسبه بربًا قَطُّ. حل، كر عن أَنس (1).

أَنَسٍ،

ثَلَاثَةٌ لا ينظرُ اللَّه إِليهم يَوم القيامةِ ولا يزكيهم ولهم عذابٌ أَليمٌ: رجُل كَان لَهُ فضلُ ماءٍ بالطريق فمنعَهَ عن ابن السبيل، ورجلٌ بايع إِمامًا لا يبايعُهُ إِلا لدنيا - فإِن أَعطاه منها رضى وإِنَّ لم يُعْطِهِ منها سَخطَ، ورجل أقام سلعته بعد العصر فقال: واللَّه الذى لا إِله غيره لقد أُعطيتُ بها كذا وكذا فصدَّقه رجل فأَخذها ولم يُعْطَ بها. عب، حم، خ، د، ت، هـ، وابن جرير عن أَبى هريرة (2).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ابْنِ جَرِيرٍ

ثَلَاثَةٌ لا يُكَلِّمهُم اللَّه يوم القيامةِ ولا ينظرُ إِليهم: رجلٌ حلف على سلعته: لقد أُعطى بها أَكثر مما أُعطى وهو كاذبٌ، ورجلٌ حلف على يمين كاذبة بعد العصر ليقتطِعَ بها مالَ رجلٍ مسلم، ورجلٌ منع فضل مائه فيقول اللَّه: اليومَ أَمنعُك فضلى كما منعت فضل ما لم تعمل يداك. عب، خ، م وابن جرير عن أَبى هريرة (3).

أَبِي هُرَيْرَةَ،

ثَلَاثَةٌ لَا يقبل اللَّه لهم صلاة، وَلَا تَصْعَدُ لَهُم إِلى اللَّه حَسَنَةٌ: العبدُ الآبق حتى يرجعَ إِلى مَوَاليهِ فيضعَ يدهُ في أيديهم، والمرأَةُ الساخط عليها زوجها حتى يرضى، والسكرانُ حتى يصحَو. ابن خزيمة حب، طس، هب، ض عن جابر (1).

جَابِرٍ

ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّه يَومَ القيامَةِ ولا ينظر إِليهم، ولا يزكيهم، ولهم عذاب أليم: رجلٌ على فضل ماءٍ بالفلاة يممعه من ابن السبيل، ورجل بايع رجلا بسلعته بعد العصر فحلف له باللَّه لأخَذَها بكذا وكذا فصدَّقه، وهو على غير ذلك، ورجل بايع إِمامًا لا يبايعه إِلا لدنيا - فإِن أعطاه منها وفَّى وإِن لم يعطه منها لم يفِ. م، ن عن أبى هريرة (2).

أَبِي هُرَيْرَةَ،

ثَلَاثَةٌ لا يُكَلِّمُهُم اللَّه يومَ القيامةِ ولا يزكِّيهم، ولا ينظرُ إِليهم، ولهم عذابٌ أَليمٌ: شيخٌ زانٍ، وملكٌ كذَّابٌ، وعائلٌ مُسْتكبر. حم، م، ن عن أَبى هريرة (3).

أَبِي هُرَيْرَةَ،

ثَلَاثَةٌ لَا تقرَبُهُمُ الملائكة: جيفةُ الكافرِ، والمتضمخُ بالخَلوق، والجُنُبُ إِلَّا أَن يتوضأ. د عن عمار بن ياسر (4).

عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ

ثَلَاثَةٌ لَا تقربُهُم الملائكة بخير: جيفةُ الكافِرِ، والمتضمخ بالخلوق، والجنب إِلا أَن يبدو له أَن يأْكلَ أَو ينامَ فيتوضأَ وضوءَه للصلاة. طب، ق عن عمار (1).

عَمَّارٍ

ثَلَاثَةٌ لَا تجاوِزُ صلاتُهُمُ آذَانَهُمْ العبد الآبق حتَّى يَرْجعَ، وَامْرَأةٌ بَاتَت وزوجُهَا عليها سَاخِطٌ، وَإمَامُ قَوْم وَهم لَهُ كارهون. ش، ت حسن غريب ع، طب، ق في المعرفة، ض عن أَبى أُمامة (2).

اَبِیْ اُمَامَۃَ،

ثَلَاثَةٌ لا تُقْبَلُ لَهُم صَلَاة، وَلَا تَصْعَدُ إِلى السَّمَاءِ، ولا تُجَاوِزُ رُءُوسَهُمْ: رَجُلٌ أَمَّ قَوْمًا وَهُم لَهُ كارهُونَ. ابن خزيمة عن أَنس (3).

أَنَسٍ،

ثَلَاثَةٌ لَا تقربُهُم الملائكة: السكرانُ، والمتضمخُ بالزعفرانِ، والحائضُ، والجنبُ. ز عن عبد اللَّه بن بريدة عن أَبيه (4).

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← ثَلَاثَةٌ لَا تقربُهُم الملائكة: السكرانُ، والمتضمخُ بالزعفرانِ، والحائضُ، والجنبُ. ز

ثَلَاثَةٌ لا ينفَعُ مَعَهُن عَمَلٌ: الشركُ باللَّه، وعقوقُ الوالدين، والفرارُ من الزحفِ. طب عن ثوبان (1).

ثَوْبَانَ،