Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

الحياءُ والإِيمانُ مَقْرونانِ في قَرَن واحِدٍ فإِذا سُلِبَ أحَدُهما تَبِعهُ الآخَرُ. طس عن ابن عباس، كر عن خراش عن أَنس (3).

الحياءُ من شرائع الإِسلام وَالبَذَاءُ من لُؤْم المَرْءِ. الطبراني عن ابن مسعود (4).

الحياءُ شُعْبَةٌ من شُعَب الإِيمان ولا إِيمانَ لِمَنْ لا حياءَ له وإنما يُدْركُ الخيرُ كلُّه بالعقْل، ولا دينَ لِمَنْ لا عقلَ له. ابن لال عن مُجَمِّع بن حارثة عن عَمّه (1).

الحياءُ والإِيمانُ في قَرَن واحد فأيُّهُمَا ذهَبَ تَبِعَهُ الآخرُ. حل عن ابن عمر (2).

الحياءُ والإيِمانُ مقْرُونَان لا يفْتَرقَان إِلا جميعًا. طس عن أَبي موسى (3).

الحياءُ هُوَ الدينُ كلهُ. طب عن ابن إياس بن معاوية بن قرة عن أَبيه عن جده (4).

الحياءُ والإِيمانُ قُرِنا جميعًا فإِذَا رُفِعَ أحدُهُمَا رُفِعَ الآخر. حل، ك، هب عن ابن عمر (5).

الحياءُ من الإِيمان وأَحْيى أمَّتِي عثمانُ. كر عن أَبي هريرة (1).

الحياءُ لا يأتِي إِلَّا بخيرٍ. حم، خ، م عن عمران بن حصين (2).

الحياءُ خَيرٌ كلُّهُ. حم، م، د عن عمران بن حصين (3).

الحياءُ من الإِيمان، والإِيمانُ في الجنَةِ، والبذاءُ مِنَ الجَفَاءِ، والجَفَاءُ في النَّار. طب، هب عن عمران بن حصين، حم، ت حسن صحيح، حب، ك، هب عن أبي هريرة، خ في الأدب، هـ، طب، ك، هب عن أبي بكرة، الشيرازى في الألقاب، طس عن عمران بن حصين وأبي بكرة معًا (4).

الحياءُ والعِيُّ شُعْبَتَان مِنَ الإِيمانِ، والبذاءُ شعبتان مِنَ النِّفاق. حم، وابن منيع، ت حسن صحيح غريب، ك، ض عن ابن أمامة (صُدَيُّ بْنُ عَجْلانَ) (1).